پرسش:
چرا عدهاي از انسانها ذاتاً خوب و عدهاي ديگر ذاتاً بد هستند؟
پاسخ:
با سلام و ادب خدمت شما دوست عزیز
اين تصور با بسياري از عقايد و اصول اسلام و آيات قرآن سازگار نيست. خوب و بد بودن ذات ...
سوال: در آیات آمده كه خداوند انسان را از فرشتگان و پریان نیز بیشتر دوست می دارد سوال اینجاست كه چرا خداوند بدی را در ذات انسان قرار داده تا به بنده ی دیگر خدا بدی كند و دچار گناه شود ؟ پاسخ:
سلام ...
... تناسخى ها نفس ديگرى هم بر آن تعلق گيرد نتجه آن مى شود كه بدن داراى دو روح گردد و اين غير ممكن است ؛ زيرا محال است يك چيز داراى دو ذات يعنى دو نفس باشد ، چون هر فردى در درون خود فقط يك نفس احساس مى كند ...
... چرا زشت زيبا نشد و بالعكس؟ در پاسخ استاد مطهرى مى گويد: «خداوند متعال به هر موجودى همان وجود و همان اندازه از كمال و زيبايى را مى دهد كه مى تواند بپذيرد. نقصانات از ناحيه ذات خود آنها است، نه از ناحيه ...
... خوبى، راه پيمود، سعادت قرين او مى گردد. و اگر بر طريق بدى قدم برداشت، در شقاوت و بدبختى گرفتار مى شود و اين مربوط به ذات و ماهيت اين نوع از خلقت است. پاداش و جزا نيز براساس آن داده مى شود. بهشت و جهنمى ...
پرسش: اگر ذات خداوند خیر مطلق است، با توجه به این که خداوند، آفریدگار مطلق است و هرچه که هست، او آفریده، چگونه امکان دارد از ذات پاک و خیر، شر و بدی آفریده شود؟ پاسخ:
با سلام و عرض ادب
معروف ميان ...
... وجود انسان قرار داده، اما از آن منع كرده باشد؟! اسلام هيچ گاه با زهد و رياضت ها و ترك دنيا و لذات موافق نبوده، بلكه آن ها را ناپسند دانسته، حتي بر استفاده از نعمت هاي خداوند و بهره برداري از آن ها به صورت ...
... راه نیست. بنابراین پیشرفت انسان ها یکی از دلایل تکامل انسان ها است و علم و دانش نشان ارزشمندی و تکامل انسان ها است ؛ بنابراین علم و دانش و پیشرفت به ذات خود ارزشمند است ، اما این که انسان چگونه استفاده ...
... سهمي بيشتر در اين تغيير است اعمال اختياري انسان است، اما مقدرات حتمي تغيير ناپذيرند ، نه بدان رو كه ذاتا تغيير ناپذيرند ، بلكه اراده خداوند بر اين تعلق گرفته است كه حتما روي دهند يعني خداوند نمي خواهد ...
... . «طلب العلم فریضة علی کل مسلم ومسلمة »امالی شیخ طوسی، مجلس 17، ح 40، ص 486. [18] . لذات فلسفه، ویل دورانت، ترجمه عباس زریاب، ص 158. [19] . «للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن »؛ نساء/32. ...
... اعمال اختياري انسان است، اما مقدرات حتمي تغيير ناپذيرند ، نه بدان رو كه ذاتا تغيير ناپذيرند ، بلكه اراده خداوند بر اين تعلق گرفته است كه حتما روي دهند يعني خداوند نمي خواهد اين تقديرات را تغيير دهد نه ...
پرسش:
هر نقطهاي آغازي دارد. خداوند ماهيت ذاتش چيست و از كجا آغاز شده است (در مورد چگونگي بودن خدا و پيدايش آن) و اگر جواب "نميدانم" است، چرا نبايد اين راز را بدانيم؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، ...
