... فرموده اند: «نحن الاسماء الحسنى الذین لایقبل اللّه عملاً الا بمعرفتنا» و یا از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است که مىفرماید: «انا الاسماءالحسنى» چون اسم به معناى علامت و نشانه است و چه علامت و آیتى براى ...
... ، الجامع لأحكام القرآن ، ج 6، ص 222 ، ناشر : دار الشعب – القاهره ؛ نقد وبررسی معناى اصطلاحى زکات در نزد متشرعین ، معناى مستحدثى است ؛ ولى زکات در اصطلاح قرآن به هر انفاقى که در راه خدا باشد ، اطلاق شده ...
... ، الجامع لأحكام القرآن ، ج 6، ص 222 ، ناشر : دار الشعب – القاهره ؛ نقد وبررسی معناى اصطلاحى زکات در نزد متشرعین ، معناى مستحدثى است ؛ ولى زکات در اصطلاح قرآن به هر انفاقى که در راه خدا باشد ، اطلاق شده ...
... در چار چوب معجزه قرار داد و توجيه نمود، يا از معناى ظاهرى آن دست كشيد و به معناى كنايى و مجازى آن دانست. ج) نشانه هاى متصل و غير متصل: در روايات شمارى از نشانه هاى ظهور به گونه اى بيان شده است كه از ...
... با آن بدنها تركيب مى يابد. بنا به اعتقاد ما «تناسخ ملكوتى» امرى صحيح بوده؛ ولى «تناسخ مُلكى» باطل است. تناسخ مُلكى - به معناى اصطلاحى - عبارتاست از اين كه روح انسان، پس از مرگ به بدن انسان و يا موجودى ...
... نوع انسان و كلى را در نظر مى گيرد.(2) مدير بودن مرد به معناى اسير بودن زن در دست وى نيست تا بتواند به دلخواه خود عمل كند. در تمام مديريت ها مدير نبايد خود را بى نياز از شور و مشورت بداند. فقها بر اساس ...
... صرفا به معناى لزوم «محبت و دوستى» حضرت على(ع) است، و هيچ دلالتى بر امامت و زمامدارى و لزوم پيروى از ايشان ندارد. دليل آنان نيز آن است كه «ولايت» چند معنا دارد و يكى از معانى آن «دوستى» است. بنابراين تا ...
... بود..اگر چه لفظ شیعه و شیعةعلی در زمان پیامبر مطرح بود. در توضیح آن چه که بیان شد می گوییم: شيعه در لغت به معناى پيرو و يارى دهنده است، اما در اصطلاح بدين معنا است كه كسى به امامت و خلافت بلافصل على(ع) ...
... صحيح از آيين يهود، با آمدن حضرت عيسى، در تبعيت از ايشان خواهد بود و پيروى صحيح از آيين مسيح با ظهور پيامبر اسلام، در تبعيت از حضرت نبى اكرم خواهد بود. در نتيجه، تفاوت شرايع آسمانى به معناى درجات متكامل ...
... آيا مى دانى استغفار چيست ؟(چون استغفارش به زبان تنها بود و دلش از حقيقت آن خالى بود). پس فرمود: استغفار درجهء بلند مقامان و صدرنشينان عالم اعلا است و در معناى استغفار شش چيز لازم است :
1 پشيمانى و حسرت ...
...
عرض كرديم، كه مأدبه، يعنى سفره كه قرآن مأدبة اللّه است. و معناى ديگر مأدبه، يعنى دستورالعملى ادبآموز و ادبكننده. بايد ادب را معنى كنيم، و جملهاى راجع به تعليم در كلام جناب امير عليه السلام به كميل، ...
... حیات است که همگانى است، یا مانند حق نگهدارى کودک است که شخصى و تنها براى پدر و مادر است؟ حال، براى روشن شدن بهتر معناى آیه شریفه، به بررسى شان نزولها و یکایک واژگان آیه مىپردازیم. 1. تفسیر علىبن ابراهیم: ...
