... فقهي چنين به دست آيد كه جانب وجوب يا حرمت كاري ترجيح دارد ، به طوري كه اگر آنها را در نظر نگيرد ، شبهه ترك وظيفه وجود دارد ، مجتهد به احتياط وجوبى روى مى آورد تا مكلف حتماً آن را انجام دهد يا حتماً آن ...
... در جهت عدالت و مساوات و برادري و برابري اسلامي قرار ندارد. علاوه بر اين كه روش ائمه طاهرين برنامه امامت و جهت آن را تعيين كرد همه مسلمان را مكلف كرد تا به هر نظامي كه در خلاف اين جهت باشد معترض باشد و ...
... قاعده كلي ثابت به مكلف اجازه داده است كه : حكم "اهم " (مهم تر) را حفظ كن و حكم ديگر را به دليل تزاحم با حكم مهم تر موقتاً ترك كن. تشخيص حكم "اهم" از "مهم" در مواردي كه آثار اجتماعي ندارد، به عهدة مكلفان ...
... و همة بشر مكلف شدند از اسلام پيروي نمايند.(1) دين اسلام هر آنچه از آداب و اعتقادات شايسته و نيك در اديان گذشته و از جمله دين مسيحيت وجود داشته ، در خود جمع نموده است . چون كه صد آمد ، نود هم پيش ما است. ...
... اديان سابق بيشتر مكلف به روزه بوده اند، از احكام تعبدي است و ما از علت و فلسفة احكام آگاهي نداريم. اصولا در احكام تعبدي و عبادي پيرو دليل شرعي هستيم، گرچه علت و فلسفة حكم را ندانيم. در عين حال برخي از ...
... جماعت به مسجد تشريف برد، و بر اساس علم عادى خود رفتار نمود، و به علم غير عادى خود ترتيب اثر نداد، چون مكلف و مأمور نبود به علم غيبى خود عمل كند. چنان كه در قضاوت، و حكومت و تدبير امور و انجام ساير تكاليف، ...
... مى باشد. از اين رو حجت باطنى (عقل) و ظاهرى(وحى) هر چند تقدم زمانى بر انسان و اعمال ارادى او ندارد، ولى بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبى دارد؛ يعنى ابتدا حجت بر عبد تمام مى شود، سپس مكلف به تكاليف الهى ...
... مي دانست كه از آنها نيست».(2) پس در حقيقت ابليس همواره جن بود نه فرشته، و جنيان هم مثل آدميان موجود مختار و مكلف اند و در نتيجه شيطان از روي اراده و اختيار از سجده كردن امتناع و تمرد كرده است. بديهي است ...
... استفتاءات جديد (تبريزى)، ج2، ص:145
21: آيا شخص مكلف مىتواند زكات فطرهاى را كه جدا كرده و كنار گذاشته است، به پول ديگر يا چيز ديگرى تبديل كند؟
همه مراجع: شخص مكلف نمىتواند زكات فطرهاى را كه ...
... خلق نكرد و آن ها را بي هدف رها نكرد بلكه آن ها را آفريد تا قدرتش را اظهار كند و به طاعت مكلف شان كند كه بدين وسيله مستوجب رضوان الهي شوند، و خلق شان نكرد كه سودي از آنان ببرد و يا به وسيلة آن ها ضرري را ...
... و اعمال ارادي او ندارد، ولي بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبي دارد؛ يعني ابتدا حجت بر عبد تمام ميشود، سپس مكلف به تكاليف الهي ميگردد. بنابراين مقصود آيه، گفت و گوي لفظي بين خدا و انسان نيست، بلكه اعطاي ...
... هر چند تقدم زماني بر انسان و اعمال ارادي او ندارد، ولي بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبي دارد؛ يعني ابتدا حجت بر عبد تمام ميشود، سپس مكلف به تكاليف الهي ميگردد. بنابراين مقصود آيه، گفت و گوي لفظي بين ...
... تقدم اين ميثاق بر زندگي انسان ميباشد. از اين رو حجت باطني (عقل) و ظاهري(وحي) هر چند تقدم زماني بر انسان و اعمال ارادي او ندارد، ولي بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبي دارد؛ يعني ابتدا حجت بر عبد تمام ميشود، ...