پرسش:
اگر خداوند از همه اعمال انسان آگاه است، وجود كرام الكاتبين براي چيست؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
از ارتباط جنابعالی با سایت طلبه پاسخگو ...
... شر و عدم يكي بيش نيستند. بنابراين وجود بنفسه خير و كمال و بهتر از نيستي است.
2)خداوند واجب الوجود بالذات ميباشد و واجب بالذات واجب من جميعالجهات است. يعني همه كمالات وجودي را به طور مطلق داراست. بلكه ...
... نداشته است و اين هدف مربوط به مخلوقات است، نه خدا.
ذات خداوند اقتضا مي كند كه انسان ها به كمال شايسته خود برسند. سؤال از اين كه خداوند چه نيازي داشت كه انسان به كمال برسد، سئوال اشتباهي است، زيرا به ...
پرسش:
چرا ما ذاتاً دنبال خدا هستيم؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
از ارتباط جنابعالی با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
در فطرت انسان خداجويي نهاده ...
... و رساندن مواد لازم به بدن براي جايگزيني آنچه از آن به تحليل ميرود.
2 - از راه لقاح.
اولي موجب بقاي ذات و خود موجود است و ديگري وسيله استمرار نوع در بستر زماناست. در اين ميان، حيوانات اصولاًتوجهي به ...
پرسش:
گرايش انسان به خوبيها بيشتر است يا بديها؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي،از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
گرايش ذاتي انسان به خوبيها بيشتر از بديها است و عوامل دروني و بيروني ...
... راه پيمود، سعادت قرين او ميگردد. و اگر بر طريق بدي قدم برداشت، در شقاوت و بدبختي گرفتار ميشود و اين مربوط به ذات و ماهيت اين نوع از خلقت است. پاداش و جزا نيز براساس آن داده ميشود.
از طرف ديگر خدا ...
پرسش:
چرا در اين دنيا بايد لذات را از بين برود تا خدا در بهشت آن را در اختيار ما بگذارد؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي، از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
يكي از گرايش هاي فطري انسان، ...
... حمل كرديم و از انواع روزي هاي پاكيزه بهآنان روزي داديم و بر بسياري از مخلوقات خود برتري داديم".
بنابراين انسان گُل سر سبد موجودات است، چون توانايي ذاتي براي ترقي و تكامل و هدايت دارد. او ميتواند نه ...
... تسخير كهكشان ها مي انديشد. اكتشافات و اختراعات علمي به خصوص در اعصار اخير در پرتو خواست فطري انجام مي پذيرد. يكي از تمايلات مسلّم انسان (كه از غرايز اصلي به شمار مي رود) حُبّ ذات (خود را دوست داشتن) و ...
... ها و مطلوب ها است. آگاهي انسان و شناخت او از ظواهر اشيا و پديده ها عبور مي كند و تا درون ذات اشيا و ماهيت آن ها و روابط و وابستگي هاي آن ها و ضرورت هاي حاكم بر آن ها نفوذ مي كند. آگاهي انسان نه در محدودة ...
... كرده , منحرف مى گردد».(9)
7- از كرامت و شرافت ذاتى برخوردار است ; خدا او را بر بسيارى از مخلوقات برترى داد. او آن گاه خويشتن واقعى خود را درك و احساس مى كند كه كرامت و شرافت را در خود درك كند و خود را ...
... ذات پروردگار مطلع شود و ازمقوله اي مهم به نام روح سؤال كند؟
خداوند متعال مي فرمايد: "روحاز فرمان و امر رب است" و آنگاه امر را بيان كرده و مي فرمايد: "اِنّماأمره اءذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون"(1)كه ...
... مقدس و مورد توجه است كه در معاني گسترده اي به كار مي رود. پس روح مشترك لفظي ، ولي با مضامين نزديك به هم است. چون براي امرمقدس و نيز مختص به ذات اقدس حق به كار مي رود. روح حقيقتي است كه تفسيرش را جزخدا ...
