جستجو

1. از نگاه قرآن كريم فلسفه و حكمت نماز آيات چيست؟: (فروع دين در قرآن); پرسش: از نگاه قرآن كريم فلسفه و حكمت نماز آيات چيست؟ پاسخ: با سلام و ادب اگر چه فلسفه و حكمت نماز آيات به صراحت در قرآن نيامده است؛ ولى همان گونه كه قبلا هم گفتيم همه احكام و دستورات خداوند حكيم ...; ایجاد در 18 بهمن 1392
2. فلسفه حرمت تراشیدن صورت با تیغ چیست؟: (شناخت فلسفه احکام); ... و محدوديت‏هاى خاصى روبه روست: 1 ) روش اول شيوه عقل كل نگر توحيدى است؛ يعنى انسان مومن و خداشناس بر اساس باور ژرف و عميقى كه به خداوند به عنوان كامل مطلق و حكيم على‏ الاطلاق دارد يقين پيدا مى‏كند كه هر ...; ایجاد در 10 مرداد 1398
3. لطفاً در مورد ازدواج موقت و فلسفه آن با توجه به آيات قرآن توضيح دهيد.: (شناخت فلسفه احکام); ... توافق كرده ايد بعد از تعيين مهر، خداوند دانا و حكيم است.»[34] اين آيه به موضوع ازدواج موقت و به اصطلاح قرآنى آن «متعه» اشاره دارد و از اين آيه و قرائنى كه در آن هست اصل تشريع و حلال بودن ازدواج موقت ثابت ...; ایجاد در 24 بهمن 1392
4. فلسفه اختلاف تعداد ركعت هاى نمازها چيست؟: (فلسفه احکام زنان ); ... است كه تبيين فلسفه آن به دست ما نرسيده است، ولى از آن جا كه خداوند متعال، حكيم است ثابت مى شود اختلاف ركعات نماز نيز حكمت و علتى دارد، چنان كه وقتى پزشك دانايى مقدار خاصى از دارو براى ما تجويز مى كند، ...; ایجاد در 18 بهمن 1392
5. مراد از فلسفه احكام چيست؟: (شناخت فلسفه احکام); ... كه بر اساس فهم بشرى يا دريافت هاى علمى،آثار حكيم بودن صانع در آن ها آشكار است. و اين شيوه اى است كه خود قرآن نيز به كار بسته است. مانند (و ما خَلَقتُ الجِنَّ والاِنسَ اِلاّ لِيَعبُدون).[8] 3. شناخت ابعاد ...; ایجاد در 13 بهمن 1392
6. تقليد و فلسفه آن در قرآن؟: (فروع دين در قرآن); ... كه يك عبادت محسوب مى شود.[11]ممكن است تمام فلسفه وضو و غسل براى ما روشن نباشد؛ آنچه بايد از روى دليل و عقل پذيرفته شود، اصول دين است؛ بنابراين اگر عالم و حكيم بودن خداوند را با دليل و عقل ثابت كرديم، لازم ...; ایجاد در 09 بهمن 1392
7. قرآن و عترت (مقاله علامه حسن زاده عاملی در كنگره هزاره نهج البلاغه): (مقالات تخصصی); ... اين خطبه در بر دارد خطبه‏هاى ديگر ندارد- حق سخن در توحيد أدا شده است، كه اصول و امهّات مطالب و مسائل توحيديه براى هر حكيم متضلّع و عارف متأله است. در خطبه ياد شده كه يك پارچه حكم و معارف الهيه است. مى‏رسيد ...; ایجاد در 29 فروردين 1398
8. بعد عرفانى علّامه طباطبائى‏: (مقالات تخصصی); ... است كه: «اول ما بدى‏ء به رسول اللّه «ص» من الوحى الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلّا جاءت مثل فلق الصبح، الخ» و بقول حكيم فردوسى: مگر خواب را بيهده نشمرى‏ يكى بهره دانش ز پيغمبرى‏ ...; ایجاد در 28 فروردين 1398
