... نظیر صفات خبری خداوند (كه از ذات یا فعل خداوند سخن می گویند نظیر؛ «جاء ربّك»، «الرحمن علی العرش استوی»…)، مطرح می گردد، ناهنجارتر می نماید و تا حد قول به تشبیه، تجسیم الهی، جبر انسان دركارها و… پیش می ...
... شیئ موجود باشد، ولی محسوس نباشد. بنابر این، اگر گفته میشود به شناخت حقیقت و ذات خداوند نمیتوان راه یافت و ذات او برای بشر دست نیافتنی است، به جهت کوتاهی فهم و گنجایش علم آدمی است، نه عدم وجود آن حقیقت، ...
... اله غیره و لا شی ء یعدله و لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر او دعای بندگان را می شنود و سختی های ایشان را از بین می برد و مقامشان را بالا می برد و گردنکشان را سرکوب می کند پس غیر آن ذات یکتا هیچ خدایی ...
... استوار و آمیخته با نشاط و محبت میگردد. روانشناسان معتقدند گریه مرد پس از ارتکاب خطا در حضور همسر گویای شخصیت ذاتی وی و بازگو کننده این حقیقت است که مغرور و متکبّر نیست، گریه او اعتراف به تقصیر و اشتباهش ...
... این اشکال که «دانش راسخون در علم، در ردیف علم خدا» قرار میگیرد، پیش نمیآید، زیرا اوّلاً علم خدا ذاتی است، ولی علم دیگران بالعرض است، یعنی پیامبران اولیای خدا از خود چیزی ندارند، و هرچه دارند، از اوست. ...
... در روایات شیعه آنچه از مجموعه روایات شیعه درباره بداء در ارتباط با علم خدای متعال به دست می آید، آن است که خداوند دو نوع علم دارد: یکی علم مکنون که خاصّ ذات ربوبی (و عین ذات او و تغییرناپذیر) است و بداء ...
... و رسول اکرم (ص) با اقتدار تمام بر اوضاع مسلط بود: الف) برخورد با کفار و مشرکان: هنگامی که پیامبر اکرم (ص) از غزوه ذات الرقاء بر می گشتند در مسیر برای اتراق زیر درختی مشغول استراحت شدند. جابر انصاری می ...
... . «طلب العلم فریضة علی کل مسلم ومسلمة »امالی شیخ طوسی، مجلس 17، ح 40، ص 486. [18] . لذات فلسفه، ویل دورانت، ترجمه عباس زریاب، ص 158. [19] . «للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن »؛ نساء/32. ...
... بیانی دیگر، ملا صدرا نور و رنگ را چون ماهیت و وجود می داند که بالذات یکی هستند و به اعتبار متغایر.(21) ملاصدرا در توضیح مطلب فوق گوید: زیرا مفهوم نور به وجود خاصی که عارض برخی از اجسام می شود، باز می ...
... دوم جزء ذات توبه و شرایط تحقق بخش اصل توبه نیستند، تا اگر انجام نگرفت، اصل توبه محقق نشده باشد، بلکه اینها اگر واجباند، واجبات مستقلی هستند. ترک این امور، ترک تکلیف جدیدی است و مربوط به اصل توبه نیست.(16) ...
... کورههای آتشین نهاده میشود تا ناخالصی آن جدا گردد و دُرّ گرانبهای او آشکار شود.
قرآن مجید به این حقیقت تصریح میکند: «ولیبتلی الله ما فی صدورکم ولیمحّص ما فی قلوبکم والله علیم بذات الصدور(1)؛ تا خداوند ...
... عطا از ایشان بریده نمىشود بلکه نعمتى است دایمى و مُلْکى است که نهایت ندارد و حکمى است که منقطع نمىگردد و امرى است که باطل نمىشود، مگر به اراده و مشیّت حق تعالى و از آن اراده و مشیّت کسى جز ذات او، آگاه ...
پرسش:
با توجه به اين كه هر موجودي مبدأيي دارد و از چيزي به وجود آمده است، مبدأ خداوند از كجا ميباشد؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
از ارتباط جنابعالی ...