... حيوانات مطرح شده است. اين بيان ما را به اين حقيقت رهنمون مي كند كه انسان از ديدگاه قرآن داراي دو نوع كرامت است:
1ـ كرامت ذاتي،
2ـ كرامت اكتسابي.
مقصود از كرامت ذاتي آن است كه خداوند انسان را به گونه ...
... زيرا در عالم هستي تنفاوت موجودات ، ذاتي آنها مي باشد. لذا انسان انسان است با همين خصوصيات انساني و فرشته فرشته است و درخت درخت و آهو آهو، اين طور نيست كه ممكن باشد انسان جاي فرشته را بگيرد و فرشته بتواند ...
... .
بر اساس نظر حكما حكمت و علم ، مخصوصاً علمي كه پايه حكمتاست، ذاتا كمال است( البته علم به طور مطلق ، حكمت جزئي هم به جاي خود ) پس حكمت كلي كمال است، نه مقدمه كمال .
همانطور كه در ابتدا راجع به ايمان ...
... بهترين شكل آفريدهايم".(2)
كرامت انسان از دو ناحيه قابل برّرسي است:
1- كرامت ذاتي، يعني انسان از نظر ساختار وجودي و امكانات، برتري دارد، كه نشانه عنايت ويژه خداوند به نوع انسان است. انسان بر خلاف حيوان ...
... اخروي را براي او در نظر دارد. در حقيقت فلسفه تكليف در اسلام همين است كه ميخواهد با موظف كردن انسان، كرامت ذاتي او را حفظ نموده و مصالح عمومي را تامين كند،(4) از اين رو هرچه با مصالح معنوي و مادي و سلامتي ...
... چيست؟
شايد بگوييم منظور سعادت و شقاوت ذاتي انسانها است؛ يعني، برخي ذاتا و حقيقتا از بدو آفرينش و در رحم مادر،سعادتمند و برخي ذاتا و حقيقتا، از بدو آفرينش و در رحم مادر، اهل شقاوتاند. مسلماً معناي ...
... آن چنان شناختيم ودانستيم وجودي است كه از هر جهت بي نهايت و غني است و هيچ گونه نقص و نياز در ذات او راه ندارد، روشن مي شود كه هدف در كارهاي خدا فقط به معناي سوم و بلكه بالاتر از آن است كه عبارت است از: ...
پرسش:
اين كه ميگويند خوبي و بدي انسانها به ذاتشان مربوط ميشود و از همان بدو تولد معين شده است درست ميباشد؟
پاسخ:
با سلام و ادب
از آيات و روايات استفاده ميشود كه شقاوت ذاتي به اين معني كه لازمه ...
... به حركت درمي آورند و يا اين كه حداكثر تأثير اين عوامل ايجاد حوزه مساعد براي نوع گزينش و انتخاب انسان است و انسان مي تواند با استفاده از آزادي ذاتي خود و در پرتو تقويت اراده خطوط زندگي را ترسيم كند وبرحسب ...
... در شقاوت و بدبختي گرفتار ميشود و اين مربوط به ذات و ماهيت اين نوع از خلقت است. پاداش و جزا نيز براساس آن داده ميشود.
بهشت و جهنمي ارزشمند است كه نتيجه مستقيم اعمال آدمي باشد.
تذكر و نكته ديگر نيز ...
پرسش:
چرا در اين دنيا بايد لذات را از بين برود تا خدا در بهشت آن را در اختيار ما بگذارد؟
پاسخ:
با سلام و احترام
يكي از گرايش هاي فطري انسان، گرايش به لذت و خوش گذراني است. قرآن مجيد اين ميل فطري ...
... 1783). آيت الله تبريزي: عمل استنساخ (شبيه سازي انسان) جايز نيست. والله العالم (استفتا کتبي از دفتر معظم له) آيت الله سيستاني: اصل اين عمل في حد ذاته حرام نيست ولي با توجه به مفاسد و خطراتي که ممکن است ...
