... است (مكارم شيرازى و ديگران، 1374، ج 21، ص 283؛ طيب، 1378، ج 12، ص 127). علّامه طباطبائى، رحمت الهى را افاضه الهى مى داند كه انسان به واسطه آن، فيض شايستگى و آمادگى دخول در رحمت الهى را مى يابد (طباطبائى، ...
... فيض بارى تعالى، نظير خواص اَشكال هندسى كه ذاتى موجودات است، مثلاً خاصيت مثلث اين است كه مجموعه زاويه هايش برابر با دو قائمه است و خاصيت مربع اين است كه مجموع زوايايش برابر با چهار قائمه است. معنايش اين ...
... اختيارنيك و بد معنا نداشت. اختيار انتخاب نيك و بد در زماني است ، كه هر دو بتواند تحقق يابد . در حالى كه اين موجود، نوعى جدا از فرشتگان است و موجودي داراي اختيار و انتخاب آفريده شده و اقتضاى فيض نامتناهى ...
... عرض ادب و احترام
خداوند فيّاض مطلق است و از طرف او هيچ منعى براى فيض رساندن به مخلوقاتش وجود ندارد. هر چه تفاوت هست، مربوط به نحوه وجود مخلوقات است. هر موجودى به اندازه شايستگى اش از نعمتهاى الهى ...
... مى دهد و براى هدايتش پيامبر مى فرستد. اگر او را نمى آفريد، جا داشت از خدا سؤال شود كه چرا در اين مورد فيض نبخشيدى و نور افشانى نكردى؟ وقتى خداوند آفريد، ديگر جاى اين سؤال باقى نمىماند. اگر انسان با ...
... پس آنچه وجود دارد، تفاوت است، نه تبعيض و آنچه كه مخالف عدالت است، تبعيض است، نه تفاوت. امساك يا تبعيض». (1) طبق اين سخن فيضالهى از ناحيه خدا تمام است و او در حق هيچ موجودى تبعيض روا نمىدارد، بلكه موجودات ...
پرسش : امام زمان (عج )وقتی بیاید چه نشانههایی از خود برای ما دارد؟ آیا در هنگام ظهور، جهان پر از ظلم و فساد است یا اوضاع خوب است و جهان پر از عدل میگردد؟ اوضاع قبل و بعد از ظهور را توضیح دهید. پاسخ: ...
... فيض و سفراى به حق بين خلق و خالقاند، به اوصافى معرّفى مىفرمايد تا معيار تشخيص و تميز در دست بوده باشد و انسان درست خودش را بسازد و كجومعوج به بار نيايد و منحرف نشود، بر صراط مستقيم باشد كه خداوند بر ...
... رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا»[14] چه مرد و چه زن بايد خودش را تزكيه نمايد و حلقه بندگى در گوش كند، فيض حق وقف خاصّ كسى نيست، بقول شيرين حكيم ابوالقاسم فردوسى:
فريدون فرخ فرشته نبود ...
... در من لا يحضره الفقيه، و جناب فيض در آخر وافى باب مواعظ امير المؤمنين عليه السلام[12] به نقل از من لا يحضر روايت فرمودهاند، كه حضرت امير المؤمنين عليه السلام در وصيت به فرزندش محمد بن حنفيه رضى اللّه ...
... اين منازل و مراحل قرآنى را پيموده است ولّى و صاحب ولايت تكوينى است كه:
فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد
ديگران هم بكنند آنچه مسيحا مىكرد
انسان شاگرد مكتبى است، كه كتاب او ...
... هم فرمودند، بقول كمال اصفهانى:
بر ضيافتخانه فيض نوالت منع نيست
در گشاده است و صلا درداده خوان انداخته
تو كه بال و پر پرواز بسوى ملائكه عالين را دارى، پرواز كن، تو كه تور ...
... و جناب آقا سيّد حسين بادكوبى را ادراك كرده است، و از محضر مبارك پر فيض آنان مستفيض بوده است؛ «... ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ،»[3]، رساله ارزشمند علامه ...
