... به جریان شناسی سیاسی بنی هاشم پرداخته است. باشد که مفید واقع شود.
جریان شناسى سیاسى بنى هاشم پس از قیام عاشورا
در مقاله حاضر، با بهره گیرى از دو مفهوم «پارادایم» و «استراتژى سیاسی»، در بعد نظرى ...
... الله ورسوله...) چون بنى قینقاع به جنگ رسول خدا صلی علیه وآله برخاستند ، عباده بن صامت نزد رسول خدا رفت و او از بنى عوف بن خزرج بود که پیمان خود را با ایشان گسست و به سوى خدا و پیامبرش رو آورد و گفت : ...
... الله ورسوله...) چون بنى قینقاع به جنگ رسول خدا صلی علیه وآله برخاستند ، عباده بن صامت نزد رسول خدا رفت و او از بنى عوف بن خزرج بود که پیمان خود را با ایشان گسست و به سوى خدا و پیامبرش رو آورد و گفت : ...
... و خلافت على(ع) عمل نكردند، مىتوان گفت: عامل اصلى هواپرستى بود.
عوامل اصلى در محروم نمودن امام علي از حكومتش بدين شرح است:
1- حسادت ورزى و برترى جويى نسبت به خاندان پاك پيامبر و قبيله بنىهاشم، از ...
... طلبی بود.
در ماجراى سقيفة بنى ساعده كه سرچشمة انحراف از مسير اسلام و امامت است و منجر به غصب خلافت اميرمؤمنان (ع) شد، عمروعاص هيچ گونه نقشى نداشت، بلكه نقش اساسى را دیگرانی داشتند که حب جاه و رياست ...
... هايش در سقيفة بنى ساعده براى تصدى امر حكومت به چانه زنى بپردازند.
مسلمانان بعد از رحلت پيامبر، در امر حكومت با هم به نزاع برخاستند و دو دسته شدند:
گروهى در پى نظام خلافت بودند و به سقيفة بنى ساعده ...
... اميرالمؤمنينعليه السلام، مبنى بر مبازره با انحراف داخلى و استقطاب قريشى همگام شوند، نه بيعت مىكردند و نه مسئوليت تن زدن از آن را مىپذيرفتند. از سوى ديگر، با تصميم امامعليه السلام براى انتقال مركز ...
... و خطرناك بنىاميه را نقش بر آب ساخت، مانع نابودى اسلام و برنامههاى حيات بخش آن شد و پيش بينى پيامبر خدا(ص) را تحقق بخشيد. بر خورد زيباى امام حسن(ع) در قصه صلح افتخار بزرگى در تاريخ اسلامى بر جاى گذاشت. ...
... فرزندان عباس عموى پيامبر كه اصطلاحاً به آنان بنى عباس مىگويند، سيد محسوب مىشوند. فرزندان ابوطالب به نامهاى طالب و عقيل و جعفر طيار و على(ع) و نسل آنان (تا كنون هر چه هستند) سيدند. 2- پيامبر اسلام ...
... كمتر است.
مدافعان حريم علوى
سپس حضرت به خانه رفتند. در اينجا سلمان و ابوذر و مقداد و بنىهاشم آمدند و شمشيرها را كشيدند و خطاب به مردم گفتند: «بخدا قسم، دست برنمىداريد تا آنكه سخن بگويد و اقدام ...
... امايمن هم خدمتكار اوست. اسماء بنت عميس هم قبلاً همسر جعفر بن ابىطالب بوده و خدمتگزار فاطمه عليهاالسلام هم بوده و به نفع بنىهاشم شهادت خواهد داد. همهى اين شاهدان براى منفعت خود شهادت مىدهند»!! و دربارهى ...
... دستشويى سرگردان بود، و خويشاوندان پدرى او از بنى اميه بپا خاستند، و همراه او بيت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنهاى كه به جان گياه بهارى بيافتد، عثمان آن قدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او ...
... به بنىهاشم ۱۴ نفر ۱۰- همراهان کوفى ۷ نفر ۱۱- همراهان بصرى ۹ نفر ۱۲- برادران امام حسین(ع) ۹ نفر مجموع: ۱۲۴ نفر از مجموع ۱۲۴ نفر ، ۴۴ تن زن هستند و این نشان و گواه جایگاه زنان در مجموعهى نهضت حسینى است. ...