... . . . آنان هیچگاه به سوی دشمنان ما دست [ذلت] دراز نمی کنند گرچه از گرسنگی بمیرند .»
خداوند متعال نیز تن دادن به کارهای ذلت آور را از صفات منافقین شمرده و عزت را منحصر به ذات خویش می داند:
«بشر ...
... هم در دنیا به لذت رانی مشغول باشند و هم در اخرت به مدارج بالا برسند. فلسفه زهد فلسفه اصلی زهد بی رغبتی و روگردانی از لذات زودگذر مادی برای رسیدن به لذات عا لی و جاوید معنوی است.خداوند به انسان ها ...
... کرده است. در کل باید گفت: احکام و آموزههای اسلامی اوّلاً و بالذات «تکلیف» محور است و بر اساس آن تنظیم شده، ولی در عین حال نتیجه را نیز از نظر دور نداشته، چون احکام اسلام تابع مصالح نفس الامری است، از ...
... و علل و اسبابش قائم به ذات اویند .جهان از حیث زمانی و مکانی ازلی و ابدی و نامحدود باشد یا مقطعی و محدود ‘در هر حال متاخر از ذات او و ناشی از اراده و قضای اوست.یک ملمان در عین حال هم ربانی فکر میکند و هم ...
... (2) تبارک الله احسن الخالقین (3) لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم (4) صنع الله الذی اتقن کل شیئ (5) از سوی دیگر آفـريـنـش الـهـى بـيهوده و بى هدف نيست بلكه محبت به خير و كمال كه عين ذات الهى است , بالاصاله ...
پرسش:
چگونه خداوند جاودان بوده، ما نیز در آخرت جاودانه خواهیم بود؟
پاسخ:
با سلام و احترام به شما
مفهوم جاودانگی در مورد خداوند و انسان یکسان نیست. جاودانگی خداوند، ذاتی و حقیقی است اما جاودانگی ...
... ایمانی که بر پایه شناخت صحیح باشد،در عمق جان نفوذ میکند، در نتیجه همه رفتارها و شئون زندگی و عملکردها و آداب و اخلاق و سنتهای اجتماعی را تحت الشعاع قرار میدهد. اسلام به ذات خود ندارد ...
... مرگ بسیار سفارش می کرد و می فرمود: «زیاد مرگ را یاد کنید؛ زیرا یاد مرگ شکنندة لذات نفسانی و مانع میان تو و شهوات است». (شيخ حر عاملى، وسائل الشيعة، 29 جلد، مؤسسه آل البيت عليهمالسلام قم، 1409 هجرى قمری، ...
... کسی گرو می گذارد، گاهی دو ساعت وقت مي گذارد دعوای دو نفر را حل می کند، اصلاح ذات البین می کند. گاهی انسان وقت می گذارد ضامن کسی می شود، گاهی بین پدر و پسری که با هم اختلاف دارند دوستی برقرار می کند، گاهی ...
... «النفس فی وحدته کل القوی؛ نفس در یکتایی خودش همه قوا است.» پس این طور نیست که ما در خارج دو یا چند چیز داشته باشیم، بلکه همه صفات و اسمایی که برای نفس میگوییم، صفات یک حقیقت و عین ذات نفس است؛ چنانکه ...
... فاحكم فيه بما أنزل الله و كان اليهودي كثير المال ثم قال: علي (ع) كان فراش رسول الله (ص) عباءة و كانت مرفقته أدم حشوها ليف فثنيت له ذات ليلة فلما أصبح قال: لقد منعني الفراش الليلة الصلاة فأمر (ص) أن يجعل ...
... عِنْدَهُ[نهجالبلاغه، خطبه 176]. از آنجا كه انسان بايد به خودش بدبين باشد شايد بتوان استفاده كرد كه انسان نسبت به زن و فرزند و خواص هم كه به نحوي پرده حب ذات روي آنان كشيده ميشود به آنها نيز بدبين باشد:إِنَّ ...