9. چند پرسش و پاسخ اخلاقی: (سایر مباحث اخلاقی); ... مگر اينكه دوستش را درسه حالت فراموش نكند : به هنگامي كه دنيا به او پشت كرده، وقتي كه غايب است وپس از مرگ.» (16) حفظ رابطه با دوستان خوب: در سفارش‌هاى لقمان حكيم به فرزند خود به بر قرارى رابطه با دوستان ...; ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
10. چند پرسش و پاسخ اعتقادی: (سایر مباحث کلام و اعتقادات); ... حق و عدالت است. در حالى كه لطف و رحمت الهى هرگز جدا از عدل، حكمت و سنت‏هاى حكيمانة پروردگار در نظام خلقت نيست. اما ابليس از آفريدگان خداوند واز جنيان است و مدت‏ طولانى خداوند را عبادت كرده بود، و به ...; ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
11. چند پرسش و پاسخ مفید قرآنی: (اصول و معارف دين در قرآن ); ... و معاني بلند و سخنان حكيمانه و دانش هاي مختلف در آن جمع شده، توسط شخصي آورده شده که حتی خواندن و نوشتن را نمي دانست. بر اين اساس قران مجيد روي كلمه «امّي» در مورد پيامبر(ص) تكيه كرده و خطاب به پیامبر ...; ایجاد در 23 ارديبهشت 1397
12. چرا پیامبر و ائمه زنان زیادی داشتن؟ از همه سن؟: (پیامبر اسلام ); ... صادر فرمود و جلو اين امور را به طور كلّي گرفت و براي تحكيم پايه هاي آن به همسران پيامبر ( لقب ام المؤمنين داد تا بدانند ازدواج با آنها همچون ازدواج با مادر خويش است. در طول زندگي انسان ، گاه مسائل ...; ایجاد در 21 ارديبهشت 1397
13. چرا خداوند غريزه جنسي و ميل به جنس مخالف را در انسان قرار داد؟: (انسان شناسی); ... بدين جهت خداوند حكيم و مهربان، ميل به تغذيه وجنس مخالف را در وجود آنان قرار داد تا اين كه آنها از خوردن و آشاميدن ولقاح، احساس لذت كرده و به انگيزه ارضاي اين خواست طبيعي خود، نسبت به اين دو عمل اقدام ...; ایجاد در 23 شهریور 1395
14. ملاک انسانیت از دیدگاه مکاتب مختلف چیست؟: (انسان شناسی); ... چگونه است نمي داند . حكيم كمال انسان را در شناخت كلي عالم مي داند ، شناخت درست و صحيح به طوري كه يك« عالم علمي » شود . جهان ، انساني باشد عيني و او عالمي باشد علمي كه در تعريف حكمت از نظر غايت مي گويند ...; ایجاد در 01 شهریور 1395
15. آیا خوردن اندکِ شراب هم حرام است؟: (خون و شراب ); ... به خاطر مست كنندگي و زوال عقل است، يا علت هاي ديگر هم دارد. يكي از سؤالاتي كه من خودم با آن خيلي روبرو شده ام راجع به حرمت گوشت خوك است. اين طور سؤال مي كردند كه گوشت خوك حرام است و البته خيلي دستور حكيمانه ...; ایجاد در 17 مرداد 1395
16. در این ابتذال فرهنگي راه برطرف كردن غريزه جنسي براي كسي كه نمي تواند ازدواج كند چيست؟: (مباحث جنسی و زناشویی); ... خواهد انجاميد. بدين جهت خداوند حكيم و مهربان، ميل به تغذيه وجنس مخالف را در وجود آنان قرار داد تا اين كه آنها از خوردن و آشاميدن و لقاح، احساس لذت كرده و به انگيزه ارضاي اين خواست طبيعي خود، نسبت به اين ...; ایجاد در 25 خرداد 1395