... بنىهاشم قرار ندهد تا آنها هم در اختيار فرزندان خود قرار دهند (4) آن ملعون براى اين كه با پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم مخالفت نمايد و ايشان را از بين ببرد، در اين چهار جا به صورت انسان در آمد. ...
... گفت: عامل اصلى هواپرستى بود. عوامل اصلى در محروم نمودن امام علي از حكومتش بدين شرح است: 1- حسادت ورزى و برترى جويى نسبت به خاندان پاك پيامبر و قبيله بنىهاشم، از طرف معركه گردانان غصب خلافت و اطرافيان ...
... حسین(ع) با بردبارى جنازه برادرش را به سوى بقیع برگرداند و بنىهاشم را آرام نمود و در جوار جدهاش « فاطمه بنت اسد» در بقیع دفن نمود و از خونریزى و فتنه به همان وضعى که امام مجتبى(ع) وصیت نموده بود جلوگیرى ...
... طبرى میگوید: من در خراسان بالاى سر امام رضا علیهالسلام ایستاده به خدمت بودم و جمعى از بنىهاشم که اسحاق بن موسى همراه آنها بود، شرفیاب حضور او بودند. آن حضرت فرمود: «اى اسحاق به من خبر رسیده که مردم ...
... كه بر خلاف آداب و رسوم اسلامى ، جنازه پيامبر صلى الله عليه و آله را در خانه اش واگذاشتند و در سقيفه بنى ساعده گرد آمدند تا منصب حكومت بر مسلمانان را از آن خود گردانند، آنها به هيچ وجه در فكر سنت پيامبر ...
با سلام
ابوبکر: عبدالله ابنابىقحافه، عثمان بنعامر بنعمرو، از تیره بنىتیم بنمرّه[1] درباره نام او در جاهلیّت، اختلاف است. در برخى روایات، «عبدالکعبه» و در پارهاى دیگر، «عتیق» ذکر شده که پیامبر ...
... احسايى اشاره مىشود: الف) معاد جسمانى معروفترين رأى احسايى، دربارهى كيفيّت معاد جسمانى است. همين نظريّه، دليل اصلى تكفير او از سوى برخى علما، از جمله ملا محمّد تقى برغانى بود كه گزارش آن را تنكابنى(5) ...
... تحف العقول، حسن بن شعبه حرانى، قم، جامعه مدرسين، ص 456. 7) كشف الغمه، على بن عيسى اربلى، تبريز، مكتبة بنىهاشم، ج 3، ص 195. 8) تحف العقول، ص 455. 9) وسائل الشيعه، شيخ حر عاملى، بى جا، مؤسسه آل البيت عليه ...
... دلالت مىكند. بر اين اساس، مثلاً ـ وقتى حقگويى تحقق يافته و از كسى سر زده و ما از حقگويى او شگفتزده شدهايم، بايد مصدر را به فاعل يا مفعولش اضافه كنيم و به او بگوييم: «اعجبنى قولُك الحقَّ» يا «اعجبنى ...
... بنى اسرائيل را به تفصيل بيان مى كند. سپس به تشريح اين مسئله مى پردازد كه هر آنچه پيامبران گذشته از معجزات ارائه نموده اند، پيامبر خاتم همانند آن معجزات، بلكه بيش از آنها را بر قوم خويش عرضه داشته است و ...
... نصب معرفى شود؛ زيرا مردم فاقد حق سلطه و انتخاب حاكماند. استدلال فلسفى و كلامى شيعيان اين است كه خلافت نبى، به تبع مقام خود آن حضرت، مستلزم شرايط سهگانه او مبنى بر كمال ذاتى و فضيلت نفسانى خليفه مىباشد. ...
... بن عيسى (1381ق)، كشف الغمة، تبريز، مكتبة بنىهاشمى. جعفريان، رسول (1372)، تاريخ سياسى اسلام، بى جا، سازمان چاپ و انتشارات. حلّى، حسن بن يوسف (1416ق)، كشف المراد فى شرح تجريدالإعتقاد، تحقيق حسن حسن زاده ...