... با سلام و ادب اين سخن تا حدى درست است و حالت دوست داشتن خود و همه كار را براى خود انجام دادن ، ناشى از حبّ ذات است كه در فطرت انسان ريشه دارد ، يعنى هر كس خود را دوست دارد و به همين خاطر به كمال رسيدن ...
... كاملا همسو با قضا و تقدير خداوند است. مشيت الهى بر اين تعلق گرفته كه انسان كارهاى خود را با آزادي و انتخاب انجام دهد، يعنى انسان طبعاً و ذاتاً در انتخاب و گزينش و يا ترك و رها كردن كاملاً آزاد است و دست ...
پرسش:
چگونه خداوند جاودان بوده، ما نیز در آخرت جاودانه خواهیم بود؟
پاسخ:
با سلام و احترام به شما
مفهوم جاودانگی در مورد خداوند و انسان یکسان نیست. جاودانگی خداوند، ذاتی و حقیقی است اما جاودانگی ...
... خداوند انسان و جهان را خلق نمود تا اين كه ظاهر و هويدا شود، نه اين كه كسى او را بشناسد.(2) آنها هم چنین معتقد اند که خلقت جهان هستی بر اساس عشق و دوستی خداوند به ذات خود است و چون به ذات خود عاشق است ، ...
... از ذات ندارد و اگر هم كار به گونهای است كه باید از راه سبب انجام گیرد، آن سبب را خود او میآفریند و سبب قرار میدهد. از طرف دیگر، در باب توحید ذاتی و وحدت حقیقی خداوند، بیان شده است كه: تنها هستی مستقل، ...
... بيهوده نيافريديم، اين گمان كافران است. واى بر كافران از آتش(دوزخ).(4) از طرفى خداوند موجودى است داراى همه كمالها و هيچ نقصى و كمبودى در خداى متعال تصور ندارد. اوغنى با لذات است و همه مخلوقات نيازمند ...
... دو ناحيه قابل برّرسى است: 1- كرامت ذاتى، يعنى انسان از نظر ساختار وجودى و امكانات، برترى دارد، كه نشانه عنايت ويژه خداوند به نوع انسان است. انسان بر خلاف حيوان و فرشته از شهوت و عقل برخوردار است. 2- كرامت ...
... مي کند ، به عنوان موجودي که اختلاف ذاتي و ماهوي با موجودات ديگر دارد ؛ در حالي که در نظريه چهارم پيش گفته مسأله اختلاف ذاتي و ماهوي ميان انسان وحيوان مطرح نيست ، بلکه انسان هم حيواني است که نظام فيزيولوژي ...
سوال: هدف از آفرينش انسانها چيست ؟ پاسخ: با سلام و ادب در مورد فلسفه آفرينش انسان ديدگاههاى مختلفى وجود دارد ، از جمله : 1ـ عرفا معتقدند چون خداوند اراده نموده از خفا بيرون آيد و جمال اسما و صفات خود ...
... انسان هدف نهايي شمرده شده، اين خصوصيّات و فوائد متوجه انسان است و نيازي را از خدا بر طرف نمي كند زيرا اصولاً ذات الهي بي نياز مطلق است. اما چرا زندگی می کنیم وهدف از زندگی کردن چیست؟ هر انسانى در ...
... قرآن آزمايش و عبادت به عنوان علّت آفرينش انسان شناخته شده و كمال انسان هدف نهايى شمرده شده، اين خصوصيّات و فوائد متوجه انسان است و نيازى را از خدا بر طرف نمى كند زيرا اصولاً ذات الهى بى نياز مطلق است. ...
... در بخش اول پرسیده اید که چگونه انسان می تواند خدا را ببیند ؟ پاسخ آن است که: اگر مقصود از دین با چشم سر باشد ، به دلايل زير ديدن ذات مقدس خداوند ممكن نيست: الف. خداوند وجود صِرف و بيحد و مرز است و همهي ...
... شده..اولا" من ذاتا" بدون اينكه دست خودم باشه نوع خنده ه ام با قهقههه همراهه.ثانيا" پزشكان بر مثبت بودن قهقهه بر سيستم ايمني و افسردگي تاكيد كرده اند اين
را چگونه توجيه ميكنيد.... از زحماتتان تشكرميكنم ...