17. آیا اختیار انسان با توحید افعالی خداوند در تعارض است؟: (جبر و اختیار); ... و منسوب به او است. در بيان اهميت اين مسئله، حكيم متأله، مرحوم «صدر المتألهين شيرازي» در كتاب قيّم «اسفار» فرموده است: «اين مسئله نيز يكي از مسائل بسيار پيچيده و در عين حال شريف فلسفه است و كساني كه ...; ایجاد در 11 اسفند 1394
18. نظر قرآن در مورد موسيقي چيست؟: (فروع دين در قرآن); ... او را به عذاب دردناك بشارت ده. 8- (ولي) كساني كه ايمان آورده‏اند و عمل صالح انجام داده‏اند باغهاي پر نعمت بهشت از آن آنهاست. 9- جاودانه در آن خواهند ماند، اين وعده مسلم الهي است، و اوست عزيز و حكيم (شكست ...; ایجاد در 12 بهمن 1394
19. چرا انسان از ابتدا کامل آفریده نشده است؟: (انسان شناسی); ... براي آنان وجود ندارد‌ آفريده است و اسم آن موجودات فرشته و ملكه مي‌باشد. وقتي اراده ي حكيمانه الهي بر آفرينش موجودي به نام انسان قرار گرفت، خلقت انسان مقتضي آن بود كه آن گونه آفريده مي‌شد و گرنه اين موجود ...; ایجاد در 06 آبان 1394
20. آیا داشنمندان غربی قرآن را می شناسند؟: (دانستنيهاي قرآن); ... الحكيم و انه رب الفصاحة مصطفى الكلمات ببلاغة القرآن قد غلب النهى و بسيفه انحى على الهامات ترجمه: پيامبر اسلام مدبر عالى و حكيم عالى مقام است. او خداى فصاحت و تمام كلمات او برجسته و برگزيده است ...; ایجاد در 04 مهر 1394
21. شيخيه بستر پيدايش بابيت و بهائيت (1): (مقالات تخصصی); ... سال 1241 به ديار باقى شتافت. وى را «عالم»، «حكيم» و «فقيه» نام‏دارى خوانده‏اند كه با اظهار بعضى از عقايد و برداشت‏هاى فلسفى - عرفانى، مخالفت عده‏اى از فقيهان و متكلمان را برانگيخت تا جايى كه برخى به «كفر» ...; ایجاد در 08 مهر 1393
22. شرايط دوستي دختر و پسر: (مقالات تخصصی); ... براي شناخت هر انساني، او را به هنگام احتياج و نيازمندي، آزمايش كن و ببين كه آيا به نياز تو توجهي مي كند يا نه؟ آيا هنگامي كه به مشكلي گرفتار مي شوي، به تو اعتنا و اهتمامي دارد يا خير؟ از لقمان حكيم نقل ...; ایجاد در 27 شهریور 1393
23. چرا خداوند که بی نیاز است، ما را دستور به عبادت و بندگی خود داده است ؟: (مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی)); ... اين خداى حكيم ومهربان است كه به هنگام تولد بچه، خون را تبديل به شير مي‌كند و نوزاد آن را از پستان مادر تغذيه مي‌نمايد. يكى از نيازهاى ما نيازهاى روحى است مثل احتياج به محبت . از اين رو بچه‌هايى كه در ...; ایجاد در 17 ارديبهشت 1393
24. تفسير قصص قرآن در رويكرد علّامه طباطبائى: (مقالات تخصصی); ... نيز با توجه به آسيب‏هاى ترجمه در مبحث قصص، حق مطلب رعايت نشده است. نگاه موضوعى به قصص قرآن يكى از راه‏كارهاى اهميت‏دهى به آنهاست؛ چنان‏كه برخى از دانشمندان حوزه علوم قرآنى مانند سيد محمدباقر حكيم، قصص ...; ایجاد در 10 فروردين 1393
25. مشروعيت و الزام سياسى در اسلام: (مقالات تخصصی); ... و نقصى داشته باشد؛ يعنى در حد اعلايى از علم به قانون، احوال و اوضاع زمانه و موضوعات و مهارت‏هاى مختلف تطبيق قوانين، باشد. فارابى چنين انسانى را نبى، امام، ملك، حكيم / فيلسوف مى‏خواند. حاكم همچنان بايد ...; ایجاد در 19 اسفند 1392
26. بررسى انديشه سياسى امام محمد غزالى: (مقالات تخصصی); ... استوار ساخت. وى غايت سياست را تأمين سعادت بشر در دنيا و آخرت مى داند و براى علاج فساد قدرت و بازگشت قدرت به مجارى صحيح و اصولى آن، داشتن حاكم حكيم و عادل را كافى نمى داند، بلكه معتقد است بايد ساختار جامعه ...; ایجاد در 19 اسفند 1392
27. آسيب شناسى سياسى جريان بيدارى اسلامى: (مقالات تخصصی); ... غرب گرا صورت مى پذيرد، و يا در ليبى تلاش مى شود نقش برخى سلفى ها، از جمله عبدالحكيم بلحاج و مهدى الهراتى ـ كه از اعضاى القاعده به شمار مى آيند ـ در پيروزى انقلابيون پررنگ و مؤثر جلوه داده شود. امام ...; ایجاد در 18 اسفند 1392
28. بررسى اقتضاى مبانى نظريه ولايت فقيه در باب اختيارات ولىّ فقيه: (مقالات تخصصی); ... تعالى اخلاقى و بالا رفتن سطح بينش و خردورزى مردم بكوشد، تا آنان خود، صلاح و راه درست را انتخاب كنند (همان، ص 33ـ34). خواجه نصيرالدين طوسى، حكيم برجسته مسلمان، بر اين نكته تأكيد مى كند كه سعادت از امور ...; ایجاد در 18 اسفند 1392
29. ماهيت جريان فراماسونرى: (مقالات تخصصی); ... دين است. لكن ماسون ها با ترفندهاى گوناگون افراد را از خداوند به عنوان خالق هستى، واجب الوجود، داراى علم بى منتها، قادر مطلق، مدبر حكيم و مستجمع جميع كمالات منحرف مى كنند. آنها براى نيل به اين مقصود، گاه ...; ایجاد در 18 اسفند 1392
30. بررسى تطبيقى تعريف و مؤلفه هاى دين در نگاه غرب و اسلام: (مقالات تخصصی); ... هاى مشخصى در نظر گرفت؟ در اين رابطه، آيا استمداد از منابع غنى مكتب اسلام، يعنى قرآن و سنت، نه از جهت دليليت و حجّيت آنها، بلكه از آن روى كه ژرفاى معانى موجود در آنها از حكيمان بى بديل و بى نظير صادر آمده ...; ایجاد در 17 اسفند 1392
31. مقايسه تحليلى عقل دينى و هوش شناختى: (مقالات تخصصی); ... روان‏شناسى تربيتى، ترجمه غلامرضا خوى‏نژاد و همكاران، مشهد، حكيم فردوسى، 1374. ـ مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، چ دوم، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1403ق. ـ محمدى رى‏شهرى، محمد، خردگرايى در قرآن و حديث، ...; ایجاد در 16 اسفند 1392
32. پراگماتيسم و پيامدهاى آن در حقوق: (مقالات تخصصی); ... تاريخ فلسفه، ترجمه عباس زرياب خوئى، ص 445. 11ـ همان، ص 195ـ196. 12ـ اسرائيل اسكفلر، چهار پراگماتيست، ترجمه محسن حكيمى، ص 147. 13ـ محمّدتقى مصباح، آموزش فلسفه، ج 1، ص 52. 14ـ مورتون وايت، ...; ایجاد در 14 اسفند 1392
33. بررسى قلمروى نظارت شوراى نگهبان: (مقالات تخصصی); ... اساس دستورات خداوند حكيم اعمال شود؛ زيرا خداوند شرايط خاصى، مانند صالح و عادل بودن براى حاكمان مقرّر فرموده است و هر كسى را بر ديگران حاكم نكرده است: «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ...; ایجاد در 14 اسفند 1392