... به خاطر لجاجت. درمان هر كدام نز با ديگري متفاوت است. توجه! توجه! اگر ما اين هنر را داشته باشيم كه بتوانيم بفهمانيم كه قوانين اسلام فطري و ذاتي است، نه قراردادي؛ زمينه پذيرش آماده خواهد شد. همانگونه كه ...
... در جهان و قانون حاكم بر آن نظام توسّل است و قانون تسبّب. جهان آفرينش بر اين پايه استوار است كه همه موجودات به يكديگر محتاجند و تنها غنّي بالذات ذات مقدس خداست. خلق عالم همه محتاجتر از يكدگرند. يا أَيُّهَا ...
... را میسوزاند و بعد از آن شعلهور میشود و بدن برزخی را میسوزاند. این آتش برزخی از درون و ذات روح انسان میجهد و این آتش درونی، نتیجه کفر، شرک، کینه، حسادت، نفاق و سایر صفات پلید بوده که در درون خود فرد ...
... علیه واله فرمود: بهترین زنان، زنی که دارای این ویژگی های ده گانه باشد: 1 ) آمادگی ( ذاتی و ارادی ) برای بارداری بسیار داشته باشد؛ 2 ) با محبت باشد؛ 3 ) با عفت و پاکدامن باشد؛ 4 ) در میان بستگانش ...
در طول تاریخ زنان همواره به عنوان پرورش دهنده نسل بعد، وظیفه رسیدگی به امور خانه و خانواده را بر عهده داشته اند. توانایی ذاتی آنان در مراقبت و نگهداری از کودکان، رسیدگی به امور منزل و تربیت نسل بعد، آن ...
... عبارت اند از:
نفی تعلق و جدایی صفات از ذات الهی.
اعتقاد به اختیار و آزادی اراده انسان.
اعتقاد به جایگاه میانه برای مرتکبین کبیره.
اعتقاد به خطاکار بودن نامعین یکی از طرفین نزاع در جریان فتنه عثمان ...
... ام، یوسف (که عفّت ذاتی و قدسی داشت) جواب داد، پناه به خدا می برم، خدا مرا مقامی منزّه و نیکو عطا کرده که خدا هرگز ستمکاران را رستگار نسازد. آن زن از فرط میل با آن که از یوسف جواب رد و امتناع شنید، باز ...
... در ذات خود متحیرم تا چه رسد در ذات تو. الهی روزم را چو شبم روحانی گردان و شبم را چون روز نورانی. الهی دندان دادی نان دادی جان دادی جانان بده. الهی گویند که بُعد سوز و گداز آورد، حسن را به قرب سوز و گداز ...
... را توانستهام استخراج کنم. اما به طور کلی همهی جنبشهای نوپدید معنوی پنج نقطه را نشانه گرفتهاند و قصد تخریب آنها را دارند. اولین نقطه توحید است. آنها توحید و ذات اقدس اله،خدای متعالی، را از بین میبرند ...
... تجافی از یک مقام و تلبس به مقام دیگر نیست؛ بلکه منظور این است که: هستی منحصر در ذات متعالی خداوند است؛ ماسوی الله نمود و ظهور و تجلی او هستند؛ به این بیان خداوند متعال که هستی محض است، شدت و کمال هستی ...
... به تناسب مورد خاصّ وضع می شود مانند: نوشیدن مایعی که حکم واقعی آن روشن نیست. * احکام اوّلیه: احکام اوّلیه برای هر موضوعی از موضوعات فردی یا اجتماعی سیاسی یا غیر سیاسی جعل و وضع شده اند. ذات موضوع براساس ...
... ذاتيات بومی يک جامعه و ملت مقام معظم رهبری در یکی از دیدارهایشان با روساي دانشگاه ها درباره فرهنگ در دانشگاه ها چنین فرمودند:«ما فرهنگ را بستر اصلي زندگي انسان ميدانيم نه فقط بستر اصلي درس خواندن و علم ...
پرسش: چگونه خداوند جاودان بوده، ما نیز در آخرت جاودانه خواهیم بود؟ پاسخ: با سلام و ادب خدمت شما عرض کنم که مفهوم جاودانگی در مورد خداوند و انسان یکسان نیست. جاودانگی خداوند، ذاتی و حقیقی است اما جاودانگی ...
