پرسش:
در هنگام سختی ها و مشکلات چه دعایی رو همراه خودمون داشته باشیم تا مشکلی برایمان پیش نیاید؟
پاسخ:
با سلام و ادب خدمت شما
برای سختی ها و گرفتاری ها همراه داشتن حرز امام جواد علیه السلام خوب است. آن را نوشته و در بازوی راست خود ببندید. البته قبل از نوشت اعمالی دارد که رعایت کرده و عمل کنید:
حرز امام جواد علیه السلام سید ابن طاووس در روایتی(1) ( ضعیف ) به دو طریق از صدوق قدس سره مسنداً از حکیمه دختر امام محمد تقی علیه السلام از گفته ام عیسی دختر مأمون همسر امام محمد تقی ذکر کرده ، که در حال مستی مأمون شبانه امام جواد علیه السلام را با شمشیر پاره پاره کرد ، روز به او خبر دادم یاسر را فرستاد ، مژده سلامتی حضرت را آورد ، تا آنجا که حضرت بر روی پوست آهوی تهامه این حرز را نوشته به یاسر دادند و بفرمایند در لوله نقره ای آن را قرار داده وضوئی نیکو کامل گرفته ، و 4 رکعت نماز در هر رکعت حمد را یک بار و آیه الکرسی و شهد اللّه و سوره های الشمس وضحیها واللیل اذا یغشی و قل هو اللّه هر کدام را 7 بار بخواند ، سپس وقت سختیها و گرفتاریها بر بازوی راست خود ببندد ، به حول و قوه خداوند از هر چیزی که بر حذر است و می ترسد سالم می ماند و سزاوار است در وقت قمر در عقرب نباشد ، و چنانچه با اهل روم و پادشاهشان بجنگد با اذن خدواند به برکت این حرز بر آنها غالب گردد ، و روایت شده که مأمون این خواص را که شنید ، در جنگ با اهل روم خداوند او را پیروز گرداند و غنیمت آنچه خدا خواست ( یعنی بسیار ) به دست آورد و در هر جنگ و درگیری این حرز را از خود جدا نمی کر حرز این است .
« بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّه ِِ رَبِّ الْعالَمِینَ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّینَ ، أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللّه َ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی الاْءَرْضِ وَالْفُلْکَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ، وَیُمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الاْءَرْضِ إِلاّ بِإِذْنِهِ ، إِنَّ اللّه َ بِالنّاسِ لَرَوءُفٌ رَحِیمٌ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْمَلِکُ الدَّیَّانُ یَوْمَ الدِّینِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلا مُغَالَبَهٍ ، وَتُعْطِی مَنْ تَشَاءُ بِلا مَنٍّ ، وَتَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَتَحْکُمُ مَا تُرِیدُ ، وَتُدَاوِلُ الاْءَیَّامَ بَیْنَ النَّاسِ ، وَتُرْکِبُهُمْ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْمَجْدِ ، وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ السَّرَائِرِ ، السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ النَّضِیرِ رَبَّ الْمَلائِکَهِ الثَّمَانِیَهِ ، وَالْعَرْشِ الَّذِی لا یَتَحَرَّکُ ، وَأَسْأَلُکَ بِالْعَیْنِ الَّتِی لا تَنَامُ ، وَبِالْحَیَاهِ الَّتِی لا تَمُوتُ ، وَبِنُورِ وَجْهِکَ الَّذِی لا یُطْفَأُ وَبِالإسْمِ الاْءَکْبَرِ الاْءَکْبَرِ الاْءَکْبَرِ ، وَبِالإسْمِ الاْءَعْظَمِ الاْءَعْظَمِ الاْءَعْظَمِ ، الَّذِی هُوَ مُحِیطٌ بِمَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالاْءَرْضِ ، وَبِالإسْمِ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ الشَّمْسُ ، وَأَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ ، وَسُجِّرَتْ بِهِ الْبُحُورُ ، وَنُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ ، وَبِالإسْمِ الَّذِی قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَالْکُرْسِیُّ ، وَبِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعَرْشِ ، وَبِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعِزَّهِ ، وَبِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعَظَمَهِ ، وَبِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْبَهَاءِ ، وَبِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْقُدْرَهِ ، وَبِاسْمِکَ الْعَزِیزِ وَبِأَسْمَائِکَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُکَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ .
وَأَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِکَ خَیْراً مِمَّا أَرْجُو ، وَأَعُوذُ بِعِزَّتِکَ وَقُدْرَتِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَأَحْذَرُ وَمَا لا أَحْذَرُ ، یَا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ یَوْمَ حُنَیْنٍ ، وَیَا صَاحِبَ عَلِیٍّ یَوْمَ صِفِّینَ ، أَنْتَ یَا رَبِّ مُبِیرُ الْجَبَّارِینَ ، وَقَاصِمُ الْمُتَکَبِّرِینَ ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّ طه وَیس وَالْقُرْآنِ الْعَظِیمِ وَالْفُرْقَانِ الْحَکِیمِ ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ ، وَأَدْرَأُ بِکَ فِی نَحْرِ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ ، وَکُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ ، وَعَدُوٍّ شَدِیدٍ ، وَعَدُوٍّ مُنْکَرِ الاْءَخْلاقِ ، وَاجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَیْکَ نَفْسَهُ ، وَفَوَّضَ إِلَیْکَ أَمْرَهُ وَأَلْجَأَ إِلَیْکَ ظَهْرَهُ .
اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الاْءَسْمَاءِ الَّتِی ذَکَرْتَهَا وَقَرَأْتَهَا وَأَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّی ، وَأَسْأَلُکَ یَا ذَا الْمَنِّ الْعَظِیمِ ، وَالْجُودِ الْکَرِیمِ ، وَلِیَّ الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ ، وَالْکَلِمَاتِ التَّامَّاتِ ، وَالاْءَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ ، وَأَسْأَلُکَ یَا نُورَ النَّهَارِ ، وَیَا نُورَ اللَّیْلِ وَنُورَ السَّمَاءِ وَالاْءَرْضِ ، وَنُورَ النُّورِ ، وَنُوراً یُضِیءُ بِهِ کُلُّ نُورٍ ، یَا عَالِمَ الْخَفِیَّاتِ کُلِّهَا ، فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَالاْءَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْجِبَالِ ، وَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ لا یَفْنَی وَلا یَبِیدُ وَلا یَزُولُ ، وَلا لَهُ شَیْءٌ مَوْصُوفٌ ، وَلا إِلَیْهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ ، وَلا مَعَهُ إِلَهٌ ، وَلا إِلَهَ سِوَاهُ ، وَلا لَهُ فِی مُلْکِهِ شَرِیکٌ ، وَلا تُضَافُ الْعِزَّهُ إِلاّ إِلَیْهِ ، وَلَمْ یَزَلْ بِالْعُلُومِ عَالِماً ، وَعَلَی الْعُلُومِ وَاقِفاً ، وَلِلأُمُورِ نَاظِماً وَبِالْکَیْنُونِیَّهِ عَالِماً ، وَلِلتَّدْبِیرِ مُحْکِماً ، وَبِالْخَلْقِ بَصِیراً ، وَبِالاْءُمُورِ خَبِیراً ، أَنْتَ الَّذِی خَشَعَتْ لَکَ الاْءَصْوَاتُ ، وَضَلَّتْ فِیکَ الاْءَوْهَامُ ، وَضَاقَتْ دُونَکَ الاْءَسْبَابُ ، وَمَلأَ کُلَّ شَیْءٍ نُورُکَ ، وَوَجِلَ کُلُّ شَیْءٍ مِنْکَ ، وَهَرَبَ کُلُّ شَیْءٍ إِلَیْکَ ، وَتَوَکَّلَ کُلُّ شَیْءٍ عَلَیْکَ ، وَأَنْتَ الرَّبِیعُ فِی جَلالِکَ ، وَأَنْتَ الْبَهِیُّ فِی جَمَالِکَ ، وَأَنْتَ الْعَظِیمُ فِی قُدْرَتِکَ ، وَأَنْتَ الَّذِی لا یُدْرِکُکَ شَیْءٌ ، وَأَنْتَ الْعَلِیُّ الْکَبِیرُ الْعَظِیمُ ، وَمُجِیبُ الدَّعَوَاتِ ، قَاضِی الْحَاجَاتِ ، مُفَرِّجُ الْکُرُبَاتِ ، وَلِیُّ النَّقِمَاتِ ، یَا مَنْ هُوَ فِی عُلُوِّهِ دَانٍ ، وَفِی دُنُوِّهِ عَالٍ ، وَفِی إِشْرَاقِهِ مُنِیرٌ ، وَفِی سُلْطَانِهِ قَوِیٌّ ، وَفِی مُلْکِهِ عَزِیزٌ ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاحْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَهَذَا الْحِرْزِ وَهَذَا الْکِتَابِ ، بِعَیْنِکَ الَّتِی لا تَنَامُ وَاکْنُفْهُ بِرُکْنِکَ الَّذِی لا یُرَامُ ، وَارْحَمْهُ بِقُدْرَتِکَ عَلَیْهِ ، فَإِنَّهُ مَرْزُوقُکَ .
بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللّه ِ وَبِاللّه ِ الَّذِی لا صَاحِبَهَ لَهُ وَلا وَلَدَ ، بِسْمِ اللّه ِ قَوِیِّ الشَّأْنِ ، عَظِیمِ الْبُرْهَانِ ، شَدِیدِ السُّلْطَانِ ، مَا شَاءَ اللّه ُ کَانَ ، وَمَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ ، أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللّه ِ ، وَأَنَّ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلُ اللّه ِ ، وَأَنَّ مُوسَی کَلِیمُ اللّه ِ ، وَنَجِیُّهُ ، وَأَنَّ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ رُوحُ اللّه ِ وَکَلِمَتُهُ ، صَلَوَاتُ اللّه ِ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله خَاتَمُ النَّبِیِّینَ لا نَبِیَّ بَعْدَهُ ، وَأَسْأَلُکَ بِحَقِّ السَّاعَهِ الَّتِی یُوءْتَی فِیهَا بِإِبْلِیسَ اللَّعِینِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ، وَیَقُولُ اللَّعِینُ فِی تِلْکَ السَّاعَهِ ، وَاللّه ِ مَا أَنَا مُهَیِّجُ مَرَدَهٍ ، اللّه ُ نُورُ السَّماواتِ وَالاْءَرْضِ وَهُوَ الْقَاهِرُ وَهُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَهُ السَّابِقَهُ ، وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الاْءَسْمَاءِ کُلِّهَا وَصِفَاتِهَا وَصُورَتِهَا ، وَهِیَ سُبْحَانَ اللّه ِ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَالْکُرْسِیَّ وَاسْتَوَی عَلَیْهِ ، أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَمَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدِکَ وَابْنُ أَمَتِکَ وَأَنْتَ مَوْلاهُ ، فَقِهِ اللَّهُمَّ یَا رَبِّ ادْفَعْ عَنْهُ الاْءَسْوَاءَ کُلَّهَا ، وَاقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ ، وَأَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ ، وَالْمُرِیدِینَ لَهُ السُّوءَ وَالضَّرَّ ، وَادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَمَخُوفٍ ، وَأَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیْطَانٍ أَوْ شَیْطَانَهٍ أَوْ جِنِّیٍّ أَوْ جِنِّیَّهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ ، أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضَرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیْدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایَهٍ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سَقَمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُوءْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ آعَهٍ ( عاهَهٍ ظ ) أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِنِیهِ ( فَاکْفِهِ ظ ) بِمَا شِئْتَ وَکَیْفَ شِئْتَ ، وَأَنَّی شِئْتَ ، إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَصَلَّی اللّه ُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ ، وَسَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ إِلاّ بِاللّه ِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ ، وَالْحَمْدُ للّه ِِ رَبِّ الْعالَمِین » .
و در روایت(2) دارد که لوله نقره ای که حرز را در آن می نهد این کلمات را با نقره خالص روی آن نقش کند « یا مَشهوراً فِی السّماوات ، یا مَشْهُوراً فِی الأرضینَ ، یا مَشْهُوراً فِی الدُّنیا والآخِرَهِ ، جَهَدْتَ الجَبابِرَهَ وَالمُلوکُ عَلی إطْفاءِ نُورِکَ ، وَإخْمادِ ذِکْرِک فَأبی اللّه ُ إلاّ أنْ یُتمّ نُورکَ وَیبوحَ بِذِکْرِکَ وَلَوْ کَرِهَ المُشرِکُون » و به جای فابی اللّه در نسخه ای و ابیت دارد .
مرحوم علامه مجلسی می گوید که در جزء سوم کتاب الواحد یافته ، که مراد به این جملات مولا امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام است .
پی نوشت ها:
1. بحار الأنوار 94/354 360 .
2. بحار الانوار 94/361 .