34. آيا از ديدگاه قرآن انسانها بايد ديندار باشند؟: (فروع دين در قرآن); ... انس را نيافريديم مگر براي اين كه مرا پرستش كنند. وقتي به اين حقيقت دست يافتيم كه زندگي انسان بازيچه نيست و خداي حكيم آدمي را چون چارپايان به خود واگذار نكرده است، ناچار بايد از غفلت و بي‌خبري در آييم و ...; ایجاد در 25 بهمن 1392
35. چرا در قرآن كريم به ازدواج امر شده است؟: (دانستنيهاي قرآن); پرسش: با توجه به آن كه هر فردى مى تواند به تنهايى زندگى كند، چرا در قرآن كريم به ازدواج امر شده است؟ پاسخ: با سلام و ادب زن و مرد مكمل هم ديگرند و اساساً خداوند حكيم انسان را به گونه اى آفريده كه بدون ...; ایجاد در 20 بهمن 1392
36. در كدام آيه به اهميت پرداخت زكات، اشاره شده؟: (فروع دين در قرآن); ... و در راه تقويت دين خداوند و در راه ماندگان اين واجبى از سوى خداوند است و خداوند دانا و حكيم است.) [1]. توبه/60. [2]. ر.ك: المعجم المفهرس لالفاظ القرآن، محمدفؤاد عبدالباقى، ص 331 و 332. [3]. اعراف/156. ...; ایجاد در 18 بهمن 1392
37. پاسداشت حقوق انسانى در اسلام: (مقالات تخصصی); ... او و به خاطر خدمت به او آفريده شده است.9 خداوند حكيم براى نيل انسان به هدف آفرينش، كه همانا كمال شايسته اوست، به وى استعدادهايى موهبت نمود و براى شكوفايى آن استعدادها، تكاليفى مقرّر و حقوقى ارزانى داشت ...; ایجاد در 15 بهمن 1392
38. خاستگاه و بايسته ‏هاى شكرگزارى از معبود: (مقالات تخصصی); ... مى‏نگرد، به نورى كه از خورشيد مى‏تابد و به آسمن آبى باشكوه و باعظمت مى‏نگرد و به جلوه‏ها، زيبايى‏ها و شكوهى كه در سراسر پديده‏ها وجود دارد مى‏نگرد، سر تعظيم در برابر خالق حكيم و عليم كه همه پديده‏هاى عالم ...; ایجاد در 15 بهمن 1392
39. چرا هنگام نماز بايد رو به قبله (كعبه) ايستاد؟: (شناخت فلسفه احکام); ... وسِعٌ عَليم؛[2]و مشرق و مغرب از آنِ خدا است، پس به هر سو رو كنيد آن جا روى به خدا است.آرى،خدا گشايش گر داناست.) چون اين حكم از سوى خداى حكيم صادر شده، داراى حكمت هايى مى باشد: 1. تعبد؛ ممكن است مهم ترين ...; ایجاد در 13 بهمن 1392
40. وحدت وجود يا وحدت موجود: (مقالات تخصصی); ... ايشان انكار يكي از سه اصل ضروري دين باشد). (5) -آية الله حكمي نيز در مستمسك پس از ذكر توحيد خاصي به نقل از حكيم سبزواري در تعليقه اسفار فرموده است:حسن ظن به قائلين به توحيد خاصي و حمل بر صحت حكم مي‏كند ...; ایجاد در 07 بهمن 1392
41. سوالاتی در مورد پوشش زنان در قرآن: (فروع دين در قرآن); ... پوشاندن آن اعضا بر مردان واجب نيست.[19] دانستن اين نكته لازم است كه مقدار پوشش زنان را خداوند حكيم، پيامبر صلى الله عليه و آله وسلمو امامان (عليهم السلام) مشخص كرده اند. مصالح و فوايد زيادى براى حجاب وجود ...; ایجاد در 11 دی 1392
42. روابط جنسي سالم از ديدگاه اسلام: (مقالات تخصصی); ... بلكه اين مسئله باعث طهارت و پاكيزگي آنها نيز مي‌شود و چنان‌چه رعايت نشود، به آلودگي جامعه مي‌انجامد. در پايان اين آيه، خداوند حكيم مي‏فرمايد: «شما مردم نمي‏فهميد و به اشتباه فكر مي‏كنيد كه ازدواج مجدد ...; ایجاد در 27 آذر 1392
