... ، بيانات نبى اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلم و ائمه هدى عليهم السلام بيانات شرعى است ، و طريق معرفت نفس در آيات و روايات بيان شده است ؛ ولى عموم علماى عامه اين را عنوان كرده اند كه طريق معرفت نفس اقرب ...
پرسش: نگاه به ماهواره جهت تفریح و اطلاع حرام است یا حلال؟ پاسخ:
با سلام و عرض ادب
اسلام و فقها و علماى اسلام با ارتباطات و فن آورى اطلاعات و دانش مخالف نيستند، بلكه با فساد و گناه مخالف هستند. ...
... انسان مىكند. بنابراين در روند درك فلسفه احكام نبايد نظر را به نتايج طبيعى و تجربى مشخص كرد و نسبت به ماوراى آن غافل بود. الف) قبل از بيان اينكه چرا تراشيدن ريش حرام است ذكر اين نكته ضرورى است كه علماى ...
... علماىاخلاق علاوه بر ذكر شرطهاى متعدد در تصديق غيبت مى نويسند: «شخص مورد غيبت مشخص باشد چه با ذكر نام و سایر مشخصات يا با اشاره و كنايه، به طورى كه شنونده، طرف را بشناسد. پس، اگر كلّى و نامعلوم باشد ...
... اين كه توبه واقعى , پشيمانى و حسرت از كردار و گناه گذشته است كه لازمه آن , عزم بر ترك گناه در آينده وجبران مافات ، اعم از حقوق الهى و حقوق مردمى مى باشد و وقتى توبه واقعاً انجام گرفت , به نظر همهء علماى ...
... وحى در اين موضوع متظافر است، اعاظم علماى متألّه ما فرمودند: در برزخ تكامل است؛ و لكن تكامل برزخى چگونه خواهد بود؟ حرف مىخواهد و بحث لازم است، اين مطلب مهمّ مطرح شده در حكمت متعاليه را اين زمان بگذار تا ...
... و زياد ندارند، انسان كامل، عالم است، انسان كامل قرآنست.
جهان انسان شد و انسان جهانى
از اين پاكيزهتر نبود بيانى
جناب فرات بن ابراهيم كوفى، كه از علماى قرن سوّم هجرى است، ...
... اللّه بهم حججه و بيّناته حتى يودعوها نظرائهم و يزرعوها في قلوب اشباههم[4]» مفاد اين تعبير شريف اين است، كه علماى بالله برزگرند،
آرى دانشمندان كشاورزند، كه دلها را شيار مىكنند، جانها را شخم مىزنند، ...
... نهج البلاغة آمده است، اين است كه: «اولئك و اللّه الأقلّون عددا و الاعظمون قدرا يحفظ اللّه بهم حججه و بيّناته حتّى يودعوها نظراءهم و يزرعوها في قلوب اشباههم»[4]
امام در اين گفتار، علماى به حق را زارع ...
... به افكار عاليه الهيّه علماى به حق را به همه ما مرحمت بفرمايد.
از جنبه بعد عرفانى آن بزرگ مرد متألّه، بايد به عرض برسانيم كه آن جناب هم در عرفان علمى، و هم در عرفان عملى، به كمال و فعليّت رسيده بود.
عرفان ...
... خويش را با دست خود بنويسى تا هر كه بخواهد، آن را بخواند و ايمان آورد. او پسنديد و قلم در دست گرفت و چند سطرى نوشت. علماى مجلس به نوشته او نگريستند و دانستند كه چه قدر بى سواد است. نظام الدوله بدو نگريست ...
... مقالات و كتب متعددى نگاشته شده و در اينكه شامل حضرت على(ع) و فاطمه(س) و حسين(ع) است نزد شيعه وسنى هيچ اختلافى نيست. تنها اختلاف در شمول آن نسبت به همسران پيامبر(ص) است كه با ادله متعددى علماى شيعه شمول ...
... است .«و عبادالرحمن الذين يمشون على الارض هونا و اذاخاطبهم الجاهلون قالوا سلاما;... انسان در اثر پيمودن طريق هدايت و عمل كردن به دستورات اخلاقى , داراى نفس پاك و مطمئنّ مى شود و علماى اخلاق , بر تهذيب نفس ...
... واقعى , پشيمانى و حسرت از كردار و گناه گذشته است كه لازمه آن , عزم بر ترك گناه در آينده وجبران مافات ، اعم از حقوق الهى و حقوق مردمى مى باشد و وقتى توبه واقعاً انجام گرفت , به نظر همهء علماى اسلام درپيشگاه ...