... آدمي را به هلاكت دائم و شقاوت ابدي ميرساند و صحت روح و اتصاف آن به محاسن اخلاق باعث زندگانى ابدى و حيات حقيقى ميشود و بعد از آنكه ساحت نفس از اخلاق ناپسند پاك و آراسته گردد، مستعد قبول فيضهاى الهى ...
... مردم را فراهم كرده كه يكي از آن ها فرستادن پيامبران و نزول كتب آسماني و راهنمايي رهبران ديني است. هر چند خداوند مي تواند بدون واسطه، فيض خود را به موجودات برساند، ولي سنت الهي بر اين تعلق گرفته كه جهان ...
... خود، با مسايل زكات آشنا شوند.
برای آگاهی بیشتر به كتاب اسلام و مقتضيات زمان اثر شهيد مرتضى مطهرى مراجعه کنید.
پینوشتها:
فصلت (41) آيه41 و 42.
نهج البلاغه (فيض الاسلام) ص 403، خطبه 133.
مرتضى ...
... بترس و به رحمتش اميدوار باش تا خدا تو را از آن چه مى ترسى، ايمنى بخشد و به آن چه اميدوار هستى، تو را مورد لطف و عنايتش قرار دهد».(8) 1. زمر(39) آية 53
2. بقره (2) آية 222.
3. نهج البلاغهء فيض الاسلام ...
... فرمود: "خدا با چشم ظاهر ديده نمى شود بلكه قلب ها با حقيقت ايمان او را مشاهده مى نمايند".(1) مرحوم فيض كاشانى مى گويد: راه تحصيل محبت خدا و تقويت آن براى تهية استعداد رؤيت و لقاى خدا، تحصيل معرفت و تقويت ...
پرسش:
راههاى به دست آوردن شرح صدر و دريا دلى چيست؟
پاسخ:
با سلام و احترام
ابن مسعود از پيامبر(ص) پرسش: كرد: چگونه انسان شرح صدر پيدا مىكند؟ حضرت فرمود: «هنگامى كه نور به قلب انسان داخل شد، ...
... هفت سال در دامن پرفيض رسول خدا(ص) از چشمههاى زلال نبوت بهره برد. وحى الهى فكر و انديشه او را شكل داد و اعماق جانش را جهتبهره دهى به اسلام و مسلمانان آماده ساخت. سپس سىسال حوادث تلخ و شيرين بعد از رحلت ...
... قدرت و فيض و «جود» مطلق خداوند كه اقتضاى آفرينش بهترين و زيباترين صورت آفرينش را دارد، ترديد نمى بود؟ آيا جاى اين سؤال از خدا باقى نمى ماند كه قدرت و علم و فيض تو مطلق بود، پس چرا زيباترين جهان را خلق ...
... الذي قلت (1) على معرفة منى بالخذلة التي خامرتكم (والغدره التي استشعرتها قلوبكم). (2) ولكنها فيضه النفس و نفثه الغيظ (3)و خور القناه (4)(و ضعف اليقين) (5)و بثه الصدر و معذره (6)الحجة. فدونكموها فاحتقبوها ...
... در مسير تقواي الهي گام بردارد، معبود هم به او علمي عطا خواهد کرد که عين کشف، عرفان و شهود باشد . چنين نيست که بي هيچ زحمتي از ناحيه مخلوق، فيض مجاني از طرف خالق سرازير شود. "از دو جمله (واتقو الله و ...
... انسان دستخوش تغييرات و تحولات قرارمى گيرند و در اثر تحولات , استعداد فيض هاى جديدترى پيدا مى كنند. اگرانسان از اول كامل خلق مى شد, او مجرد و فرشته بود و ماهيت خود را از دست مى داد.
اول: براي نزديك شدن ...
... عظمت الهى دانسته شده است). همچنين برترى آن بر هزار ماه. به واسطه اين ويژگيها، اعمال انسان در اين شب از عظمت خاصى برخوردار مى شود.
عبادات در قالبهاى گوناگون، واسطه هاى فيض الهى اند. بشر توسط عبادت ...