43. تعقل و تعبد در احكام شرعى چگونه است؟: (مقالات تخصصی); ... شرعى) به اطاعت از خداوند حكيم و از روى تعبّد شرعى, پيروى از آن احكام را لازم و واجب مى شماريم و در اصطلاح مى گوييم: تعبّدى است. تعقّل در مقام فهم و تعبّد در مقام عمل از مواردى كه مبانى عقلى و تعقّل ...; ایجاد در 06 خرداد 1392
44. نفس و انسان شناسى: (مقالات تخصصی); ... نه؟ فاضل نراقى مى‏گويد: «حكيمان نخستين، از آن جا كه سعادت جسمانى و بدنى را نفى مى‏نمودند، تصريح كردند كه سعادت بزرگ مادام كه نفس وابسته به بدن و آلوده به كدورت‏هاى طبيعت و اشتغالات مادى است، حاصل نمى‏شود؛ ...; ایجاد در 06 خرداد 1392
45. داستانهای کوتاه وخواندی: (مقالات تخصصی); ... كتب بى نظير است كه براى نخستين بار، بحث فيزيكى نور و انكسار و انعكاس آنرا مطرح ساخته ، و با انديشه اى مواج در آن باره سخن گفته است . ((ابن هيثم )) حكيمى وارسته و پارسا بود، و در بزرگداشت دين و مذهب سعى ...; ایجاد در 05 خرداد 1392
46. پژوهشی در قضاوت زنان: (مقالات تخصصی); ... بندگان خدا و مؤمنان باشد و آنان سمت قضاوت را دارا باشند، و گرنه پيدا است كه قاضي تحكيم نه قضاوتش فراگير است و نه ضمانت اجرايي دارد، پس طبق آيات ياد شده و آيات و روايات ديگر در اين زمينه، تشكيل حكومت و ...; ایجاد در 30 ارديبهشت 1392
47. آیا واقعا صلح امام حسن علیه السلام درست بود؟: (سایر مباحث امامت ); ... ناراحتى و خشم حضرت موسى(ع) گرديد؟ زيرا حكمت و فلسفه چنين امورى بر موسى(ع) پنهان و ناآشكار بود، در حالى كه آن ها در نزد پروردگار متعال، حكيمانه و بر طبق صواب بود. امام حسن مجتبى(ع) در سخنى ديگر، در پاسخ ...; ایجاد در 22 ارديبهشت 1392
48. صلح امام حسن علیه السلام: (مقالات تخصصی); ... فلسفه چنين امورى بر موسى(ع) پنهان و ناآشكار بود، در حالى كه آن ها در نزد پروردگار متعال، حكيمانه و بر طبق صواب بود. امام حسن مجتبى(ع) در سخنى ديگر، در پاسخ كسى كه وى را پس از پذيرش صلح، با جمله «يا مذلّ ...; ایجاد در 18 ارديبهشت 1392
49. اثرات تربیتی نماز در فرد و جامعه: (مقالات تخصصی); ... امتي را رهايي بخشد.حال جايگاه والاي اين گوهر آفرينش اقتضا دارد كه در صدف حجاب قرار گيرد تا ارزشهاي او حفظ شود و اين فلسفه پوششي است كه خداوند حكيم براي ناموس خلقت واجب نموده است. وجود نگهباني و پوشش اشياء، ...; ایجاد در 17 ارديبهشت 1392
50. پاسخ به 7 سوال مشاوره(معیار همسر خوب،چشم زخم،علاقهمند کردن فرزند به نماز،دوستی): (معیار های انتخاب همسر); ... يافتم".[7] 6ـ بد زبان. لقمان حكيم به فرزندش فرمود: "فرزندم! هيچگاه بد زبان تو را فريب ندهد، زيرا بر دلش مهر زده شود و اندام و جوارحش عليه اوشهادت خواهد داد".[8] 7ـ جاهل : امام على (ع) به فرزندش امام حسن(ع) ...; ایجاد در 17 ارديبهشت 1392
