... اين دنيا را سراي آزمون خواندهاند. در پاسخ به اين سؤال بايد گفت فلسفه و حكمت آزمون و امتحان هميشه آن نيست كه بخواهيم نتيجه آن را ملاحظه كنيم، بلكه گاهي پيدا شدن صحنه آزمايش و امتحان و سربلند بيرون آمدن ...
... براي آنان فرو خواند و آنان را از رذايل اخلاقي پاگيزه گرداند و كتاب و حكمت را به آنان بياموزد. 4ـ استحكام مباني توحيد و مبارزه با هر نوع انحراف در اين زمينه: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّهٍ رَسُولاّ ...
... تا مبادا از ياد خدا غافل شوند و فراموش كنند و در نتيجه ياد و نامش محو شود».(5) در پايان تذكر اين نكته شايسته است كه علل ياد شده در روايات و يا دريافت هاي عقلي در زمينه فلسفه احكام نوعا حكمت هاي احكام هستند ...
... چون قرآن، تحدّي صورت پذيرفته است. اين نوشتار، نظريات مختلف درباره علل تفاوت (متحدّي به) دراين آيات را بيان مي كند و سپس ديدگاه برگزيده را ارائه مي دارد. قرآن كريم، كتابي حكيمانه است ويكي از آثار حكمت آن، ...
... به خيرى لذت بخش و معقول است كه آدمى با سعى و تلاش خود بدان برسد، با توجه به اين كه مى توانسته كار بد كند ولى انجام نداده و كار خير از او سر زده است. اساساً خدا بنابر حكمتهايى (كه برخى از آن حكمتها را ...
... از وجود دارد، يا به تعبير ديگر آميزه اي است از وجود و عدم، اما همانگونه كه گفته شد تنها يك قسم از شر نسبي با حكمت خدا سازگار است و آن چيزي است كه جنبه خير آن غالب باشد. بنا بر اين با توجه به مطالب گذشته ...
... در پاسخ به اين سؤال بايد گفت فلسفه و حكمت آزمون و امتحان هميشه آن نيست كه بخواهيم نتيجه آن را ملاحظه كنيم، بلكه گاهي پيدا شدن صحنه آزمايش و امتحان و سربلند بيرون آمدن و موفقيت امتحان دهندگان، به خودي خود ...
... ناشناخته است، اين خلأ تا حدي جبران شود. عنايات و توجهات حضرت را نيز نبايد ناديده گرفت. اما در مورد حكمت و فلسفه غيبت امام مهدي(عج) مي گوييم: غيبت حضرت ولي عصر(عج) يكي از رازهاي الهي بوده و ممكن است ما ...
... طرف خدا براي بشر آورده اند تا سعادت و خوشبختي آنان را از هر جهت تأمين نمايند. بديهي است وقتي اعتقاد داشته باشيم كه اين احكام از علم بي پايان الهي سرچشمه گرفته و به حكمت و لطف و مهرباني خدا نيز ايمان داشته ...
... از جزئيات آن (با توجه به حكمت و تقدير خداوند ) به طور دقيق آگاه نبودند ، يا در صورت آگاهي ، علم و دانش آنها به صورت بالفعل و تجسم يافته براي آنها نبود و با توجه به سخن اوليه ، در چنين مواردي مأمور بودند ...
... و اسبابي. خداوند براى هر چيز سببى و براى هر سببى حكمتى و براى هر حكمتى دانشى و براى هر دانشى دروازة گويايى قرار داده است".(9)
ازدواج مانند امور ديگر به مقدمات و شرايطى بستگى دارد كه بايد آن ها را فراهم ...
... وحى در اين موضوع متظافر است، اعاظم علماى متألّه ما فرمودند: در برزخ تكامل است؛ و لكن تكامل برزخى چگونه خواهد بود؟ حرف مىخواهد و بحث لازم است، اين مطلب مهمّ مطرح شده در حكمت متعاليه را اين زمان بگذار تا ...