... و «سير» به معناى سير در روز و شب است. «سيره» روش در چيزى و به معناى سنت است،زيرا حركت مى كند و جريان مى يابد.(ابن فارس،1411ق،ج3،ص120) می بینیم بيشترکتب لغت «سيره» را به معناى روش و راه دانسته اند، بنابراين ...
... مرد در آنها به منزله مشابهت و عینیت نیست. بلکه شخصیت و شاکله زن و مرد و تفاوتهای حقیقی آنها ملاک قرار گرفته است. تعارض کلی و اصلی این کنوانسیون با قانون اساسی نیز، گنجاندن اصل مساوات (به معناى تشابه) ...
... 2، ص 85.
پرسش 3: چرا به حضرت على(ع) اميرالمؤمنين گفته مى شد ؟
پاسخ : اميرالمؤمنين به معناى لغوى آن؛ يعنى امير و فرمانده و رهبر مسلمانان.(1)
مطابق معناى لغوى به پيامبر مىتوان اميرمؤمنان؛ يعنى ...
... رعايت شود، اصل مقاومت است كه روان شناسان از آن به عنوان «اصل تسليم ناپذيرى» ياد مىكنند. معناى مقاومت آن است كه انسان در برابر شكستها و ناكامىها ایستادگی كند؛ زيرا برخى از شكستها زمينه پيروزىهاى بزرگ ...
... داشته باشد»(1) قضا و قدر و سرنوشت به معناى صحيح آن است كه هر حادثه و پديده و هر موجودى در عالم، علتى دارد و اندازه اي. نه چيزى بدون علت به وجود مى آيد و نه بدون اندازه گيرى معيّن؛ مثلاً سنگى پرتاب مى ...
... است و فلسفه آن چیست؟
پاسخ: در ابتدا به رابطة حجاب و پوشش اسلامى مىپردازيم:
حجاب به معناى پرده، حاجب، پوشيدن و پنهان كردن و منع از وصول است.(1)
اين واژه تنها به معناى پوشش ظاهرى يا پوشاندن زن نيست ...
... 14- 15)
4. لزوم همراه داشتن سلاح هنگام برپايى نماز خوف به جماعت جز در موارد مشقّتآميز:
معناى جمله «و ليأخذوا اسلحتهم» اين است كه كسانى كه مشغول نمازند، بايد با خود سلاح بردارند، نه گروهى كه از آنان ...
... چيست ؟(چون استغفارش به زبان تنها بود و دلش از حقيقت آن خالى بود). پس فرمود: استغفار درجهء بلند مقامان و صدرنشينان عالم اعلا است و در معناى استغفار شش چيز لازم است :
1 پشيمانى و حسرت از كردار گذشته ; ...
... ترجمهاى كه بتواند تمام مفاهيم آن را به زبان ديگر بيان كند، نيست. حتى تنها كلمه الله، هيچ معادلى در زبان ديگر ندارد و كلمه خدا در زبان فارسى معادل معناى الله نمىباشد. در ضمن تجربه زندگي انسان ها نشان ...
... دريغ نمىورزيد.(5) بنا به روايتى از امام باقر(ع) عمر، امور حكومت را كه از مهمترين آنها فتوحات بود، با نظر خواهى از على(ع) به سامان مىرساند.(6)
اين سخن به معناى تأييد امام از ديگر سياستهاى عمر نيست، ...
... قرار داد و توجيه نمود، يا از معناى ظاهرى آن دست كشيد و به معناى كنايى و مجازى آن دانست. ج) نشانههاى متصل و غير متصل: در روايات شمارى از نشانههاى ظهور به گونهاى بيان شده است كه از آنها استفاده مىشود ...
... و پاسخ مىفرمايد: آن كه بعد از من مىآيد نيرومندتر از من خواهد بود. قيد «بعد» نشان مىدهد كه آن پيغمبر در زمان نامعينى در آينده خواهد آمد. اين كلمه در زبان انبياعليهم السلام در عهد عتيق معمولا به معناى ...
... اعثم كوفي، كتاب الفتوح (حيدر آباد هند، دائرة المعارف العثمانيه، 1388) ج 1، ص 7-87. 3. از قرن دوم به اين سو، لفظ «سير»، جمع «سيره» به دو معنا استعمال شده است: مورخان آن را در معناى زندگى رسول خداصلى الله ...
... در بحثهاى گذشته نيز در مورد آن سخن گفته بوديم ، و اينك به طور ملبسوتر آن را توضيح مى دهيم : الف - معناى لغوى خليفه ابن اثير گويد: خليفه به كسى گفته مى شود كه نيابت و جانشين غير را بر عهده بگيرد. و نيز ...
... واجب گردد ناگزير معصوم از خطا و اشتباه خواهد بود; زيرا اگر معصوم از خطا و اشتباه نباشد در فرضى كه اقدام بر خطا كند بر اساس اين آيه بايد از او اطاعت كرد و اين به معناى امر به آن عمل خطا و اشتباه است، در ...
پرسش:
آیا از نظر اسلام پلورالیسم قابل قبول است یا نه؟
پاسخ:
با سلام و سپاس از مکاتبه و ارتباط شما با این سایت
پلورال به معناى جمع و كثرت است و پلوراليسم يعنى تكثّر گرايى يا گرايش به تعدد و كثرت. ...
... سخنان و تأكيدات پيامبر اكرم(ص)، صرفا به معناى لزوم «محبت و دوستى» حضرت على(ع) است، و هيچ دلالتى بر امامت و زمامدارى و لزوم پيروى از ايشان ندارد. دليل آنان نيز آن است كه «ولايت» چند معنا دارد و يكى از معانى ...
... پروردگار بر شما در پاسخ به اين پرسش ابتدا بايد به چند نكته توجه كرد: اول آنكه، معناى هدف بايد مشخص شود. «هدف براى هر امر و هر راه، نقطهاى است كه آن راه و امر، به آن ختم مىشود». دقت كافى در اين نكته، ...
... طور مطلق مي فرمايد:« وسيلهاى براى تقرب به او بجوئيد» «وسيله» در اصل به معناى تقرب جستن و يا چيزى كه باعث تقرب به ديگرى از روى علاقه و رغبت مىشود مىباشد.(1) بنا بر اين وسيله در آيه فوق معنى بسيار وسيعى ...
... الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج 4، ص 32، تحقيق عادل أحمد الرفاعي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
معناى سخن ...
... نشان داد كه در آن نوشته بود اقرا باسم ربك ... 1
بنا بر اين روايت جبرئيل از حضرت خواست كه آيات را از روي نوشته بخواند واو گفت : من قرائت كننده نيستم .
راغب در مفردات مى گويد: كلمه (قرائت ) به معناى ...
... اين ماجرا ذكر شد، اگر اصل ازدواج هم پذيرفته شود، هرگز به معناى وجود رابطه نيكو ميان اميرمؤمنان على(عليه السلام) و خليفه دوم نيست. رواياتى كه از شيعه و سنّى نقل شده است، نشان مى دهد خليفه دوم به سبب موقعيت ...
... "لیس مِنَّا مَنْ یوَّقّرْ کبیرنا وَ لَمْ یرحم صغیرنا كسى كه بزرگ ما را احترام نکند و كوچک ما را مورد مهربانى و عطوفت قرار ندهد، از ما نیست." البته احترام گذاشتن اصلاً به معناى منفعل بودن و غلام حلقه به ...
... چنين نيست، عاشق نيست.(1) عشق" محبت شديد و علاقة خاص است. در قرآن كلمة عشق به صراحت نيامده، امّا از مفاهيم ديگرى كه معناى عشق را مى رساند، نام برده شده است: "بعضى از مردم معبود هايى غير از خداوند، براى ...