... جهل خالى از اعتبار است. آنچه بر اين جمله بايد افزود اين است كه علماى پيشين هنگام بررسى اخبار بيشتر به نقل روايت و كمتر به نقد آن از نظر درايت پرداخته اند.و اگر به نقد حديث پرداختهاند از نجهتبوده است ...
... در زدودن نااميدى بسيار نافع است. 6- رفتن به سبزه وارها و كوه و دريا و تفريحات سالم. 7- ديدار مؤمنان و علماى با تقوا و زاهد و نگاه به ساده زيستى افراد مستضعف و ناتوان. 1. محمد تقى فلسفى، اخلاق، ج 2، ص 234، ...
... صورت گرفته، با توجه به اين معنا بوده است. در بين علماى مسيحى اين تعريف از وحى وجود داشته و دارد . عباراتى از انجيل نيز ناظر به همين تعريف از وحى است ،از جمله از زبان حضرت عيسى عليه السلام نقل مىكند :«من ...
... عالى مقام صاحب جواهر (ره) گفته است: نصف بودن دية زن مورد اجماع متواتر تمامى علماى قديم وجديد است، بلكه اهل سنّت نيز بر ان متفق اند. فقط ابن عليّه و أصمّ گفته اند دية زن مانند دية مرد است. در وسائل الشيعه ...
... آيا اين كار درستى است؟ جواب: اگر شخصى كه از او غيبت مىشود، شناخته شده باشد، غيبت است، يعنى دو طرف غيبت كننده و كسى كه غيبت را مىشنوند، شخص را بشناسند. در غير اين صورت غيبتى واقع نمىشود. علماىاخلاق ...
... اگر بر سر كسى فرياد زديد فلان مبلغ صدقه بدهيد، يا شب نماز شب بخوانيد، و يا يك روز روزه بگيريد. كارآيى اين روش، بسيار بالا است و بسيارى از علماى بزرگ بدينسان تمرين عملى و خودسازى نموده اند. 5. از تفريحات ...
... و يك نوع ظلم و تحميل مى باشد. در پاسخ اين گروه مى گوييم: جامعه از نظر فلسفه يك، معنى و از نظر علماى حقوق، معنای ديگر دارد. جامعه از نظر فلاسفه يك امر موهوم و اعتبارى است و آن كه واقعيت دارد، تك تك افراد ...
... نكتهى قابل توجه اين است كه: چنين اوصافى بعد از آن كه وى، رييس اين گروه گرديد، توسط پسرش، بيان مىشد تا مريدانش از او پيروى كنند.
3 - علماء و احسائى از علماى معاصر و غير معاصر او، به خاطر عقايد باطله، ...
... گناهكاران خداشناسى كه به نماز و فرايض اقرار دارند. اين نظريه علماى اماميه است و »مرجئه« اصحاب حديث »)پيروان احمد حنبل با اماميه هم عقيده اند، ولى معتزله خلاف اين را برگزيده و معتقدند كه افزون بر كافران، ...
... آفرينش نو و پيدايش جديد است. الفطر: الشَّقُّ و قَيدَه بعضُهم بِأنّه الشَّق الأوّلُ (واسطى زبيدى، 1414ق، ج 7، ص 350)؛ فطر به معناى شكافتن است و بعضى از علماى ادب آن را شكافتن نخستين دانسته اند. ابن اثير ...
... نمايان است: گروه اهل سنت و گروه شيعه. علماى شيعه در مباحث سياسى و دينى خودشان به منابع فقه، فلسفه و كلام تمسك مىجويند. اما علماى اهلسنت در مباحث سياسى و دينى، اغلب تمركز فقهى دارند و كمتر از مباحث كلام ...
... كارگزاران چهارگانه سياست (حاكم، فقيه، عالم و واعظ)، امكان پذير نيست؛ حاكم و فقيه به كار اصلاح حوزه بيرونى و اجتماعى نخبگان و توده مردم مى پردازند. حوزه درونى و خصوصى نخبگان و عوام مردم را به ترتيب علماى ...
... اساسى مشروطه، كشمكش بعضى از علماى شريعت طلب به رهبرى شيخ فضل اللّه نورى با جبهه ملى مشروطه طلب، جلوه تندتر و آشكارترى يافت. شيخ فضل اللّه شالوده مخالفت خود را با بعضى از اصول متمم قانون اساسى بر مغايرت ...
... مقصدى دارد ـ اين مردم را از اينجا دعوت كنند و راه را نشانشان بدهد كه اين راه است...» (همان، ص 244؛ امام خمينى، 1385، ج 12، ص 506). اگر گفته مى شود كه انبياى الهى و ائمه اطهار عليهم السلام و علماى ...
... نظريه پرداختند و علماى مسيحيت و اسلام را به علت مخالفت با اين نظريه محكوم كردند. يكى از منشورات ماسونى در اين مورد چنين مى نويسد: «امروزه از كشورهاى پيشرفته گرفته تا بسيارى از ممالك عقب افتاده، تنها فلسفه ...
... آن را در قسمت حكمت عملى مشخص نموده است. همان گونه كه در تعريف علم «اقتصاد» علماى اين علم بدان اشاره كرده اند (اقتصاد علم تخصيص منابع كمياب است)، خواجه نيز در سه بخش تهذيب اخلاق، تدبير منزل و سياست مدن، ...
... مراحل تكوين حسادت است تا تعريف آن. به نظر مى رسد از ميان تعاريف علماىاخلاق، تعريف امام خمينى قدس سره جامع ترين تعريف از حسادت است. تنها ضعف اين تعريف، آن است كه ايشان به كمال يا نعمت واقعى اشاره نكرده ...
... محمدرضا سقازاده، كه يكى از وعاظ توانمند بود، نقل مى كند: روزى به محضر يكى از علماى بزرگ و مجتهد مقدس و مهذب، حاج ملاعلى همدانى مشرف گشتم و از او درباره مرقد حضرت زينب جويا شدم، او در جوابم فرمود: روزى ...
... كه براى غير خدا اثبات شفاعت مى كند، مقصود شفاعت غير مستقل و با اذن و اراده خداوند است، چنان كه اسلوب قرآن درباره «توفى» «خلق» «رزق» و ديگر كمالات نيز چنين است.[11] بنابراين، نظر بيشتر علماى اسلام در مسأله ...
... حجّيت عقل را به طور مطلق رد مىكنند. بزرگترين علماى ضد تعقل، پيروان احمدبن حنبل هستند كه در رأس آنها ابن تيميه قرار دارد. نهضت وهابيگرى، كه منسوب به اوست، نهضت ضد عقل است.27 بعكس اشاعره، معتزله طرفدار ...
... عرف وانهاده شده است.17 اما در ميان علماى شيعه و سنى، تعريفهاى گوناگونى ارائه گرديده18 كه برترين آن عبارت است از: «روش و شيوه مستمر عملى يا گفتارى كه در ميان همه يا بيشتر مردم، يا قوم يا گروه خاصى شناختهشده ...
... نهى كرده است كه سم در بلاد مشركان استعمال شود.43 در بين علماى شيعه، باز كردن آب بر روى كفار و انداختن آتش و ريختن سم در طعام و آب كفار در هنگام جنگ مكروه دانسته شده است و از ديدگاه شهيد ثانى، هرگاه اين ...
... در قبال نعمتهايى كه به انسان مىرسد، از چنان اهميتى برخوردار است كه علماى ما وقتى، در علم كلام، درباره لزوم تحقيق درباره خدا و ضرورت اثبات صانع و خداوند سخن به ميان مىآيد، براى آن دو دليل عقلى ارائه ...
... است كه خداى متعال انسان را بر آن آفريده است.[24] ائمه هدى(عليهم السلام) متناسب با سطح افكار مردم؛ و علماى دين با تعمّق در آيات و روايات در اين باب، جهاتى درباره فلسفه نجاست مدفوع آدمى ذكر كرده اند كه در ...
... ما از طريق استدلالى و اشراقى چنين عشقى را در سراسر موجودات و از آن جمله انسان اثبات مى كردند و علماى امروز تجربيات روانى را دليل بر اين مطلب مى گيرند.[4] 3. آيات قرآن در قرآن، افزون بر استدلال هاى عقلى ...
... آمد و بر رسول خدا (ص) سلام فرستاد.
4- عقل: عقل مى گويد تعظيم كسى كه خداوند او را بزرگ داشته است نيكوست. زيارت هم نوعى تعظيم است.
در ضمن علماى مذاهب چهارگانه، درباره تبرّك و يا مس منبر و قبر ...
... پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله و تفكر عقلى ائمه اهل بيت عليهم السلام و تفكر عقلى علماى شيعه و تفكر عقلى
بخش دوم توحيد و عدل فصل اوّل: توحيد و شرك تنزيه و ...