... توجه به لذات شخصى، سبب سستى روابط اجتماعى مىگردد و حیات جمعى را دچار مخاطره مىسازد. فردِ خودارضا به غیر از میل به انزواجویى در عرصه اجتماعى نیز با مردم جوششى ندارد و از زندگى جمع احساس لذت نمىکند. اینجاست ...
... خدا از غیب نامحدود و آگاهی امامان محدود است و نیز آگاهی خدا از غیب ذاتی و آگاهی امامان، اكتسابی و از خداست. پی نوشت ها: 1. اصول مذهب الشیعة، ج3، ص154. 3. سورۀ رعد، آیه39. 3. الدر المنثور، ج6، ص661. 4. ...
... است. و به تعبير ديگر مالك همه قدرتها و صاحب اختيار مستقل و بالذات در عالم هستى تنها ذات پاك خدا است، و دیگران، حتى پيامبران و فرشتگان، از او كسب قدرت مى كنند، و مالكيت و قادريت آنها بالغير است.
بله ما ...
... وگرنه عميق و طبيعي و آرماني نخواهد بود.»( ويل دورانت، لذات فلسفه، ص 174.) كنترل غريزه جنسی به دو صورت ممكن است تحقق پذيرد: 1- كنترل منفى: غالبا وقتى سخن از كنترل غريزه جنسى به ميان مىآيد، توجه اشخاص به ...
... هندی دعوت میکند. نه سنتشکنی مساوی با حقیقتیابی و نه دعوت به هر سنتی، برابر با رستگاری است. دو وصف «تازگی» و «کهنگی» به طور ذاتی، نه دربردارنده بیهودگی اند، نه کارآمدی. نه پیوند خورده با حقاند و نه ...
... امام بر منبر قرار گرفت. خدای را ستود و بر پیامبر درود فرستاد و فرمود: سپاس خدای را كه بیابتداست و ذات جاویدش تمامی ندارد اوّلی است بی اول و آخری است بی آخر پس از نابودی همه مخلوقات او باقی و برجاست. ای ...
... همسر گویای شخصیت ذاتی وی و بازگو کننده این حقیقت است که مغرور و متکبّر نیست، گریه او اعتراف به تقصیر و اشتباهش است و از سرانجام کارش میترسد. دلش میخواست با همسرش آبرومندانه زندگی کند، ولی نتوانسته است. ...
... در مقابل، گروهی از فقیهان، مسافت یاد شده در این روایات را دارای ارزش ذاتی ندانسته و با توجه به روایتی که از امام هشتم(ع) در این زمینه وجود دارد[۳۸]و نیز دیگر روایات مشابه، آنچه در منابع اسلامی در ارتباط ...
... که ذات یا صفت شئ را نشان دهد.[3] به عبارت دیگر اسم لفظی است که از خود ذات گرفته شده بدون اینکه چیز دیگری لحاظ شود یا وصفی از اوصاف لحاظ شده باشد.[4] "حُسنی" مؤنث "أحسن" اسم تفضیل از ماده ی "حَسَن(زیبایی)" ...
... حاصل مطلب آنکه امام نخستین مرتبه قرآن را حضرت علمیه مىداند که همان مرتبه الوهیت و مربوط به علم ذاتى خداوند است. مرتبه دوم، مرتبه اعیان است که همان مرتبه حقایق ممکنات است و از آن به اعیان ثابته اشیاء ...
... میماند که در کورههای آتشین نهاده میشود تا ناخالصی آن جدا گردد و دُرّ گرانبهای او آشکار شود.
قرآن مجید به این حقیقت تصریح میکند: «ولیبتلی الله ما فی صدورکم ولیمحّص ما فی قلوبکم والله علیم بذات الصدور(1)؛ ...
... که رضای خداوند اجّل، با آنکه غنی بالذات [است] و احتیاج به ایمان بندگان و لوازم ایمان آنها ندارد، در این است [ که]: بندگان، همیشه در مقام تقرب به او باشند، پس می دانیم که برای حاجت بندگان به تقرب به مبدأ ...