... آله دستور مى داد ((قرآن )) بخوانند؛ ولى در مورد قرآن نيز، از اينك درباره معنى و تفسير آن پرسش شود، شديدا نهى و جلوگيرى مى كرد. زمانى يك نفر از اشراف قبيله تميم ، به نام صبيغ بن عسل تميمى ، از معناى ((و ...
... وهي الجارية تدفن وهي حية، سميت بذلك لما يطرح عليها من التراب، فيوءودها أي يثقلها حتى تموت. موؤودة، به معناى كشته شده است كه كنايه از دختران زنده به گور شده مىباشد و به اين جهت اين نام را بر آن گذاشتهاند ...
... «خاتميّت» مىنويسد: بزرگترين حجابى كه مانع عرفان و ايقان مسلمين گرديده و آنها را از شاطى بحر عرفان و معرفت حضرت رحمان محروم كرده، كلمهى «خاتم النبيين» است و حديث «لانبيّ بعدي»، در صورتى كه معناى آن، ...
... اما جز درس آغازين او، از زندگى تحصيلى وى چيزى در دسترس نيست، لذا برخى بر اين عقيدهاند: وى در مراحل بعد، استاد خاصى نداشت و استفادههاى او، از مجالس درس عالمان، تحصيل به معناى متعارف نبود. به ويژه آن كه ...
... از علوم مانند فلسفه و تصوّف و بعضى علوم غريبه را در سفرهايش آموخت و به دليل همين علوم يا به خاطر اعتماد بر بعضى از روايات كه معناى آن را نفهميده بود، دچار چنين سرانجامى شد. شيخ احمد احسائى در اوايل امر ...
... از هم شكافته شدند و كهكشان ها و منظومه ها و كرات به وجود آمدند.(7) 4. از آیه شریفه «وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ» استفاده می شود که "ماء" به معناى آب است، اما گاهى به هر شيء مايع "ماء" گفته مى شود. ...
... در سطح اخلاقيات عرفى (مراحل 3 و 4 در نظام كُلبرگ)5، نيازها و ارزش هاى اجتماعى بر علايق شخصى اولويت دارند. در مرحله سوم، اين به معناى تأكيد قوى بر خوب بودن انسان در چشم خود و ديگران است; يعنى داشتن انگيزه ...
... است» (راغب اصفهاني، 1368ش: 405). ولي قاموس در مورد سرور ميگويد: «شادى. راغب آنرا شادى مكتوم در قلب گفته است». در اين صورت معناى سرّ در آن ملحوظ است. طبرسى ذيل آيه 11 سوره انسان و 9 انشقاق گويد: سرور ...
... بيشتر آنها در خانواده است كه تأمين زندگى معقولانه و آبرومندانه همسرانشان از جمله آنهاست و اجازه تخطى از آن را ندارند. 4 معناى قوامون برترى نيست، بلكه سرپرستى است و چنانچه روشن شد، برترى واقعى به تقوى ...
... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ).(9) البته درباره ى مراد از دين در اين آيه، احتمالات گوناگونى مى توان داد: اگر فطرت را به معناى استعداد و قابليت پذيرش بدانيم، مى توان دين را به مجموعه ى عقايد و احكام و معارف ...
... اعلام مىدارد كه تنها اسلام و تشيع كه (حقيقت اسلام ناب است) از افراد پذيرفته مىشود، اما اوّلاً به معناى آن نيست كه همه شيعيان وارد بهشت مىشوند. دوّم: پیروان ادیان و مذاهب دیگر حکم واحدی ندارند، بلکه ...
... بر خاتميت پيامبر اكرم (ص) دو اشكال را مطرح كرده اند: يكى آنكه: واژه ((خاتم)) به معناى انگشترى نيز آمده است, و شايد در اين آيه هم همين معنى (انگشترى) منظور باشد. ديگر آنكه: به فرض اينكه خاتم به همان معناى ...
... سؤال فرعى عبارت است از تفاوتهاى تفسير علّامه طباطبائى با ساير مفسّران در مبحث قصص قرآن چيست؟ معناى لغوى «قصّه» و برخى از مشتّقات آن در قرآن «قصّه» از ماده «ق صص» و به معناى داستان است. اين ماده در ...