... او ندارد، ولي بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبي دارد؛ يعني ابتدا حجت بر عبد تمام ميشود، سپس مكلف به تكاليف الهي ميگردد. بنابراين مقصود آيه، گفت و گوي لفظي بين خدا و انسان نيست، بلكه اعطاي دو حجت محكم ...
... مانند ماشين خودكار نيستم، كه بدون اختيار و تصميم و اراده يك سلسله كارها از ما صادر گرد، بلكه كاملاً محسوس است كه كارها با اختيار و آزادي خودمان انجام ميگيرد، نيز مكلف بودن دليل آزادي انسان است. تكليف ...
... حكمت الهي خانمها هم است لذا در انتهاي آيه بشارت به تقوا و رحمت الهي به تمام مكلفين است . اين موضوع از بديهيات و مطالب روشن در قرآن است اما چون سؤال كننده محترم آدرس خواسته اند به چند آيه جهت نمونه اشاره ...
... مجالس عيش و نوش است باشد موسيقي حرام محسوب مي شود و فرقي نمي كند كه موسيقي كلاسيك يا غير كلاسيك باشد تشخيص موسيقي هم موكول به نظر عرفي مكلف است و اگر موسيقي اينگونه نباشد بخودي خود اشكال ندارد) 2- گاهي ...
... و مساوات با مردم كه از ديدگاه اسلام يك اصل و ارزش بسيار مهمي است كه همه خصوصا رهبران و پيشوايان مذهبي، مكلف به رعايت آن مي باشند. هر چند اين موضوع نيز گاهي مواقع به تناسب مقتضيات زمان مي تواند اشكال مختلفي ...
... و همه بشر مكلف شدند از اسلام پیروی نمایند.(1) پس از آن جا كه اسلام آخرین دین آسمانی و كاملترین ادیان است و با آمدن این دین، ادیان قبلی نسخ شده است، زیرا با وجود كامل، نیازی به ناقص نمی باشد(2) تنها دین ...
... (2)
به طور كلى مىتوان گفت: الف) حيات، موهبتى خداوندى است و حق حيات براى همه انسانها تضمين شده است و همه دولتها، جمعيتها و افراد مكلف به حمايت و دفاع از اين حقاند و كشتن هيچكس بدون مجوز شرعى ...
... كارها با اختيار و آزادى خودمان انجام مىگيرد، نيز مكلف بودن دليل آزادى انسان است. تكليف كه اساس هر مكتب دينى و اخلاقى بر آن استوار است، با جبر نمىسازد. اگر مردم در كارها مجبور باشند، ديگر امر و نهى، ...
... علماء و سلاطين باشند لازم ميآيد كه خداوند متعال ما را به پيروي از افرادي كه آراء مختلفي دارند و هر كدام يك راهي را نشان ميدهند، مكلف كند و اين تكليف ما لايطاق است و خداوند متعال كه حكيم است هيچ گاه به ...
... خمس خود را محاسبه نمايد. سال خمسى مى تواند به اختيار مكلف شمسى يا قمرى باشد.
روش محاسبه در روزى كه بايد خمس محاسبه شود، ابتدا شخص اموال مورد تعلق خمس را برآورد مى كند; مثلا مواد خوراكى كه در آن روز در ...
... اما خدا مي دانست كه از آنها نيست».(2) پس در حقيقت ابليس همواره جن بود نه فرشته، و جنيان هم مثل آدميان موجود مختار و مكلف اند و در نتيجه شيطان از روي اراده و اختيار از سجده كردن امتناع و تمرد كرده است. ...
... كه مكلف بنا دارد در آن مسائل از او تقليد كند محرز شود، بنا بر احتياط، تبعيض در تقليد در صورت اختلاف فتوا در مسائل مورد نياز مقلّد، واجب است. 3.در مسائلی که به هم مربوط است،چنانچه اخذ به فتوای آنان باعث ...
... البته در صدق اينكه مكلف كثير الشك است اين معنا معتبر است كه كثرت شك او بخاطر عروض عارضى از قبيل دلواپسى و غضب واندوه شكننده و امثال آن كه باعث حواس پرتى مى شود نبوده باشد. مساله2 - اگر شك كند در اينكه ...