... شده..اولا" من ذاتا" بدون اينكه دست خودم باشه نوع خنده ه ام با قهقههه همراهه.ثانيا" پزشكان بر مثبت بودن قهقهه بر سيستم ايمني و افسردگي تاكيد كرده اند اين
را چگونه توجيه ميكنيد.... از زحماتتان تشكرميكنم ...
با سلام
لطفا در رابطه با موضوع*میل به خودبرتر بینی ذاتی* و دلایل وجود این میل فطری که به عقیده ی این حقیر مبدا آفرینش بنا به *عدله ای خاص *آن را در نوع بشر قرار داده اینجانب را راهنمایی بفرمایید.
با ...
... و تنوع گرايى در زنان نوعى بيمارى است. ولى مردان ذاتا تنوع گرا و «چند زنگرا» مىباشند و چنان كه مىدانيد احكام اسلام همه متناسب با نيازهاى واقعى و ويژگىها و خصلتهاى ذاتى انسانها وضع گرديده است. افزون ...
... و خدا هم اختیاراتی خواهد داد که دستگیری کند.
کمک خواستن و استمداد در کارها، از غیر خداوند متعال اگر به این عنوان باشد که برای آنان قدرت و توانایی ذاتی و مستقل در مقابل قدرت خداوند قائل باشیم و آنها را ...
[b]سلام و ادب
چون سگ نجس العین می باشد یعنی ظاهر سگ نجس نیست که با شستشو پاک شود بلکه ذاتا نجس می باشد.
خوب در اینجا ممکنه سوال شود دلیل و علت نجس بودن چیست؟ دلیل وجود روایاتی می باشد که موثق است و از ...
... کشتی که نیازی به معجزه الهی نداشتند چون به فرستاده خدا ایمان داشتند و این قضیه که شما بخواهید چنین کار شگرفی انجام دهید برای عبرت آیندگان از نظر یک انسان هم خیلی منطقی نیست چه برسد به ذات خدا. می ماند ...
... تشكیل می یابد:
الف) هیچ ممكن الوجودی ذاتاً ضرورت وجود ندارد، یعنی هنگامی كه عقل، ماهیتش را در نظر می گیرد، آن را نسبت به وجود و عدم، یكسان می بیند و صرف نظر از وجود علت، ضرورتی برای وجود آن نمی بیند.
این ...
... عدل در حرفه و شغل; یعنی هر شخص در جایگاهی قرار گیرد كه از نظر عقلی، شرعی یا عرفی مستحق آن است. میشود گفت در این رویكرد، عدل، به مفهوم حُسن بوده،(4) و با آنچه در مباحث كلامی، از آن به حُسن ذاتی ...
... آیند تا بفهمیم که معلول آن میباشند؟
پاسخ از قاعدهای که قبلا به آن اشاره شد به دست میآید و آن قاعده عبارت است از این که: معلولیت، ذاتی وجود معلول و غیر قابل تخلف از آن است، پس چنان نیست که تحقق موجودی ...
... حد ذاته اقتضایی برای وجود ندارد.
2- بالوجدان در خارج موجوداتی هستند.
3- با توجه به مطلب 1، آن چه در خارج مشاهده می كنیم یعنی موجودات، از دو حال خارج نیستند، یا واجب الوجودند یا ممكن الوجود، زیرا موجود ...
... است، ولى آنچه از مجموعه آیات و روایات و نظرات، نصیب ما مى گردد چنین است که ذات اقدس اله توفیق معاینه و شهود ربوبیت خویش را به تمام انسانها عطا نموده و هر یک از آنان نوعى معرفت شهودى و حضورى به پروردگار ...
... کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه شد حال عقل شما چه میگوید ؟؟به نظر شما قیمت اضافه مال شماست؟ یا من ؟یا هردوی ما؟
حال بفرما عدل ...
... را نمیداند؟؟؟چین نمی داند همه کشورها مسلمان دارد همه کشورها برق و رسانه و ماهواره و ..داردد همه انسانها ذاتا طالب دین هستند و در جستجوی آن در مورد تالیغ دین کم گذاشته نشده الان به صدها زبان زنده دنیا دین ...