51. Re: با دختری صیغه خوانده ام آیا درست بوده کارم؟: (بحث: احکام و فلسفه آن); ... و روابط نامشروع و كمونيسم جنسى گشوده شود. ج. به طور مشروع و قانونمند باقيود و شرايطى عادلانه راه چند همسرى گشوده شود. كدام يك؟ دين مبين اسلام راه سوم كه حكيمانه‏ترين و بهترين راه است را گشوده و اجازه ...; ایجاد در 08 خرداد 1393
52. Re: اشتباه در طراحی خدا و یا طراحی بهتر توسط انسان: (بحث: احکام و فلسفه آن); ... نجات فرزند ومادر ، خداوند حكيم دستور داده آن را قطع كنيم ، همين طور ناخن هاى انسان را خدا خلق كرده و بلند شدن آن ها بر اساس قانون خدا است و خدا مي توانست از اول ناخن ها را طورى بيآفريند كه هميشه به اندازه ...; ایجاد در 12 بهمن 1392
53. Re: اشتباه در طراحی خدا و یا طراحی بهتر توسط انسان: (بحث: احکام و فلسفه آن); ... تولد ختنه صورت بگيرد. ب) خداوند، عالم مطلق و حكيم مطلق است و هر حكمي كه مي كند قطعاً دليل دارد و مصالح و مفاسد انسانها را در بر مي گيرد بنابراين ولو در برخي موارد ( و حتي همه موارد ) ما دليل و فلسفه احكام ...; ایجاد در 08 خرداد 1393
54. Re: اشتباه در طراحی خدا و یا طراحی بهتر توسط انسان: (بحث: احکام و فلسفه آن); هموطن گرامی جناب آقای عبادی روی عزیز در متن مرقومی جنابعالی فقط یک سری جملاتی هست مانند " خداوند، عالم مطلق و حكيم مطلق است و هر حكمي كه مي كند قطعاً دليل دارد " یا " با اطمينان، يقين و آرامش كامل، ...; ایجاد در 28 مرداد 1393
55. Re: اشتباه در طراحی خدا و یا طراحی بهتر توسط انسان: (بحث: احکام و فلسفه آن); ... آيا صحيح و قابل قبول است كه انسان گيج و متحير باشد؟ بى شك، انسان نيز بايد يك راه بدون تزلزل در پيش رو داشته باشد كه با پيمودن آن به كمال برسد و لازم است اين راه را خداى حكيم و عادل- همانگونه كه در اختيار ...; ایجاد در 29 مرداد 1393
56. Re: آیا سوره ای به نام ولایت و نورین از قرآن حذف شده؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... شرف الدين، از علماي برجستة شيعه مي‌فرمايد: "هر كس به شيعه، تحريف قرآن را نسبت دهد، به آن‌ها دروغ بسته و افترا زده و به آن‌ها ستم كرده است؛ چرا كه قداست قرآن حكيم، از ضروريات دين اسلام و مذهب امامان آنان ...; ایجاد در 28 بهمن 1392
57. Re: اگر روزی تقسیم شده علت فقر چیست؟: (بحث: اعتقادات و کلام); با سلام دوست عزیز دقت کنید اگر چه خداوند رزق را متقبل شده،وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَي اللَّهِ رِزْقُها(1) ولي هرگز نفرمود كه بدون فراهم شدن شرائطي به دست شما مي رساند او رزق را فراهم ...; ایجاد در 01 خرداد 1393
58. Re: چه دعا و سوره ای برای حاجات دنیوی و اخروی خوب است؟: (بحث: تفسیر و علوم قرآنی); ... نقض كننده اين مطلب باشد، مستجاب نمى‏شود؛ زيرا خداى متعال فقط كريم نيست؛ بلكه حكيم نيز هست و هيچ صفتى از صفات او، صفت ديگرش را نقض نمى‏كند. امام على‏عليه السلام مى‏فرمايد: «ان الله سبحانه لا ينقض حكمته ...; ایجاد در 23 شهریور 1393