... ترجمه محمدنقى براهنى و ديگران، چ دهم، تهران، رشد، 1381. ـ احدى، حسن و شكوهالسادات بنىجمالى، علمالنفس از ديدگاه دانشمندان اسلامى و تطبيق آن با روانشناسى جديد، تهران، دانشگاه علّامه، 1371. ـ ...
... اما اگر غيرمسلمانان، خيانت پيشه نموده و عليه جان و مال و نواميس مسلمانان وارد عمليات خصمانه شوند سياست شرعى بر دفع تجاوز و مجازات خيانتكاران مبتنى مىباشد. تمركز بر آيات قتال، عدم توجه به آيات مبنى بر ...
... وسلم) را مانند محمّد، احمد، يا لقب و كنيه آن جناب را مثل مصطفى و ابوالقاسم بگويد يا بشنود ـ اگرچه در نماز باشد ـ مستحب است صلوات بفرستد.»[1] [1]. توضيح المسائل مراجع، گردآورنده بنىهاشمى خمينى، ج 1، ص ...
پرسش: چرا خمس را به سيّدها مى دهند و به فقرا نمى دهند؟ پاسخ: با سلام و عرض ادب اولا تنها نيمى از خمس مربوط به سادات و بنىهاشم است كه آن هم منحصراً به نيازمندان آنان و حداكثر به اندازه نيازمندى هاى يك ...
... داده، به مؤمنان دستور مى دهد؛ به محض شنيدن اذان جمعه، هر گونه كار و كسب و برنامه مزاحم را ترك كرده، به سوى نماز جمعه بشتابند.[5]
[1]. ر.ك: توضيح المسائل مراجع، بنىهاشمى، ج 1، ص 878 ـ 879. [2]. ر.ك: ...
... را مرتب و آراسته نديدند. آن حضرت از امام رضا عليهالسلام نقل مىكند كه زنان بنىاسرائيل از عفت و پاكى دست كشيدند و اين مسئله هيچ علتى نداشت جز اينكه شوهرانشان خود را نمىآراستند. سپس فرمود: زن هم از مرد ...
... فشار و اضطراب به سر مىبردند. پيامبر صلىاللهعليهوآله شخصا به خاطر حمايت بنىهاشم دستكم از نظر جانى مصونيت داشت، ولى ديگر مسلمانان در معرض آزار و اذيت بيشترى بودند و گاهى جان آنان نيز در معرض خطر قرار ...
... نگرانى نموده بود، مىفرمايد: «تلگرافى محترم مبنى بر نگرانى جنابعالى در اختياراتى كه به مجلس داده شده، واصل؛ اختيارات مذكور تشخيص موضوع است كه در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماينده عرف، و نمايندگان ...
... از مظلوم دفاع كنند و دشمن ظالم باشند؛ همانگونه كه دستور نورانى امام على عليهالسلامبه فرزندانش مبنى بر اينكه «همواره خصم ظالم و يار و ياور مظلوم باشيد»،19 بر تارك عالم مىدرخشد. نه تنها شريعت اسلامى، ...
... ثواب ذبح كنند. گوسفند، گاو و يا شترى كه در روز دهم ذى الحجه در منا ذبح مىكنند. قُرَشيه زن منسوب به قريش (يكى از مهمترين قبايل عرب و از دودمان نَضْر بن كنانه كه بنىهاشم و بنىعباس از اين قبيلهاند). ...
... اسلام ریشه در عواملی دارد که به برخی از آن ها اشاره می شود. 1- حسادت ورزى و برترى جويى نسبت به خاندان پاك پيامبر و قبيله بنىهاشم، از طرف معركه گردانان غصب خلافت و اطرافيان آنان از انگيزههاى مهم عمل نكردن ...
... باشد. رجوع از شهادت: ادّعاى شاهد، مبنى بر دروغ بودن يا اشتباه كردن نسبت به شهادتى كه داده است. رحم خويشاوندى. رجوع کنيد به: صلهى رحم جايگاه جنين در شكم مادر رداء روپوش، لباس بلندى كه بيشتر اعضاء ...