با سلام
لطفا در رابطه با موضوع*میل به خودبرتر بینی ذاتی* و دلایل وجود این میل فطری که به عقیده ی این حقیر مبدا آفرینش بنا به *عدله ای خاص *آن را در نوع بشر قرار داده اینجانب را راهنمایی بفرمایید.
با ...
... و تنوع گرايى در زنان نوعى بيمارى است. ولى مردان ذاتا تنوع گرا و «چند زنگرا» مىباشند و چنان كه مىدانيد احكام اسلام همه متناسب با نيازهاى واقعى و ويژگىها و خصلتهاى ذاتى انسانها وضع گرديده است. افزون ...
... و خدا هم اختیاراتی خواهد داد که دستگیری کند.
کمک خواستن و استمداد در کارها، از غیر خداوند متعال اگر به این عنوان باشد که برای آنان قدرت و توانایی ذاتی و مستقل در مقابل قدرت خداوند قائل باشیم و آنها را ...
[b]سلام و ادب
چون سگ نجس العین می باشد یعنی ظاهر سگ نجس نیست که با شستشو پاک شود بلکه ذاتا نجس می باشد.
خوب در اینجا ممکنه سوال شود دلیل و علت نجس بودن چیست؟ دلیل وجود روایاتی می باشد که موثق است و از ...
... کشتی که نیازی به معجزه الهی نداشتند چون به فرستاده خدا ایمان داشتند و این قضیه که شما بخواهید چنین کار شگرفی انجام دهید برای عبرت آیندگان از نظر یک انسان هم خیلی منطقی نیست چه برسد به ذات خدا. می ماند ...
... تشكیل می یابد:
الف) هیچ ممكن الوجودی ذاتاً ضرورت وجود ندارد، یعنی هنگامی كه عقل، ماهیتش را در نظر می گیرد، آن را نسبت به وجود و عدم، یكسان می بیند و صرف نظر از وجود علت، ضرورتی برای وجود آن نمی بیند.
این ...
... عدل در حرفه و شغل; یعنی هر شخص در جایگاهی قرار گیرد كه از نظر عقلی، شرعی یا عرفی مستحق آن است. میشود گفت در این رویكرد، عدل، به مفهوم حُسن بوده،(4) و با آنچه در مباحث كلامی، از آن به حُسن ذاتی ...
... آیند تا بفهمیم که معلول آن میباشند؟
پاسخ از قاعدهای که قبلا به آن اشاره شد به دست میآید و آن قاعده عبارت است از این که: معلولیت، ذاتی وجود معلول و غیر قابل تخلف از آن است، پس چنان نیست که تحقق موجودی ...
... حد ذاته اقتضایی برای وجود ندارد.
2- بالوجدان در خارج موجوداتی هستند.
3- با توجه به مطلب 1، آن چه در خارج مشاهده می كنیم یعنی موجودات، از دو حال خارج نیستند، یا واجب الوجودند یا ممكن الوجود، زیرا موجود ...
... است، ولى آنچه از مجموعه آیات و روایات و نظرات، نصیب ما مى گردد چنین است که ذات اقدس اله توفیق معاینه و شهود ربوبیت خویش را به تمام انسانها عطا نموده و هر یک از آنان نوعى معرفت شهودى و حضورى به پروردگار ...
... کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه شد حال عقل شما چه میگوید ؟؟به نظر شما قیمت اضافه مال شماست؟ یا من ؟یا هردوی ما؟
حال بفرما عدل ...
... را نمیداند؟؟؟چین نمی داند همه کشورها مسلمان دارد همه کشورها برق و رسانه و ماهواره و ..داردد همه انسانها ذاتا طالب دین هستند و در جستجوی آن در مورد تالیغ دین کم گذاشته نشده الان به صدها زبان زنده دنیا دین ...
... ذاتا طالب دین هستند) یعنی چی! طبق آماری که ارائه دادم 49% انسانها به ادیان سامی اعتقاد ندارند یعنی 3.43 میلیارد انسان ذاتشان خراب است؟
(چطور میگویی 3میلیارد اسلام را نمیداند؟؟؟) من منبع و آمار ارائه دادم ...
... حالت نیست، به قول فلاسفه آنجا عالم قوه نیست، عالم فعلیت محض است. در آنجا مثلا توالد و تناسل نمی تواند وجود داشته باشد، خوردن هست ولی خوردن آنجا با خوردن اینجا فرق می کند. آن لذاتی که از خوردن حاصل می شود ...
... نومید می شود؟ وقتی که دختری او را نبوسیده است؟ خیر، وقتی که دختری را نبوسیده باشد. آن چه در بالا بدان اشاره شد، بیان کوتاهی بود از تفاوت های طبیعی و ذاتی میان زن و مرد و آنچنان که قبلاً هم گفتیم، منشأ ...
... داشته باشند که البته این خود لطفی الاهی محسوب می شود و سخن برخی از بزرگان در این مورد ( که گفته اند لا اله الا الله ورد موحد واقعی است) ناظر به این مقام بوده و معنای آن نفی استحباب ذاتی و مطلوبیت اذکار ...
... جزئی حکم و مصلحت کلی رو ساقط نمیکند .هر چند در موارد جزئی هم احکام خاص وضع شده که جلوی سختی رو میگیرد.[/b]
البته نبايد فراموش كرد كه پارهاي از دستورات ذاتاً مشكل است و بايد به خاطر مصالح مهمي كه در آن ...
... و جدل و خونریزی در میان مسلمانان شده است، ولی قرآن دربارة آنها به طور صریح و قاطع ـ که ریشهکن کنندة نزاع باشد ـ سخن نگفته است، ماننn:
۱٫ صفات خدا عین ذات اوست یا زاید بر ذات؟
۲٫ حقیقت صفات خبری مانند ...
... و إن تحسنوا و تتقوا فإن الله کان بما تعملون خبیراً»؛ «و اگر زنی از طغیان و سرکشی یا اعراض شوهر بیم داشته باشد، مانعی ندارد با هم صلح کنند و صلح بهتر است؛ اگر چه مردم ( طبق غریزة حب ذات، در این گونه موارد) ...
... حکم میکند مثل قبح ظلم و حسن عدل ولی در تشخیص جزئیات (شبهات موضوعیه)مثل اینکه فلان کار ظلم است که قبیح باشد یا عدل است که حسن ساکت است واگر حکمی کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما ...
... کرده فضا رفته،شبیه سازی کرده،و...ازخودت نپرسیدی این عقل را چه کسی داده ؟؟این قابلیت را عقل از کجا آورده ذاتی او بوده یا کسی داده است؟؟این توانایی را چه کسی در نهاد او قرار داده؟؟چرا حیوانات این توانایی ...
... ناقص است درحالیکه احتمال لغرش دارد
چرا به عقات می بالی به دستوذات عقلت گوش نمی دهی که میگوید
خدا هست
خدا را شکر گذارد(وجوب شکر منعم)
خدا حکیم است با هدف آفریده
برای کشف هدف خدا باید ارسال رسل و انزال ...
... . چرا که افرادی که ذاتا دگرجنسگرا باشند ؛ حتی اگر همجنسگرائی آزاد شود هم به دنبال آن نخواهند رفت !
( همچنین خواهش میکنم این پاسخ پوسیده سنتی را تکرار نکنید که همجنسگرایان باید خود را درمان کنند . چون ...
... علی و معلولی آن راتأیید می کند. بنگرید به مبحث نظریه مختار.
که همجنس باز شود و با انتخاب های آگاهانه، خود را در ارتباط جنسی با یکی از همجنسان خود قرار می دهد. این امر هیچ ارتباط معقولی با خصوصیات ذاتی ...
... جزئیات (شبهات موضوعیه)مثل اینکه فلان کار ظلم است که قبیح باشد یا عدل است که حسن ساکت است واگر حکمی کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه ...
... باید سربریده میشدند !) این انسان را به این راحتی ها نمیتوان عاقل کرد . آن مثالی که درباره گرایش ذاتی به خشونت زدید اینجا صادق است . افرادی مثل مصباح یزدی هم هدایت میشوند ؛ اما بسیار دیرتر و با صرف مدتی ...
... خود قرار می دهد. این امر هیچ ارتباط معقولی با خصوصیات ذاتی انسان از قبیل جنسیت یا نژاد ندارد. این گزارش همچنین تصدیق کرده که همجنس گرائی از نظر ادیان مختلف گناه شناخته می شود و ارزش های اخلاقی غیر همجنس ...
... و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه شد حال عقل شما چه میگوید ؟؟به نظر شما قیمت اضافه مال شماست؟ یا من ؟یا هردوی ما؟
حال بفرما عدل کدام است ظلم کدام؟؟
6-در عقل ...
... منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
در عقل شما غفلت ،فراموشی،سهو،وخطا هست یا نه؟؟
در مورد چیزی که عقل شما مردد است چه میکنید(شما که معتقدنیستی همه چیز را عقل تو بالفعل می داند)؟مطالعه می کنی؟با عقل های ...
... از خود سؤال می کنیم روشنی خود نور از کجا است؟ پاسخ این است که روشنی نور از خود آن است.
نیز به سؤالهای قبلی پاسخ می دهیم که رطوبت آب، چربی روغن و شوری نمک از چیز دیگری نیست.
این خاصیت طبیعی و ذاتی آنها ...
... با اعتماد به ذات مقدس پروردگار مطمئن است که خداوند در آینده زندگی او را ضایع نخواهد کرد. امام صادق )ع( در جمله ای فرمودند:
" انٌ الغنی ولعِزِ یجولان فاذا ظفرا بموضع التوکل اوطنا؛ همانا بی نیازی و عزّت ...
... مجموعه و نظام، مفهومى نخواهد داشت. در اينجا ممكن است سؤال شود كه چرا خداوند موجودات عالم را متفاوت و گوناگون و با ظرفيتهاى مختلف آفريده است؟ جواب اين است كه تفاوت موجودات ذاتى آنها لازمه نظام على و معلولى ...
... صنف كه هر یكى زوج دیگریست از حیثیت شكل مانند مرد و زن و یا به جهت تعاقب [پشت سر هم قرار گرفتن] چون لیل و نهار و شمس و قمر و ربیع و خریف و شتا و صیف و یا به جهت مخالفت ذاتى چون نور و ظلمت و رطب و یابس [خشک] ...
... الله عليه و آله و سلّم] شد، پيغمبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) ﴿رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ است و نیز ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً﴾ قهراً چنين بانويي مظهر رحمتِ جهانشمول ذات ...
... عليه وآله وسلّم ذات غداة وعليه مرط مرحّل من شعر أسود، فجاء الحسن بن علىّ فأدخله، ثمّ جاء الحسين فأدخله معه، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها، ثمّ جاء علىّ فأدخله، ثمّ قال: (إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ ...
... ذاتی دارد دیگه اینکه فرمودید(برای افرادی لازمه که به گناه بیفتند.)موردی نداردودرست نیست
3-فرمودید برای اثبات صیغه دختران ائمه باید دلیل آورد نه عدم الوجدان لا یدل علی عدم الموجود.!!در حالیکه خودتان در ...
[b]با سلام
1. این بزرگواران همگی موفق بودند و مشکلی نبوده.فرزندان گنه کار بسیار محدود بوده.
2. مطلوبیت ذاتی عمومی نیست و قرار نیست همه عمل کنند.
3. متوجه نشدم منظورتون رو. اما در هر صورت ما دلیلی بر ...