... باشد. ـ شارع انسان را مكلف نموده است به طلب رزق به وسيله اسباب آنها. ـ شارع انسان را مكلف نموده است به دفع اشياء موذي به وسيله اسباب معين. ـ همان گونه كه خداوند عبادت را وسيله تقرب به او و سعادت قرار داده ...
... است، توسط حضرت محمد(ص) كه آخرين پيامبر الهي است، دين اسلام به صورت كامل عرضه شد و با آمدن اسلام همة اديان گذشته منسوخ گرديد و همة بشر مكلف شدند از اسلام پيروي نمايند.[1] پس از آن جا كه اسلام آخرين دين ...
... از آيه به دست مىآيد، نوعى تقدم اين ميثاق بر زندگى انسان مىباشد. از اين رو حجت باطنى (عقل) و ظاهرى(وحى) هر چند تقدم زمانى بر انسان و اعمال ارادى او ندارد، ولى بر مكلف شدن انسان حداقل تقدم رتبى دارد؛ يعنى ...
... به عملى كه بيش از استطاعت اوست, مكلف نمى سازد. بنابراين, شريعت الهى به هر دو معناى ياد شده, عادلانه است . 3ـ عدل جزايى: خداوند در مقام پاداش و كيفر بندگان خود, جزاى هر انسانى را متناسب با اعمالش مقرر مى ...
... خداوند احكام خود را گاهی به وسیله نبی ظاهری و زمانی به زبان عقل ( كه نبی باطنی است ) به مكلفین ابلاغ میكند و همان طور كه اقوال و افعال و تقریرات نبی ظاهری ، حجت است و لازم الاجراء ، تشخیص عقل نیز حجت ...
... اينكه ما مكلف به جهاد و مبارزه نيستيم و يا جواب خون مقتولين را چه كسى می دهد و از همه شكننده تر، شعار گمراه كننده حكومت قبل از ظهور امام زمان- عليه السلام- باطل است و هزاران «إن قُلت» ديگر، مشكلات بزرگ ...
... نيست ولي از پارهاي آيات و روايات ميتوان برخي از مشخصات اين موجود دست يافت، از جمله: 1- از آتش آفريده شده و خلق آن پيش از خلق انسان است.(9) 2- جن نيز مانند انسان مكلف و مسؤول است.(10) 3- دستهاي از ...
... منسوخ گرديد و همة بشر مكلف شدند از اسلام پيروي نمايند.(1) دين اسلام هر آنچه از آداب و اعتقادات شايسته و نيك در اديان گذشته و از جمله دين مسيحيت وجود داشته ، در خود جمع نموده است . چون كه صد آمد ، نود ...
... نظر تشريع، انسان ها مكلف به پذيرش دين اسلام هستند و غير از دين اسلام، دين ديگري از آنان پذيرفته نيست. قرآن كريم در اين مورد مي فرمايد: "ومَن يَبتَغِ غَيرَ الاْ سًِسْلـَمِ دينًا فَلَن يُقبَلَ مِنهُ وهُوَ ...
... «تكليف» از ماده«كلفت»، داراى معناى پيروى و اطاعت است. هر انسانى بالطبع، و به حكم عزت ذاتى خودش از اطاعت ديگران گريزان است؛ يعنى تكليف بر مكلفان دشوار است. در ادبيات دينى، تكليف به معناى «خطاب الهى متعلق ...
... مى شود. بر عموم مردم مكلفين واجب است كه با نيات مقدسه علما اعلام همراهى نموده و اقدام در تطبيق آن با شريعت نمايند» (نورى، 1325ق). با توجه به مطالب گفته شده، بايد عنوان داشت كه هيچ گاه شيخ فضل اللّه، ...
... براى انسان سازى آمده است. همه مكتب هاى توحيدى براى انسان سازى آمده اند. ما مكلفيم انسان بسازيم. انسان آگاه مهذب، همه ابعاد سعادت را براى كشور تأمين مى كند... انسان يك موجودى است كه در طرف سعادت به بالاترين ...
... عبارت است از اينكه مكلف (كسى كهبه بلوغ رسيده و عاقل است) مرتكب كارى شود كه با دستورات خداوند و پيامبران و امامان معصوم عليهمالسلام سازگار نباشد و مخالف قوانين الهى باشد. منظور و مراد ما از واژه «گناه» ...