... (ر.ك. سعيد الخورى الشرتونى، اقرب الموارد، قم، كتابخانه آيهاللّه مرعشى نجفى، 1403.) 30ـ و كان أميرالمؤمنين عليهالسلام يسلّم على النساء و كان يكره أن يسلّم على الشابة منهنّ و يقول: أتخوّف أن يعجبنى ...
... قرآن به پيامبر يا به همه مردم در ظرف نزول قرآن است، ولى ظرف عهد و هنگام پيمان گيرى در گذشته مى باشد. آن جا كه مى گويد: «به ياد آر زمانى را كه پروردگارت از پشت بنى آدم نسل آنان را گرفت». هرگاه اين آيه، ...
... بن عبدالله مرد محبوب مكه و چهره درخشان بنىهاشم در غار حراء آرمیده بود و مانند اوقات دیگر از آن بلندى به زمین و زمان و ایام و دوران و جهان و جهانیان مىاندیشید. مىاندیشید كه خداى جهان جامعه انسانى را ...
... مبنى بر تعيين حدّ و مرز تعقل و تعبّد در احكام شرعى مى پردازيم.
قلمرو تعبّد
واجب, يا تعبّدى است و يا توصّلى در خصوص اين كه مقصود از تعبدى و توصلى چيست؟ فقهاء اختلاف نظر دارند و معانى و تعريف هاى بسيارى ...
... يافتند و با آفريدن حماسهاى عظيم تعهد خود را به انجام رسانيدند.
نهضت عاشورا هنگامى آغاز شد كه مردم كوفه از ناروايىها، نامردمىها و خودسرىهاى دستگاه بنىاميه به ستوه آمده بودند و حمايتخود را با هزاران ...
... بهذا الاتهام الشنيع جمهرة سوى المؤلفين من الشيعة.»
هدف از نسبت مسموميتحسن بنعلى [عليه السلام] به معاويه بد نام كردن رژيم بنىاميه بوده و اين اتهام را غير از مؤلفان شيعه كسى مطرح نكرده است!!
اعتراف ...
... راه صحيح و مناسب را پيش مىگرفته است و از اين رو رؤياى او به اين زيبايى لباس واقعيت و حقيقت مىپوشد و چهار پسر براى سيد عالميان على(ع) مىآورد كه يكى قمر بنىهاشم مىشود و ديگران نيز ستارگان آسمان ولايت ...
... «بنىكلاب» بوده. در نسببا وهب بنعبدمناف اشتراك دارد.
مادر بره، ام حبيبه نيز از همين نسب است. و از زيباترين جلوه «ارحاممطهره» به شمار مىآيد.
ويژگيهاى والاى آمنه(س)
آنچه بيش از هر چيز آدمى ...
... نمى دانم .
امام فرمود:
((ان الثواب على قدر العقل ))
به راستى پاداش عمل به اندازه عقل است .
آن گاه فرمود:
مردى از بنى اسرائيل در مكانى بسيار سر سبز و خرم ، كه داراى درختان بسيار و چشمه هاى گوارا ...
... شد. (6) از همين زمان قبيله قريش به دو شاخه مهم بنىهاشم و بنىعبدشمس تقسيم مىشود كه در عرصههاى مختلف سياسى، اقتصادى و اجتماعى، رقابت فشردهاى را با هم شروع مىكنند.
در زمان هاشم، تيره او در دو زمينه، ...
... عقیده داشته باشند، در جریان سقیفه بنى ساعده و پس از رحلت پیامبر شکل گرفت؛ چون در این هنگام برخى از صحابه، حکومت ابوبکر را به رسمیت نشناختند، و به جاى آن خواهان حکومت على(ع)شدند. افزون بر تمامى بنىهاشم ...
... بود:
در روزهاى سوم چهارم جنگ بود، توى اتاق جنگ ستاد مشترك، همه جمع بوديم؛ بنده هم بودم، مسئولين كشور؛ رئيس جمهور، نخست وزير - آن وقت رئيس جمهور بنىصدر بود، نخست وزير هم مرحوم رجائى بود - چند نفرى از ...
... بيفتد جايز نيست.
2ـ به هر حال چون شوهر سيد نيست نسل او نيز سيد (يعنى از بنىهاشم) نيستند.