... (مطلوبیت ذاتی عمومی نیست و قرار نیست همه عمل کنند.)ادعایی است که نیاز به اثبات دارد بخصوص برای فرزندان معصومین ع که برخی مدال معصومه دارند یعنی عامل به مطلوب ها هستند(مقدس اردبیلی که عامل به همه مطلوب ...
... شد
وآن دیگر بهر ولایت زاده شد
عین مولا مثل غنچه باز شد
خلقت عالم از او آغاز شد
کعبه وبیت المقدس از علی ست
کوه طور وکربلا فیض ولی ست
چون که ذات او تجلی خداست
بیت معمور هم فروغ مرتضاست
آفتاب و ماه ...
... ولی ست
چون که ذات او تجلی خداست
بیت معمور هم فروغ مرتضاست
آفتاب و ماه و انجم جملگی
از فروغ او کنند رخشندگی
حق علی را زین سبب در کعبه کاشت
گر نبودی فاطمه کفوی نداشت
او به کعبه زاد تا مثل سپهر
زهره ...
... مفصل فرمودهاند:
و حملناه علي ذات الواح و دسر: سوره قمر، آيه 13.
الالواح خشب السفينه و نحن الدسر و لولانا ما سارت السفينه باهلها.
منظور از الواح چوبهاي كشتي هستند و منظور از الدسر در آيه شريفه ما هستيم ...
... او یعنی عشق به خویشتن را تحت الشعاع عشق به ذات خدا و نمایندگان او قرار دهد. پیامبر اکرم(ص) میفرماید: «سوگند به کسی که جانم در دست او است! هیچ یک از شما به حقیقت ایمان نمیرسد مگر زمانی که من نزد او محبوبتر ...
... . غریزه به معنای سرشت، طبیعت است. غریزه ملکهای است که از آن صفات ذاتی انسان صادر میشود . خوی و خلق بدان نزدیک است جز این که در خوی اعتیاد مداخله دارد، ولی در غریزه چنین نیست. از این رو براساس برخی آموزههای ...
... یعنى از نظر ذات و استعداد کاملاً یکسان هستند. چون زنان به جهت وظایفى که طبیعت بر عهده زنان گذاشته است، کم تر از مردان در اجتماع حضور و فعالیت دارند و کم تر از مردان، تجارت و فعالیتهاى اقتصادى بازارى دارند، ...
باسلام .
ممکن است .
در قرآن کریم، ذات پاک پروردگار 91 بار به عنوان غفور (بسیار آمرزنده) و 5 بار به عنوان غفار (بسیار بخشنده) یاد شده است و بیش از 80 بار سخن از توبه و بازگشت به سوی خدا و قبولی توبه، ...
... و مظنه بی وفایی در مردان بیشتر است اگر قبول نداری از دوستان نظر سنجی کن
واقعا حسود نصیحت نمیکند و دشمن مهربانی و...ندارد تنها نظنه نیست هست در ذات حسود و دشمن و...این قابلیت است که انتظار چنین کارهایی ...
از نظر اسلام اهداف اساسی ازدواج عبارتند از:
1 – رسیدن به آرامش:
در نظام الهی و فرهنگ قرآنی، هدف اصلی از ازدواج رسیدن به آرامش روان و آسایش خاطر، پیمودن طریق رشد، دستیابی به کمال انسانی و نزدیکی به ذات ...
سلام .
اگر مراد شما از کلمه ( خود خدا ) ذات اوست توجه د اشته باشید که استعانت فرع بر معرفت است ومعرفت ذات میسور هیچ کسی نیست .
امیر مؤمنان(ع) در نهج البلاغه بیان زیبایی در این باره دارد: «الذی لا ...
... فوري نيست، زيرا دعا نوعي عبادت و پرستش است و درهر عبادتي كه با قصد قربت انجام مي شود ؛ يعني عبادت كننده تصميم دارد به خداي خود نزديك شود و به كمالات ذات اقدس اله آراسته گردد، خالي از اثر قربي نيست. بنابر ...