... تكليف شرعى است. دختران و پسران زير 9 و 15 سال، از ديد روانشناسى داراى سطحى از هوش هستند، ولى از نظر شرعى مكلف نيستند؛ چون عقل آنها هنوز كامل نشده است.78 اگر عقل و هوش يكى بودند، بايد آنها نيز مكلف مىشدند. ...
... وارد شده است كه مى توان اين روايات را به سه دسته تقسيم كرد: 1. رواياتى كه دال بر تأديب كودك به خاطر انجام اعمالى است كه براى مكلفان حد تعيين شده است. 2. رواياتى كه دلالت بر تأديب كودك به واسطه انجام اعمالى ...
پرسش: با توجّه به آيه تطهير، آيا غسل جنابت بر اهل بيت(عليهم السلام) نيز واجب بوده است؟ پاسخ: با سلام و عرض ادب و احترام آرى، بر اهل بيت(عليهم السلام) هم غسل جنابت واجب بوده و آنان نيز همانند ديگر مكلفان، ...
... آشنا نيستند، و اين اشخاص، مى توانند با استدلال مناسب آن ها را آشنا كنند؛ اما در عين حال اين افراد نمى توانند از مكلف و آن شخص، اراده را سلب كنند؛ ب) تحقيق در عقايد دينى ـ اگر از راه هاى بايسته و صحيح آن ...
... ترديد، خداوند داناى آگاه است.) خداوند در اعمال و رفتار، با مكلفان يكسان برخورد مى كند. (اَنّى لا اُضيعُ عَمَلَ عامِل مِنكُم مِن ذَكَر اَو اُنثى بَعضُكُم مِن بَعض ... ؛ من عمل هيچ صاحب عملى از شما را، از ...
... كرده است. همچنين اگر تحويل ندادن تا فوت قاتل يا طبق ماده 267 به تعذر تحويل و طبق مادههاى 549 و 551 به امتناع تحويل منتهى شود، فرارىدهنده مكلف به پرداخت ديه است. در حالى كه به حقوق اولياى دم و عاملان ...
... تبصره بيان مىدارد: «محكومٌله مىتواند بعد از ابلاغ اجرائيه و قبل از انقضاى مهلت مقرّر در مواد قبل، اموال محكومٌعليه را براى تأمين محكوم به قسمت اجرا معرفى كند و قسمت اجرا مكلف به قبول آن است. پس از ...
... سوم. نظر مختار: نظريه اول مبنى بر اصل بودن رد دادرس، نمىتواند منطبق با اصول، قواعد و اهداف اصلى و بنيادين دادرسى عادلانه باشد؛ زيرا در مرحله اول، قاضى مكلف به رسيدگى است و با حادث شدن موجب رد، بايد به ...
... دستورهاى كلى مىدهد و تكاليف عام و مجملى را مقرر مىدارد، مصداقهاى آن نوعى الزام اخلاقى است. براى مثال، در مواد 1103 و 1104 قانون مدنى جمهورى اسلامى ايران، زن و شوهر مكلف به حسن معاشرت با يكديگرند و بايد ...
... طرفين مكلف خواهند شد به تعهدات متقابل خود عمل كنند و به حقوق يكديگر احترام بگذارند. به همين دليل، در عقد پناهندگى به موجب مسئوليتها و تعهداتى كه براى پناهنده يا پناهندگان و دولت پناهندهپذير ايجاد مىشود، ...
... سازد.
2ـ عدل تشريعى: خداوند از يك سو, در وضع تكاليف و جعل قوانينى كه سعادت و كمال انسان در گروه آن است, فرو گذار نمى كند و از سوى ديگر, هيچ انسانى را به عملى كه بيش از استطاعت اوست, مكلف نمى سازد. بنابراين, ...
... 155) و يا تخفيف در احكام، (نور، آيه 61) و مكلف ساختن ديگران در اعانت و همكارى با حادثهديدگان و معلولان جبران سازد. درباره علل تفاوتها در بين افراد بشر بايد دانست. تفاوت در كيفيت خلقت انسانها نتيجه و ...