... تفسير منسوب به امام حسن عسكرى عليه السلام سر تا سر مجعول است. مقدّمه فعل «نقد» در لغت به معناى «جدا كردن دينار و درهم سره از ناسره»، «تمييز دادن خوب از بد»، «آشكار كردن محاسن و معايب سخن» و امثال آن ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
[b]اما جواب سوال دوم:
1ـ توبه و استغفار هميشه به معناى بازگشت از گناه نيست بلكه هر گونه بازگشت و توجّه به خدا را كه همراه با اعتراف به ناتواني خود از به جا آوردن حقّ بندگي است ، شامل مىشود. از اين رو ...
... نيز آماده، ولى دكتر جراحى در ميان نيست، معناى اين كار چيست؟ يعنى هيچ؛ يعنى كارى بيهوده و عبث.
2- حركت هستى
خداوندى كه حركت هستى را بدون ابهام و ترديد قرارداد، بر مبنا و مقتضاى عدل خود، انسان را متحيّر ...
سلام و ادب
«صلب» به معناى پشت، اما «ترائب» جمع «تریبه» است. مشهور میان لغتشناسان «ترائب» استخوانهاى بالاى سینه است، همانجا که گردنبند روى آن قرار مىگیرد، چنانکه ابن منظور در لسان العرب مىگوید: ...
با سلام و ادب
خدمت شما عرض کنم که واژه عدل در معناى مختلفى به كار مى رود.
برخى از معانى مهم عدل عبارت انداز:
1ـ رعايت تساوى و اجتناب از تبعيض:
گاه مقصود از عدل و عدالت ورزى آن است كه شخص هيچ گونه ...
... به آنچه اشاره کردیم این روح است که فشار را تحمّل مىکند.بنابراین انسان غرق شده یا سوخته یا به دار آویخته اگرچه در قبر به معناى مشهور آن نباشند اما روح آنها وارد عالم برزخ شده و در فشار نسبت به کردار خود ...
... تبعيض در عالم، جلوهاي از كمال عالم است، چنانكه زيبايي يك تابلوي نقاشي به اين است كه نقاش به بهترين شكل ممكن در آن رنگها را بكار ببرد.
[b]براى فهم دقيق اين اشكال و جواب آن در ابتدا به معناى «عدل و ظلم» ...
... رضايت آنان از خود و بهشتى بودن آنان خبر داده است و اين به معناى آن است كه عمل به امور واجب و ترك محرمات ـ كه پيامبر براى اهل بيت خود در خواست كرده ـ تنها بخشى از اوصاف آنان است.
اين گونه سخن گفتن ابن ...
... نظر لغت شفاء؛ يعنى رسيدن و آمدن بهبودى است. و به نوعى معناى آن حاصل مصدرى است. و مىتوان گفت شفاء امرى است كه با آمدنش درد پايان مىيابد.
چنانچه راغب اصفهانى در مفردات خود به همين قضيه اشاره كرده است.
ترجمه ...
... سال قبل از پسران است.
معناى دیگر عقل، عقل عملى یا ارزشى است. این عقل است که در روایات از آن ستایش شده است. این عقل آدمى را به عبادت خدا وامىدارد و مایه تحصیل بهشت است. (العقل ما عبد به الرحمان و ...
... دارد و در تفكيك معنايى ديگر.
يكى از عوامل ظهور تعارض در روايات شيعه، تقطيع يك روايت به دو قسمت است.
2. نقل به معنى
برخى از راويان، لفظ امام را نقل نكردهاند. بلكه مضمون و معناى آن را آوردهاند و همين ...
... به معناى طلب خیر است؛ یعنى انسان از خداوند بخواهد که او را به نیکى و خیر برساند. مردم ازاستخاره، عمل تفأل را مىفهمند و متأسفانه بسیارى از ایشان نمىدانند که استخاره چیست و در چه مواقعى مى بایست استخاره ...