... علت و معلول و نيز مبادي ديگر همه متعلق اراده الهي است. از اين رو گفته شده اراده الهي در طول اراده انسان است؛ يعني تا اراده الهي نباشد اراده انسان معنا ندارد، اما اين سخن به معناي نفي اختيار نيست؛ زيرا ...
... براي آنان روشن كرده و از آن ها خواسته است با آزادي و اختيار، ايمان را برگزينند تا به سعادت برسند، چنان كه در كتابش تصريح فرمود: "و هديناه النجدين؛ راه خير و شر را به انسان نشان داديم".(1) و در جاي ديگر ...
... نيز خارج نيست و انسان تحت قوه و حول الهي كارهاي اختياريش را انجام مي دهد, وگرنه اگر خدا نخواهدانسان نمي تواند اراده كند.
حضرت علي (ع) مي فرمايد: «عرفت اللّه بفسخ العزائم و نقض الهمم ;خداوند را به وسيله ...
پرسش:
آيا با توجه به معيّن بودن سرنوشت افرادي چون يزيد و شمر، آنان اختيار در كارهاي خود داشتند و مجازات مي شوند؟
پاسخ:
با سلام و آرزوی کسب توفیقات روزافزون برای شما دوست عزیز
اين سخن درست است كه ...
پرسش:
جبر و اختيار چه مقدار در انجام كارها مؤثر است؟
پاسخ:
با سلام و تشکر از ارتباط جنابعالی با سایت طلبه پاسخگو و آرزوی کسب توفیقات روز افزون
تمام كارهاي انسان اعم از خوردن، خوابيدن، كار كردن، ...
... خود انسان است. اراده، نقشي چشمگير در اين جا دارد و چون انسان موجودي داراي اراده و اختيار است، چگونگي اراده و خواست و تصميمگيرياش در چگونگي رويدادها مؤثّر است. ولي چنين نيست كه هر چه بخواهد، روي دهد. ...
... «اختيارات ولىّ فقيه و فقدان محدوده مشخص براى آن» مى باشد. به دليل جايگاه ممتاز مبانى هر نظريه در تحليل پيامدهاى آن، اين نوشتار با استفاده از روش توصيفى ـ تحليلى به بررسى اقتضاى مبانى نظريه ولايت فقيه در ...
... بويايى و.... يكى از اين نعمتهايى كه خدا به ما داده نعمت اختيار است. پس، از آن جا كه اين نعمتها را خدا به ما داده و هر لحظه مىتواند از ما بگيرد سرنوشت ما به دست خدا است و از آن جا كه با اختيار كارها ...
... هود، يونس، طور و بقره گرچه نقل ابن نديم، ازجهت مورد بحث (سيرنزولي تحدّي) اشكال كمتري دارد، امّا به جهت نبود نقلهاي موافق و مؤيّد، از آن درمي گذريم و ترتيب اول را اختيار مي كنيم و به بحث درباره ترتيب نزولي ...
... داراي نظام واحد و قوانين واحد است، نظام تشريع و قوانين و ادارة امور مردم نيز طبق آن واحد باشد و چنانكه در آن جا غير خداي يگانه و اراده و تقدير او مداخله ندارد، در محيط اختيار بشر نيز غير برنامههاي تشريعي ...
... چه آن كه واگذاري طلاق به زوجين نتيجه اي مفيد ندارد, زيرا در صورت عدم توافق هر دو با هم , زندگي سخت آنان بالاجبار ادامه يافته و طلاق و جدايي و در نتيجه رهايي واقع نخواهد شد. پس به ناچار بايد اختيار طلاق ...
... امري مطلوب و زيبا است. اگر خداوند، قادر مطلق، عالم مطلق و فضل او بي نهايت است بايد زيباترين و كاملترين جهان را خلق كند و زيباترين وجود و كاملترين جهان، دنيايي است كه موجودي با اختيار خود در عرصه هاي ...