... ذاتا طالب دین هستند) یعنی چی! طبق آماری که ارائه دادم 49% انسانها به ادیان سامی اعتقاد ندارند یعنی 3.43 میلیارد انسان ذاتشان خراب است؟
(چطور میگویی 3میلیارد اسلام را نمیداند؟؟؟) من منبع و آمار ارائه دادم ...
... حالت نیست، به قول فلاسفه آنجا عالم قوه نیست، عالم فعلیت محض است. در آنجا مثلا توالد و تناسل نمی تواند وجود داشته باشد، خوردن هست ولی خوردن آنجا با خوردن اینجا فرق می کند. آن لذاتی که از خوردن حاصل می شود ...
... نومید می شود؟ وقتی که دختری او را نبوسیده است؟ خیر، وقتی که دختری را نبوسیده باشد. آن چه در بالا بدان اشاره شد، بیان کوتاهی بود از تفاوت های طبیعی و ذاتی میان زن و مرد و آنچنان که قبلاً هم گفتیم، منشأ ...
... داشته باشند که البته این خود لطفی الاهی محسوب می شود و سخن برخی از بزرگان در این مورد ( که گفته اند لا اله الا الله ورد موحد واقعی است) ناظر به این مقام بوده و معنای آن نفی استحباب ذاتی و مطلوبیت اذکار ...
... جزئی حکم و مصلحت کلی رو ساقط نمیکند .هر چند در موارد جزئی هم احکام خاص وضع شده که جلوی سختی رو میگیرد.[/b]
البته نبايد فراموش كرد كه پارهاي از دستورات ذاتاً مشكل است و بايد به خاطر مصالح مهمي كه در آن ...
... و جدل و خونریزی در میان مسلمانان شده است، ولی قرآن دربارة آنها به طور صریح و قاطع ـ که ریشهکن کنندة نزاع باشد ـ سخن نگفته است، ماننn:
۱٫ صفات خدا عین ذات اوست یا زاید بر ذات؟
۲٫ حقیقت صفات خبری مانند ...
... و إن تحسنوا و تتقوا فإن الله کان بما تعملون خبیراً»؛ «و اگر زنی از طغیان و سرکشی یا اعراض شوهر بیم داشته باشد، مانعی ندارد با هم صلح کنند و صلح بهتر است؛ اگر چه مردم ( طبق غریزة حب ذات، در این گونه موارد) ...
... حکم میکند مثل قبح ظلم و حسن عدل ولی در تشخیص جزئیات (شبهات موضوعیه)مثل اینکه فلان کار ظلم است که قبیح باشد یا عدل است که حسن ساکت است واگر حکمی کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما ...
... کرده فضا رفته،شبیه سازی کرده،و...ازخودت نپرسیدی این عقل را چه کسی داده ؟؟این قابلیت را عقل از کجا آورده ذاتی او بوده یا کسی داده است؟؟این توانایی را چه کسی در نهاد او قرار داده؟؟چرا حیوانات این توانایی ...
... ناقص است درحالیکه احتمال لغرش دارد
چرا به عقات می بالی به دستوذات عقلت گوش نمی دهی که میگوید
خدا هست
خدا را شکر گذارد(وجوب شکر منعم)
خدا حکیم است با هدف آفریده
برای کشف هدف خدا باید ارسال رسل و انزال ...
... . چرا که افرادی که ذاتا دگرجنسگرا باشند ؛ حتی اگر همجنسگرائی آزاد شود هم به دنبال آن نخواهند رفت !
( همچنین خواهش میکنم این پاسخ پوسیده سنتی را تکرار نکنید که همجنسگرایان باید خود را درمان کنند . چون ...
... علی و معلولی آن راتأیید می کند. بنگرید به مبحث نظریه مختار.
که همجنس باز شود و با انتخاب های آگاهانه، خود را در ارتباط جنسی با یکی از همجنسان خود قرار می دهد. این امر هیچ ارتباط معقولی با خصوصیات ذاتی ...