... ملت موسوى، بكيش محمدى درآمد و از مير ابو القاسم فندرسكى حكمت فراگرفت، گويد:
آن كو بصر حقيقتش ياور شد
خود پهنتر از سپهر پهناور شد
ملّا گويد كه بر شد احمد بفلك
سرمد گويد كه سپهر ...
... باذن اللّه پياده شده است «وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا».[7]
در حكمت متعاليه مثلا در مبحث اتحاد عاقل و معقول اسفار، مبرهن است كه چون نفس از ...
... ربّانى، غوّاص بحار آيات قرآنى، فقيهى جامع و متألّهى در حكمت متعاليه متضلّع، سالكى واصل، و عارفى كامل و مكمّل، و مربّى و معلّمى حاذق و لايق، حضرت آية اللّه، علّامه حاج سيد محمد حسين طباطبائى، صاحب تفسير ...
... بادكوبى، در حكمت متعاليّه و عرفان علمى و عملى بودهاند، و در تمام دوران مسير تكاملى علمى و عملى از آغاز تا انجام، از تبريز تا نجف اشرف، همدوش بودهاند. وقتى حضرت استاد علامه طباطبائى از اين بنده سؤال فرمودند: ...
... بودند، بدون ازدواج، پيامبر مي توانست از آنان بهره مند شود. اما نخست آنان را آزاد کرد، سپس با تمایل آنها، ازدواج نمود. بنابراين اهداف و حكمت هاي ازدواج پيامبر را مي بايست در اهداف بلند و ارزشي جستجو نمود ...
... را خلق كند وانسان ها را در درجات مختلف قرار دهد؟
پاسخ: محبت خداوند هماهنگ با رحمت، عدالت و حكمت او است و كليه كارها و احكام او، مبتنى بر عدالت، حكمت و رحمت است.
خداوند از مادر مهربانتر است وبندگان ...
... مانند مسجد الحرام و مسجد النّبي(ص) زيباترين جلوة عبادت و همدلي و يكرنگي و صفا و صميميت است. پيامبر(ص) فرمود: «نماز نور چشم من است.» (8) در آيات قرآن و احادیث معصومین به بخشى از آثار و حكمتهاى نماز و عبادت ...
... است.
هرگز خداوند دردي را بدون حكمت به كسي نميدهد اما ممكن است راز آن بر ما مخفي باشد.
در روايت به فلسفه بيماري و دردها اشاره شده است. اگر بيماري به دست خود انسان ايجاد نشده باشد، ممكن است براي آزمايش ...
پرسش:
اگر خدا حمايت كننده مظلومان است، چرا بلاهاي طبيعي و انساني براي آنان است؟
پاسخ:
با سلام و ادب
بلاها انواع و اقسامي دارند و هر يك داراي علل و حكمتي هستند، آن چه مسلم است اين كه بلا براي ...
... پاسخ به اين سؤال بايد گفت فلسفه و حكمت آزمون و امتحان هميشه آن نيست كه بخواهيم نتيجه آن را ملاحظه كنيم، بلكه گاهي پيدا شدن صحنه آزمايش و امتحان و سربلند بيرون آمدن و موفقيت امتحان دهندگان، به خودي خود ...
پرسش :
چرا هر وقت به این مطلب که «چرا خدا را نمیبینیم» فکر میکنیم، به گمراهی کشیده میشویم؟
پاسخ:
با سلام و ادب
این پرسش، اساسی در باب اصول عقاید است و نباید هیچ گونه نگرانی از طرح این گونه ...
... اگر خداوند در قرآن كريم درباره پيامبرش فرموده: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى»[7] كار امام معصوم ـ عليهالسلام ـ نيز بدون حكمت و الهام گرفته از خداوند نميباشد. بنابراين، رواياتي ...
... شئون ربوبيت الهي و تدبير جهان و انسان و بر اساس علم و حكمت و به منظور هدايت مخلوقات و فراهم كردن وسيله شناخت هاي صحيح براي مخاطبان است. اگر امكان مخالفت با واقع (دروغ) باشد، اعتمادي بر آن نخواهد بود و ...
... شيء قدير". از طرفي خداوند، حكيم مطلق نيز است؛ يعني كارهاي بيهوده و بي فايده انجام نمي دهد. در قضيه حضرت ابراهيم كه پرنده هاي مرده را زنده كرد، حكمتش اين بود كه به تقاضاي خليلش جواب مثبت داده تا درجه يقين ...
... خوانده اند.
در پاسخ به اين سؤال بايد گفت فلسفه و حكمت آزمون و امتحان هميشه آن نيست كه بخواهيم نتيجه آن را ملاحظه كنيم بلكه گاهي خود پيدا شدن صحنه آزمايش و امتحان و سربلند بيرون آمدن و موفقيت امتحان ...
... و هر زمان و مكان خاص، ظرف حوادث معيني ميشود .
مقصود از نظام طولي عِلّت و معلول، ترتيب در آفرينش اشيا و به اصطلاح ترتيب در فاعليت خدا در مورد اشيا و صدور اشيا از ناحيه او است.
حكمت پروردگار و قدّوسيت ...
... تا به محدوديت ذات منجر شود. در واقع خداوند، حقيقت هستي نامحدود است كه عين علم، قدرت، حكمت و... است، پس ذات مغاير با صفت نيست و صفت و موصوف دو چيز نيستند.
از طرف ديگر تصور محدوديت شايد از آنجا ايجاد شود ...
... ضرورت شناخت امام بيان شده است.(4) مثلاً در روايتي از همان باب، مراد از آية "مَن يؤت الحكمة فقد اُوتي خيراً كثيرا؛(5) به كسي كه حكمت عطا شود، به خير بسياري رسيده است" مراد از حكمت، معرفت امام دانسته شده ...
... برد، و بينشي به وي عطا كند كه در درمان خويش را بداند، و حكمت را در دلش جاي دهد، و زبانش را به حكمت جاري سازد". (12)
از روايات و احاديث ديگري كه روي عدد چهل تكيه دارند استفاده ميشود كه اثر ويژهاي دارد. ...
... كه اگر براي اين موجود، فقط راه اطاعت باز باشد، اطاعت او مانند ملائكه خواهد بود. پس اگر فرض كنيم كه خداوند، به حكمت خودش ، بايد فقط انسان هايي را بيافريند كه اطاعت مي كنند؛ اين بدان معنا است كه آفرينش گنه ...
... شر باشد) مسلماً بهرهاي از وجود دارد، يا به تعبير ديگر آميزهاي است از وجود و عدم، اما همانگونه كه گفته شد تنها يك قسم از شر نسبي با حكمت خدا سازگار است و آن چيزي است كه جنبه خير آن غالب باشد. حال اگر ...
... به خيري لذت بخش و معقول است كه آدمي با سعي و تلاش خود بدان برسد، با توجه به اين كه ميتوانسته كار بد كند ولي انجام نداده و كار خير از او سر زده است. اساساً خدا بنابر حكمتهايي (كه برخي از آن حكمتها را ...
پرسش:
چگونه عقل و احساس را در مسايل معرفتي با هم تلفيق يا از هم جدا كنيم؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي،از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
نحوة تمايز يا تلفيق عقل و احساس در مسايل معرفتي، ...
... اگر نفس ، پيش از تعلق به بدن وجود داشته باشد، لازم ميآيد كه قواي آن براي مدت زمان خاص، به صورت معطل و غير قابل استفاده باقي بماند و اين با حكمتالهي، ناسازگار و مساوي با نوعي لغويت است.
حقيقت نفس كه ...
... حكمتالهي، ناسازگار و مساوي با نوعي لغويت است.
حقيقت نفس كه آن را از عقل ،متمايز ميسازد، همام صورتي است كه به تدبير بدن اشتغال دارد. در اين تدبير از قواي ادراكي و تحريكي مختلفي كه برخي مربوط به نفس ...
... به كمال رسيدن را داشته باشد، عدل الهي اقتضا ميكند كه او را خلق كند تا به كمال شايسته برسد. اگر خداوند او را خلق نكند، مخالف حكمت و عدل خودباوري رفتار كرده است.
تا فردي خلق نشده است، نياز به زندگي ندارد. ...
... روح بر آدمي ناشناخته است و اين مخلوق الهي زواياي مجهول فراواني دارد و بزرگان حكمت و معرفت بر عجز خويش در دستيابي به حقيقت آن اعتراف نمودهاند، همان طور كه خداوند ميفرمايد: "از تو (رسول خدا) درباره روح ...
... خلق جسم آدمي، روح در او دميده شده، پس اين آيه مبيّن وجود روح در انسان است امّا حقيقت و كنه معناي روح بر آدمي ناشناخته است و اين مخلوق الهي زواياي مجهول فراواني دارد و بزرگان حكمت و معرفت بر عجز خويش در ...
... است يكي درك حقايق و به عبارت ديگر حكمت ( كلمه علم وافي نيست) . عرفا مي گويند حقيقت، و حكما مي گويند حكمت و حكمت را درك حقايق اشياء آنطور كه هست و درك نظام كلي هستي آنگونه كه هست مي دانند . البته درك جزئيات، ...
... داده و از مردم مي خواهد از همان راه ها وارد شوند. امام صادق(ع) مي فرمايد: "خداوند امتناع دارد كه امور عالَم را جاري كند مگر از طريق وسائط و اسبابي. خداوند براي هر چيز سببي و براي هر سببي حكمتي و براي هر ...
... برسد، با توجه به اين كه ميتوانسته كار بد كند ولي انجام نداده و كار خير از او سر زده است. اساساً خدا بنابر حكمتهايي (كه برخي از آن حكمتها را ميدانيم) انسان را از روح و جسم و عقل و شهوت تركيب نموده است. ...
... تمام خطابات قرآني عمومي است اعم اززن ومرد است . چون ملاك قرآن ايمان وعمل صالح است واين هم فرقي درزن ومرد نيست وتكليف است . لذا حكمت وعدا لت الهي اقتضاء ندارد كه كسي رابه كاري تكليف كند بدون پاداش وجزا ...
... امكان مساوي هستند. از طرفي خداوند متعال عادل است وافعال الهي از روي علم وحكمت است وكار عبث ولغو انجام نمي دهد نه كسي را اجبار برگناه ونه بر طاعت مي كند ونه كسي را بدون دليل عذاب ونه بدون دليل پاداش مي ...
... مفيد است يا مضر، اطلاع كامل ندارند، از اين جهت نياز به دين و شريعت و آمدن پيامبران است. آنچه از طرف خداوند تشريع شده و از طريق پيامبر ابلاغ شده است، براي كسي كه ايمان به علم و حكمتالهي دارد، همه در همين ...
... به خوبي فهميده ميشود. در حكمت متعاليه ثابت شده است كه معلول عين ربط و تعلق به علت خويش ميباشد و غير از اين هويت ديگري ندارد. پس با توجه به اين كه تمام جهان مخلوق و معلول پروردگار و سراسر آن عين ربط و ...
پرسش: چرا در اسلام مرد حق دارد چهار زن اختيار كند؟ پاسخ: با سلام و احترام با مراجعه به روايات اهلبيت: با پارهاي از حكمتهاي اين قانون الهي ميتوان آشنا شد. براي پاسخ به پرسش شما به بيان ...
... را بداند، ديدهها برنامهاي جز چشمپوشي نخواهند داشت(حضرت اميرالمؤمنين(ع)، بحار، ج 104، ص 41). با توجه به احاديث گفته شده، رمز و راز و حكمتِ ممنوعيت نگاههاي شهواني تا اندازهاي روشن گرديد. مخصوصاً كه ...
... :
"جاهدوا انفسكم على شهواتكم تحلّ قلوبكم الحكمة؛(4) با شهوت تان مبارزه كنيد تا حكمت و دانش در دلهاى شما وارد گردد".
منابع :
1 – آيت الله ناصر مكارم، مجموعه استفتائات جديد، ص 227 مسئله 805؛ و آيت الله ...
... اين امر حكمت ها و عللى دارد كه با توجه به متون دينى و سيره معصومانعليهم السلام و منطق عقل، مىتوان به مهمترين آنها اشاره نمود:
1. فزونى تعداد زنان آماده ازدواج بر مردان
2. طولانى تر بودن عمر زندگى ...
... ع فرمایند
خُذِ الْحِكْمَةَ مِمَّنْ أَتَاكَ بِهَا وَ انْظُرْ إِلَى مَا قَالَ وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ قَال
فراگير حكمت را از هر كه بياورد از براى تو آنرا، و نگاه كن به آن چه گفته است نه به آن كه ...
... براهینی كه ضرورت آن را ثابت میكند; از جمله:
1. برهان حكمت: الف: كار خدا عبث نیست و هدف حكیمانه دارد; ب: همة پدیدههای هستی به حكم قوانین حاكم بر آنها نابود شدنی است; نتیجه آن كه: اگر فراتر از ...
... جائز است كه به كارهاى خدايى ودر خلقت او دست ببريم ؟ حضرت فرمود : نه، او گفت : پس چرا ختنه مى كنيد وپوستى را كه خدا خلق كرده جدا مى كنيد ؟ آيا خدا اين پوست را اضافه وبر اساس غير حكمت آفريده است ؟ امام صادق ...
... الهي را ندانيم بايد توجه داشته باشيم كه قطعاً حكمت و فلسفه اي كاملاً صحيح و متقن در كار است و لذا با اطمينان، يقين و آرامش كامل، به خداي عالم و حكيم متعبّد مي شويم چون او هم مي داند و هم كار بيهوده و بي ...
... شود و فرزندان و زنانشان اسير شوند. به روايت ابن اسحاق رسول خدا فرمود: «لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعةِ»[8]راستي درباره ايشان به حكم خدا از بالاي هفت آسمان حكم كردي از اين كلام رسول خدا روشن ...
... محيط بر ضد او بسيج شوند.
و بايد از تمام وسائل براى شكستن اتحاد نامقدس دشمنان استفاده كند كه يكى از آنها ايجاد رابطه خويشاوندى از طريق ازدواج با قبائل مختلف بود، زيرا محكمترين رابطه در ميان عرب جاهلى، ...
... حكمت و عدل الهى اين نيست كه همه مخلوقات را يكسان بيافريند؛ بلكه اقتضاى حكمت اين است كه جهان را به گونهاى بيافريند كه موجودات مختلف متناسب با هدف نهايى باشند.
در اين رابطه اجزاى عالم اشياء نبايد گسسته ...
... چنانكه از حكمت دعاي توسل اين چنين استفاده مي شود كه هر مشكل و حاجتي را بايد به يكي از ائمه ـ عليهم السلام ـ متوسل شد.
همانگونه كه درباره خداوند نيز چنين است كه انسان مريض به اسم شافي و انسان بدهكار ...
سلام
1-
سوال من از علت شهرت نزد عرف بودعلت خاصی داشته یا ذوقی بوده است؟؟؟
2-
آقایی که نوشتی
(از حكمت دعاي توسل اين چنين استفاده مي شود كه هر مشكل و حاجتي را بايد به يكي از ائمه ـ عليهم السلام ـ متوسل ...
[b]در اين خصوص روايتي ذكر نشده ولي دو مطلب در اين خصوص قابل ذكر است:
مطلب اول اين كه: اگر چه نمي توان ادعا كرد كه روح يكي از ائمه اطهار يا فاطمه زهرا (س) در مجلسي حاضرند و بر مصائب امام حسين (ع) محزون ...
... داشتن با حكمت الهى خداى متعال بر اساس حكمت خود، اين عالم را طبق قوانين خاص اداره مىكند و هيچگاه، اين قوانين را نقض نمىكند. بنابراين استجابت دعا بايد از مسير قوانين و سنن الهى جريان يابد و اگر دعايى ...