... صحنههاى زيبايى از تجلّى محبّت و عشق مخلوقات خويش را كه با اختيار كامل به سوى او مى آيند فراهم نمى كرد باز جهان كاملترين و زيباترين بود؟ آيا در علم و قدرت و فيض و «جود» مطلق خداوند كه اقتضاى آفرينش بهترين ...
... كرده و به كار گرفته است: «و ما أرسلنا مِن رسول إلاّ بلسان قومه ليبيّن لهم فيضلّ اللَّه مَن يشاء و يهدى مَن يشاء و هو العزيز الحكيم؛ ما هر فرستادهاى را با زبان مردمش فرستاديم تا بتواند حقايق را براى آنان ...
... نمايد و يا سودى از آفرينش عالم و آدم نصيب او شود. خداوند چون كامل است، لازمه كمالش فيّاض و بخشندگي است، پس بايد فيض بخشى و بخشندگى كند، در نتيجه بايد جهانى زيبا و كامل بيافريند. بنابراين صدور وجود و هستى ...
... و سعادت را به دست آورد و غرق در رحمت واسعه الهى شده و ازچشمه فيض الهى به نحو احسن بهرهمند شود و به قرب الهى نايل آيد. همه اينها از راه عبوديت و بندگى واطاعت پروردگار عالم به دست ميآيد. پس هدف از ...
... پس آنچه وجود دارد، تفاوت است، نه تبعيض و آنچه كه مخالف عدالت است، تبعيض است، نه تفاوت.
امساك يا تبعيض». (1) طبق اين سخن فيضالهى از ناحيه خدا تمام است و او در حق هيچ موجودى تبعيض روا نمىدارد، بلكه موجودات ...
... «و مجاهدة الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لاطرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم و تخفيضا لقلوبهم، و اذهابا للخيلاء عنهم لما فى ذلك من تعفير عتاق الوجوه بالتراب تواضعا و التصاق كرائم الجوارح ...
... جهان ماهيت «به سوى اويي» دارد؛ يعنى همان طور كه از اوست به سوى او هم هست... . 6ـ جهان داراى نظام متقن علّى و معلولى و سببى و مسببى است. فيضالهى و قضا و قدر او به هر موجودى تنها از مسير علل و اسباب ...
... همان طور كه از اوست به سوى او هم هست... . 6ـ جهان داراى نظام متقن علّى و معلولى و سببى و مسببى است. فيضالهى و قضا و قدر او به هر موجودى تنها از مسير علل و اسباب خاص خود او جريان مى يابد... . 7ـ ...
... و زيباترين بود؟ آيا در علم و قدرت و فيض و "جود" مطلق خداوند كه اقتضاي آفرينش بهترين و زيباترين صورت آفرينش را دارد، ترديد نمي بود؟ آيا جاي اين سؤال از خدا باقي نمي ماند كه قدرت و علم و فيض تو مطلق بود، ...
... اختيار كامل به سوى او مى آيند فراهم نمى كرد باز جهان كاملترين و زيباترين بود؟ آيا در علم و قدرت و فيض و «جود» مطلق خداوند كه اقتضاى آفرينش بهترين و زيباترين صورت آفرينش را دارد، ترديد نمى بود؟ آيا جاى ...
... معجونى از افكار غلوآميز دربارهى ائمّهى اطهارعليهم السلام و اين كه آنان «مظاهر تجسّم يافتهى خدا» يا «خدايان مجسّم»اند و اين كه لازم است در هر زمان، يك نفر ميان مردم و امام زمان، «باب» و «واسطهى فيض ...
... و ديگران آوردهاند. احسايى، اصل «معاد جسمانى» را كه در آيات قرآنى و احاديث مستفيض، بر آن تأكيد شده، مىپذيرد، امّا تفسير ويژهاى از جسم ارايه مىدهد كه مقبول دانشمندان مسلمان نيست. معناى متداول و عرفى ...