... جزئیات (شبهات موضوعیه)مثل اینکه فلان کار ظلم است که قبیح باشد یا عدل است که حسن ساکت است واگر حکمی کند متاثر از منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه ...
... باید سربریده میشدند !) این انسان را به این راحتی ها نمیتوان عاقل کرد . آن مثالی که درباره گرایش ذاتی به خشونت زدید اینجا صادق است . افرادی مثل مصباح یزدی هم هدایت میشوند ؛ اما بسیار دیرتر و با صرف مدتی ...
... خود قرار می دهد. این امر هیچ ارتباط معقولی با خصوصیات ذاتی انسان از قبیل جنسیت یا نژاد ندارد. این گزارش همچنین تصدیق کرده که همجنس گرائی از نظر ادیان مختلف گناه شناخته می شود و ارزش های اخلاقی غیر همجنس ...
... و حب ذات و...است
مثلا شما چوبی دارید و من روی آن کاری کردم که قیمت آن اضافه شد حال عقل شما چه میگوید ؟؟به نظر شما قیمت اضافه مال شماست؟ یا من ؟یا هردوی ما؟
حال بفرما عدل کدام است ظلم کدام؟؟
6-در عقل ...
... منفعت طلبی شخصی و حب ذات و...است
در عقل شما غفلت ،فراموشی،سهو،وخطا هست یا نه؟؟
در مورد چیزی که عقل شما مردد است چه میکنید(شما که معتقدنیستی همه چیز را عقل تو بالفعل می داند)؟مطالعه می کنی؟با عقل های ...
... از خود سؤال می کنیم روشنی خود نور از کجا است؟ پاسخ این است که روشنی نور از خود آن است.
نیز به سؤالهای قبلی پاسخ می دهیم که رطوبت آب، چربی روغن و شوری نمک از چیز دیگری نیست.
این خاصیت طبیعی و ذاتی آنها ...
... با اعتماد به ذات مقدس پروردگار مطمئن است که خداوند در آینده زندگی او را ضایع نخواهد کرد. امام صادق )ع( در جمله ای فرمودند:
" انٌ الغنی ولعِزِ یجولان فاذا ظفرا بموضع التوکل اوطنا؛ همانا بی نیازی و عزّت ...
... مجموعه و نظام، مفهومى نخواهد داشت. در اينجا ممكن است سؤال شود كه چرا خداوند موجودات عالم را متفاوت و گوناگون و با ظرفيتهاى مختلف آفريده است؟ جواب اين است كه تفاوت موجودات ذاتى آنها لازمه نظام على و معلولى ...
... صنف كه هر یكى زوج دیگریست از حیثیت شكل مانند مرد و زن و یا به جهت تعاقب [پشت سر هم قرار گرفتن] چون لیل و نهار و شمس و قمر و ربیع و خریف و شتا و صیف و یا به جهت مخالفت ذاتى چون نور و ظلمت و رطب و یابس [خشک] ...
... الله عليه و آله و سلّم] شد، پيغمبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) ﴿رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ است و نیز ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً﴾ قهراً چنين بانويي مظهر رحمتِ جهانشمول ذات ...
... عليه وآله وسلّم ذات غداة وعليه مرط مرحّل من شعر أسود، فجاء الحسن بن علىّ فأدخله، ثمّ جاء الحسين فأدخله معه، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها، ثمّ جاء علىّ فأدخله، ثمّ قال: (إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ ...
... ذاتی دارد دیگه اینکه فرمودید(برای افرادی لازمه که به گناه بیفتند.)موردی نداردودرست نیست
3-فرمودید برای اثبات صیغه دختران ائمه باید دلیل آورد نه عدم الوجدان لا یدل علی عدم الموجود.!!در حالیکه خودتان در ...
[b]با سلام
1. این بزرگواران همگی موفق بودند و مشکلی نبوده.فرزندان گنه کار بسیار محدود بوده.
2. مطلوبیت ذاتی عمومی نیست و قرار نیست همه عمل کنند.