... «خارقالعاده» بود و خلقت نوع بشر به طور «عادى» است و صاحبان اين احتمال از نظريه از حد اعتدال و ميانهروى به حد تفريط گراييدهاند، همچنانكه زينالعرب، يكى از علماى اهلسنت، به سوى افراط گراييده و گفته ...
... در شرع اسلام ، حرام باشد. البته در روايتى آمده است كه : (حوريه و جن نازل شد، و فرزندان آدم عليه السّلام با آنها ازدواج كردند)(253) ولى اين روايات با ظاهر آيات مخالف است . اذكار و اوراد س 664 علماىاخلاق ...
... فرمايد: فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين (بقره : 213) پس خداوند، تمام پيامبران را به عنوان بشارت و بيم دهنده برانگيخت . س 12 پس فرق ميان رسول و نبى چيست ؟ ج - مشهور ميان علماى عامه آن است كه نسبت بين ...
... اكرم ( ص ) صحيح نبوده است، نستجير باللَّه من ذلك ر. ك : المناظرات في الإمامة، ص 246 و 259 ؛ قصص العلماء : 391 ؛ مناظره شيخ صدوق با ملك ركن الدولة و مناظره مأمون با علماى اهل سنّت..
16. چرا ابوبكر ...
... مداوم او.
در تعريف تربيت نظرات مختلفى وجوددارد:
از نظر فلاسفه و علماىاخلاق: پروردنقواى جسمى و روحى انسان است، براىوصول به كمال مطلوب مقدر انسانى .
از نظر روان شناسان: تربيت مراقبتىاست دائم ...
... كه سخى و بخشنده است چون كه هنوز صفت اخلاقى جود و بخشندگى و سخاوت در نفس او رسوخ نكرده است. كم كم بر اثر تكرار و ممارست در عمل صفت جود و بخشندگى در نفس او جا مىگيرد و سخى مىشود. علماى اخلاق آن اولى را ...
... به روابط اجتماعى، خانوادگى و زندگى حرفهاى و عملى، خصوصيات احساسى و عاطفى، عقلانى، شناختى و خصوصيات بدنى بيان كرده است.بر اساس نظرات عرفا و علماىاخلاق و تربيت اسلامى، نقطه آغازين حركتبه سوى كمال چهار ...
... پدرت اميرمؤمنان و مادرت فاطمه زهرا(س) با هيچ كس در گير مشو و به سرعت جنازه مرا به بقيع برگردان و در كنار آرامگاه مادرم دفن نما.»
شهادت مظلومانه امام مجتبى عليه السلام
مشهور ميان مورخان و علماى ...
... معنوى پيامبر (ص) شد . البته او از يكى ازدانشمندان يهود و نيز ورقه بن نوفل ، كه از علماى بزرگ عرب وخويشان نزديك خديجه به شمار مىرفت ، در باره ظهور پيغمبرآخرالزمان و خاتم الانبيا (ص) مطالبى شنيده بود . ...
... از لقمه شبهه ناك ، صفاى قلب و لطافت روح نصيبش گردد به طورى كه امور معنوى و ماوراى حس را درك نمايد.
مانند اين داستان و بالاتر از آن ، از عده اى از علماى ربانى و بزرگان دين نقل گرديده و چون نقل آنها خارج ...
... دارد اين است كه همه علماى خاصه و اكثر علماى عامه از آيه شريفه استفاده كردهاند كه با بيش از چهار زن نمىتوان نكاح كرد. آيۀ شريفه، نفى زيادى بر چهار همسر است. رواياتى هم به همين مضمون وارد شده است، لذا ...
... دارد اين است كه همه علماى خاصه و اكثر علماى عامه از آيه شريفه استفاده كردهاند كه با بيش از چهار زن نمىتوان نكاح كرد. آيۀ شريفه، نفى زيادى بر چهار همسر است. رواياتى هم به همين مضمون وارد شده است، لذا ...
... سنت به شمار مى رود. وى شرحى بر سيره ابن هشام با نام الروض الأنف نگاشته است كه علماى اهل سنّت در كتب حديث، سيره و فقه كلمات او را نقل و به آن استدلال و استشهاد مى كنند. در احوالات وى آمده است: «الحافظ العَلَم ...
... بر من و پدرم دروغ مىبندند.[رجال كشى، ص 196، شماره 103]از اين جهت علماى شيعه به روايات اينان اعتنا نكرده و براى آنها ارزش قائل نشدهاند. بنابراين، اگر تعارضى به نظر مىرسد، برخى جنبه طبيعى و برخى ديگر ...