... فيض او هستند. وى آنان را علل اربعه كائنات (علتهاى فاعلى، مادى، صورى و غايى) معرفى مىكند. در فلسفه ارسطويى و حكمت اسلامى، هر يك از اين اقسام چهارگانه، گوياى جنبهاى از نيازمندى پديده به علت است. احسايى ...
پرسش: خداوند در جهان چه می کند؟ پاسخ : با سلام و عرض ادب و احترام کار خداوند فیض رساندن به موجودات است زیراخداوند متعال فياض علىالاطلاق است و فيض او دائمى است و لحظه و آنى قطع نمى شود و بنابراين هيچ ...
... بن أحمد بن حيّون التميمي المغربي (ت۳۶۳ه)، تحقيق: آصف بن علي أصغر فيضي، دار المعارف ـ مصر، الطبعة الثالثة ۱۳۸۹ه. ۱۷. روضة الواعظين، محمد بن الحسن بن علي الفتّال النيسابوري (ت۵۰۸ه)، تحقيق: حسين الأعلمي، ...
... ظاهرى زندگى كنند، اما از فيض و صبر و رضاى به قضاى خدا محروم باشند. براساس آنچه از احاديث استفاده مى شود، خداوند گاهى مؤمنان را در دنيا به بلاها و رنج ها مبتلا مى كند تا اين گرفتارى ها كفاره گناهان آنان ...
... اين موجود به گونهاى باشد كه داراى اختيار نبوده و فقط راه سعادت را بپيمايد، ديگر تفاوتى بين اين موجود و فرشتگان نبود، بلكه فرشته بود، در حالى كه اين موجود، نوعى جدا از فرشتگان است و اقتضاى فيض نامتناهى ...
... اسلامى، 1378. ـ فيض كاشانى، ملّامحسن، الاصفى فى تفسيرالقرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى، 1418ق. ـ مظهرى، محمد، تفسير مظهرى، پاكستان، مكتبهالرشيديه، 1412ق. ـ معرفت، محمدهادى، تنزيه انبياء از آدم تا خاتم، ...
... (ترجمه تفسير طبرى، 1356، ج 7، ص 1795)، «آبريز» (ترجمه فولادوند و صفوى)، «كوزه» (ترجمه انصاريان، مجتبوى، خواجوى) و يا به صورت مقيد: «كوزه با دسته و لوله» (ترجمه سراج، فيض الاسلام) و يا «كوزه با گردن و بى ...
... شوم و او با فيض خاص من، در مقام فعل به صورت زبان من درآمده است (... و چشم او مى شوم و...) (كلينى، 1365، ج 2، ص 352) و كسى كه لذت محبت خداوند را بچشد آن را با هيچ چيز ديگر عوض نمى كند. «مَنْ ذَا الَّذِى ...
... (نورى طبرسى، 1408ق، ج 11، ص 103) نيز هر دو به نقل از اين تفسير، روايت مذكور را آورده اند. سيدهاشم بحرانى در تفسير برهان، فيض كاشانى در تفسير صافى سيدعبداللّه شبّر در تفسير معروف به تفسير شبّر نيز اين روايت ...
... خدا ، بلكه توبه از اين است كه بي اذن خاصّ خدا توجّه به وسائط فيض داشته باشند ؛ لذا حضرت يوسف (ع) وقتي بدون فرمان خاصّ خدا ، كسي را واسطه قرار داد تا بي گناهي خود را به گوش حاكم مصر برساند خود را گناهكار ...
... عدل خداوند عبارت است از فيض عام و بخشش گسترده در مورد همه موجوداتى كه امكان هستى يا كمال در هستى دارند؛ بدون هيچگونه امساك يا تبعيضى.
[b]در اينجا ممكن است سؤال شود: چرا در جهان تبعيض وجود دارد؛ چرا ...
... همه امامان معصوم باب رحمت الهي و واسطة فيض ميان خداوند و مخلوقات اند و به همان دليل كه مي توان به امام كاظم (ع)باب الحوائج گفت براي سائر ائمه(ع) نيز مي توان اين لقب را بكار برد.(2)
پي نوشت ها :
1. ملكي ...