3ـ در اين صورت مانعى ندارد.
6- آية الله العظمي تبريزي رحمه الله:
http://www.al-shia.com/html/far/books/fegh/estefta_tabrizi/estef020.htm#...
سئوال ...
... سلطه استبدادى بنى امیه .
6ـ آزادسازى ملّت از سلطه و زور.
7ـ حاکم ساختن حق و نیروبخشیدن به حق پرستان .
8ـ تأمین قسط و عدل اجتماعى و اجراى قانون شرع .
9ـ از بین بردن بدعت ها و کجروى ها.
10- اعتراض به ...
... بنى اسرائیل»; بله سؤال كردیم، ایشان فرمودند: دوازده نفر به تعداد پیشوایان بنى اسرائیل. این حدیث در كتاب هاى مسند احمد بن حنبل[2]، مجمع الزوائد هیثمى[3]، مسند ابویعلى[4] و مستدرك حاكم[5]، بیان شده است.
روایاتى ...
... و روز ديگر سرد شد و آثار حيات در آن آشكار گرديد، در حالى كه دوران گداختگى زمين به ميلياردها سال بالغ مىشود.
يا اينكه مىگوئيم يك روز بنى اميه خلافت اسلام را غصب كردند، و روز ديگر بنى عباس، در حالى كه ...
... می شه که یکی از عوامل مهم مستجاب شدن افراد جهت فرزند دار شدن بی تفاوتی نسبت به گناه و داشتن زبان فحاش و نیت ناپاک است
از امام صادق علیه السلام آمده: مردى از بنى اسرائیل براى این که خدا به او پسرى دهد ...
... و پس از ساعتى درگیرى و تیر اندازى، باز گشتند.
در موردی دیگر، ده نفر از یهود به فرماندهى "غزّال بن سموئیل" كه همگى از بنىقریظه بودند، هنگام روز به حصاری كه زنان داخل آن بودند، حمله آوردند، و شروع به نفوذ ...
... نقلی دیگر آمده است: «كعب بن اسد گفت: اى بنىقریظه، به خدا سوگند شما مىدانید كه محمد فرستاده خداست، و هیچ چیزى غیر از رَشك و حسد ما نسبت به اعراب، مانع ایمان آوردن ما نشد، آن هم به این بهانه كه چرا این ...
... خنديد و به آن مرد كه از طايفه" بنى كلب" بود فرمود:
يا اخا كلب! ليس هو بعلم غيب، و انما هو تعلم من ذى علم، و انما علم الغيب علم الساعة و ما عدده اللَّه سبحانه بقوله إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ...
... از وى حمايت خواهد فرمود.
بخش دوم- به پارهاى از خرافات زمان جاهليت مانند مساله" ظهار" كه آن را وسيله طلاق و جدايى زن و مرد از هم مىدانستند، و همچنين مساله پسرخواندگى (تبنى) اشاره كرده و قلم بطلان بر ...
... درباره اهل بيت به «هذه الفضيلة» تعبير مى كند و آن را فضيلت مى شمارد، از اين رو با اين اشكال، گفتار خود مبنى بر عدم فضيلت اين آيه و حديث را نقض مى كند. هم چنين اين گفته وى با سخن صحابه اى هم چون سعد بن ...
سخن ابن تيميه در دلالت آيه تطهير
ابن تيميه در بخشى از كتاب خود، به نزول اين آيه درباره اهل بيت عليهم السلام اعتراف كرده و قول عكرمه ـ مبنى بر اختصاص آيه به همسران پيامبر ـ و ابن كثير ـ مبنى بر مشاركت ...
... است و آن را مخاطب قبول دارد. در این سخن امام علىعلیهالسلام خواسته است از اعتقاد و دانسته مردم آن زمان مبنى بر وجود برخى از نقصها در وجود زنان بهره بگیرد و به آنان متذکر بشود: این که خود مىدانید و قبول ...
... اندوه، ریشه در توجه به احوال دیگران و حس همدردى انسانى دارد.(15) آن گونه که سعدى از آن چنین یاد مىکند:
بنى آدم اعضاى یک پیکرند که در آفرینش زیک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار ...