چرا خدا سرنوشت امام حسین(ع)رو تغییر نداد؟

پرسش:

آیا خداوند میخواستن امام حسین(ع) کشته شوند؟چرا خداوند سرنوشت امام حسین(ع)رو تغییر ندادن(بدا) تا ایشان زنده بمانند؟

پاسخ:

سلام علیکم
مشیت پروردگار 2 قسم است:
خداوند یک مشیتی دارد که تحققش و فعلیتش ربطی به اختیار هیچ موجودی ندارد.نه موجودی با اختیار می تواند خلاف آن را انجام دهد و نه موجودی که اختیار ندارد می تواند خلاف آن را انجام دهد.
مثلا:خداوند می خواهد آسمان را خلق کند هیچ کس نمی تواند در این مشیت دخالت داشته باشد. این مشیت جبری است و مربوط به خلقت است.
مشیت دیگری است که با اراده ی یک فاعل مختار تحقق پیدا میکند.
خداوند می خواهد بندگانش مطیع انبیا شوند این دیگر مشیت جبری نیست چون خدا می خواهداین بنده که مختار است اراده خودش کند را بکار بگیرد و این بنده می تواند مطیع باشید و اجر خود را ببیند و می تواند مخالفت کند و جریمه آن را ببیند.
زمانی که می توانیم خواسته خدا را بخواهیم یا نخواهیم می شود تقدیر یعنی خداوند ی اندازه و تقدیری برای این عالم حاکم کرده است که اختیار شما در آن دخالت داشته است.پس ما یک موجود مختار هستیم حالا یا به خواسته خدا عمل میکنیم یا عمل نمیکنیم.
مثلا
زمانی که بالای پشت بام هستیم ما می توانیم خودمان را از بالای پشت بام پایین بیندازیم و تقدیر آن این است که دست و پاهامون میشکنه یا اینکه می توانیم خودمان را از پشت بام نیندازیم و مشکلی برایمان هم پیش نمی آید.
لذا در برهه ی زمانی امام حسین(ع):انبیاء زحمت کشیدن و امیرالمومنین(ع) و امام حسن(ع)خون دلها خوردن و حالا رسیده به امام حسین(ع).
 و در آن دوران یزید و یزیدانی سرکار بودن که می خواستن هر کاری که خدا نمی خواهد آن را انجام بدهند و در مقابل آنها امام حسین(ع) بودن و میخاستن هرکاری که خدا بخواهد آن را انجام دهد.
در این زمان شاء خداوند رو داشتن لوث میکردن و خداوند می فرمایند: شما باید الان استقامت کنید و لازمه استقامت جهاد است و اگر لازم شد شهید شوی، شهید شو و این افرادی که لیاقت دارند و از برجستگان هستند خواسته خداوند رو تحقق می بخشند و خداوند به آنها پاداش عظیم میدهد و کسانی را هم که در مقابل او می ایستند جریمه اش رو هم می بینند(آنها خودشان با اختیار این راه را انتخاب کردند و می توانستند راه دیگری رو در پیش بگیرند)
و تقدیر این مشیت این است که بندگان بفهمند که خداوند چه چیزی را میخواهد.و اینگونه حجت بر مردم تمام میشود و هیچ کس نمی تواند بهانه ی بیاورد که ما نمیدانستیم و یا افرادی نبود که ما را هدایت کنند .و لذا امامان خواسته ی خداوند رو اجرا میکنند ولو لازمه ی آن شهادت باشد (چون راه را سد کردن برای باز کردن راه در راه خدا کشته می شوند)

در سوره مبارکه رعد آیه 39 می فرمایند:یمحوا الله ما یشاء و یثبت و عنده ام الکتاب (خدا هر چه را بخواهد محو و هر چه را خواهد اثبات کند و اصل کتاب آفرینش نزد اوست)
دو نوع لوح داریم:1-لوح محو و اثبات 2- لوح محفوظ
در لوح محو و اثبات:مثلا خداوند در علم خودش بنا به حکمت الهی برای آقای ایکس در نظر گرفته که 80 سال عمر کند و این قانون تقدیر هم قرار دارد که اگر صله رحم انجام داد من 10 سال به عمر او اضافه میکنم و میشود 90 سال و اگر دل پدر و مادر راشکست 10 سال از عمر او کم میکنم و می شود 70 سال
در مسئله بداء خداوند از اول میداند اما بنا به حکمتی تغییر میدهد تا مردم روشن شوند.
 بداء در لغت :به معنای ظاهر و آشکار شدن .
 و در اصطلاح:دگرگونی مسیر طبیعت و سرنوشت انسان در برابر انجام رفتار صالح و پسندیده اطلاق می شود.
مثلا مدت زمانی که موسی از قوم خود دور بود قرار بود 30 روز باشد اما شد 40 روز برای اینکه خداوند میخاست مردم رو امتحان کند که چه اشخاصی می مانند و چه اشخاصی در میروند.
و همین طور در مسئله حضرت ابراهیم(ع) ظاهرا اسماعیل باید کشته میشد و خداوند میدانست که قرار نیست اسماعیل کشته شود اما بنا نیست که ابراهیم آن را بداند و بعد اینکه از امتحان سر بلند بیرون آمدن توحید ابراهیم رو به رخ مردم میکشند.
برای امام حسین(ع)چرا بداء شود؟! اگر ایجاد شود از اسلام چیزی باقی نمی ماند .خداوند اعمال قدرت میکند در جایی که لازم باشد همانطور که امام سجاد (ع)را در آن روزگار زنده نگه داشتن دورانی که حتی به طفل 6ماه هم رحم نمیکردن و با توجه به خطبه ی که امام سجاد (ع) با اون کیفیت خواندن کافی بود تا ایشان را بشهادت برسانند اما خداوند کاری کردن تا امام زنده بماند.

موفق باشید.