3. متوجه نشدم منظورتون رو. اما در هر صورت ما دلیلی بر ...
... (مطلوبیت ذاتی عمومی نیست و قرار نیست همه عمل کنند.)ادعایی است که نیاز به اثبات دارد بخصوص برای فرزندان معصومین ع که برخی مدال معصومه دارند یعنی عامل به مطلوب ها هستند(مقدس اردبیلی که عامل به همه مطلوب ...
... شد
وآن دیگر بهر ولایت زاده شد
عین مولا مثل غنچه باز شد
خلقت عالم از او آغاز شد
کعبه وبیت المقدس از علی ست
کوه طور وکربلا فیض ولی ست
چون که ذات او تجلی خداست
بیت معمور هم فروغ مرتضاست
آفتاب و ماه ...
... ولی ست
چون که ذات او تجلی خداست
بیت معمور هم فروغ مرتضاست
آفتاب و ماه و انجم جملگی
از فروغ او کنند رخشندگی
حق علی را زین سبب در کعبه کاشت
گر نبودی فاطمه کفوی نداشت
او به کعبه زاد تا مثل سپهر
زهره ...
... مفصل فرمودهاند:
و حملناه علي ذات الواح و دسر: سوره قمر، آيه 13.
الالواح خشب السفينه و نحن الدسر و لولانا ما سارت السفينه باهلها.
منظور از الواح چوبهاي كشتي هستند و منظور از الدسر در آيه شريفه ما هستيم ...
... او یعنی عشق به خویشتن را تحت الشعاع عشق به ذات خدا و نمایندگان او قرار دهد. پیامبر اکرم(ص) میفرماید: «سوگند به کسی که جانم در دست او است! هیچ یک از شما به حقیقت ایمان نمیرسد مگر زمانی که من نزد او محبوبتر ...
... . غریزه به معنای سرشت، طبیعت است. غریزه ملکهای است که از آن صفات ذاتی انسان صادر میشود . خوی و خلق بدان نزدیک است جز این که در خوی اعتیاد مداخله دارد، ولی در غریزه چنین نیست. از این رو براساس برخی آموزههای ...
... یعنى از نظر ذات و استعداد کاملاً یکسان هستند. چون زنان به جهت وظایفى که طبیعت بر عهده زنان گذاشته است، کم تر از مردان در اجتماع حضور و فعالیت دارند و کم تر از مردان، تجارت و فعالیتهاى اقتصادى بازارى دارند، ...
باسلام .
ممکن است .
در قرآن کریم، ذات پاک پروردگار 91 بار به عنوان غفور (بسیار آمرزنده) و 5 بار به عنوان غفار (بسیار بخشنده) یاد شده است و بیش از 80 بار سخن از توبه و بازگشت به سوی خدا و قبولی توبه، ...
... و مظنه بی وفایی در مردان بیشتر است اگر قبول نداری از دوستان نظر سنجی کن
واقعا حسود نصیحت نمیکند و دشمن مهربانی و...ندارد تنها نظنه نیست هست در ذات حسود و دشمن و...این قابلیت است که انتظار چنین کارهایی ...
از نظر اسلام اهداف اساسی ازدواج عبارتند از:
1 – رسیدن به آرامش:
در نظام الهی و فرهنگ قرآنی، هدف اصلی از ازدواج رسیدن به آرامش روان و آسایش خاطر، پیمودن طریق رشد، دستیابی به کمال انسانی و نزدیکی به ذات ...
سلام .
اگر مراد شما از کلمه ( خود خدا ) ذات اوست توجه د اشته باشید که استعانت فرع بر معرفت است ومعرفت ذات میسور هیچ کسی نیست .
امیر مؤمنان(ع) در نهج البلاغه بیان زیبایی در این باره دارد: «الذی لا ...
... فوري نيست، زيرا دعا نوعي عبادت و پرستش است و درهر عبادتي كه با قصد قربت انجام مي شود ؛ يعني عبادت كننده تصميم دارد به خداي خود نزديك شود و به كمالات ذات اقدس اله آراسته گردد، خالي از اثر قربي نيست. بنابر ...