... افزون بر همه اين مطالب، جهان، جاي اختيار و اراده است و تمامي افراد مختارند كه كارهاي خوب يا بد را انجام دهند. اگر قرار باشد تا كسي كار بدي را انجام دهد، به وسيله كرامت يا غضب الهي از بين برود، تمامي افراد ...
... و كيفرى). هدايت ابتدايى از اوصاف حضرت حق مى باشد، همان طور كه مى فرمايد: «ما راه را به او (انسان) نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا ناسپاس!» خداوند با فرستادگان پيامبران و با در اختيار گذاشتن ...
... كند و جلو ظلم آنان را بگيرد، اما اين كار نميكند؛ چون برخلاف سنت وي در مورد آزمايش و تكامل اختياري انسان است. انسان با رويارويي با سختيها و مصيبتها و مقاومت در برابر آنها به كمال ميرسد. چنانچه همان ...
... سر امام قرار گرفته و نماز را به امامت امام(ع) خواندند. درست است كه محيط، فرهنگ، وراثت و... در ساختار روح و روان انسان مؤثر است، ولى هيچ يك از اين عوامل (حتى حرام زاده بودن) اختيار را از انسان سلب نمىكند. ...
... به سعادت و كمال لايق خود نائل شود؛ بنابراين، هدف از آفرينش جن و انس، عبادت و بندگى خداوند است. خداوند انسان را براى بهشت آفريده، نه دوزخ، اما چون انسان داراى اختيار است و با اراده خود انتخاب مىكند، راهى ...
... دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انسانى به گونهاى است كه جز با اختيار انسان حاصل نمىشود. يعنى اينگونه نيست كه چنين كمالى را بتوان بدون طى مسير و انجام افعال اختيارى به انسان اعطا كرد زيرا مرتبه وجودى ...
... بحث جبر و تفويض به آن اشاره شده است و خلاصه آن اين است كه همه حوادث جهان حتى اعمال و افعال ما خواه حسنه باشد يا سيئه ، خوب باشد يا بد از يك نظر مربوط به خدا است زيرا او است كه به ما قدرت داده و اختيار ...
... پس از اثبات اختيار انسان وتاييد تفاوت ها در نظام خلقت و شرائط زندگي مانند قيافه و خانواده وغيره مي گوييم چه بسا امور ياد شده بر انسان تحميل گرديده است اما هيچ يك از امور فوق عامل تعيين كننده سرنوشت آدمي ...
... فرمان و قضاى الهى، در عين حال، قضا و قدر الهى منافاتى با اعمال اختيارى انسانها ندارد.
يعني چنين نيست كه بخشي از زندگي انسان مربوط به تقدير باشد و بخشي ديگر مربوط به خود انسان باشد و تقدير و قضا و قدر ...
... مي دانست كه از آنها نيست».(2) پس در حقيقت ابليس همواره جن بود نه فرشته، و جنيان هم مثل آدميان موجود مختار و مكلف اند و در نتيجه شيطان از روي اراده و اختيار از سجده كردن امتناع و تمرد كرده است. بديهي است ...
... كامل قرار مىگيرد، و موجودات عالم چنان در اطاعت خواهند بود، كه اعضاء و جوارح ما در اطاعت و اختيار ما مىباشد.
انسان كامل، غايت حركت حبيّه و ايجاديه، و كمال عالم كيانى و غرض آنست، انسان كامل جامع بين ...
پرسش:
اگر نتوانيم جلو شهوت خود را بگيريم ، چه بايد بكنيم ؟
پاسخ:
با سلام و ادب
خدا به انسان اراده و اختيار داده است و مي تواند در هر حال بر شهوتش غلبه كند. البته در عنفوان جواني با توجه به طغيان ...
... بسيار گرم خواهد بود، اما اگر انسان قوى باشد، خيال او به آسانى در اختيار ساحران قرار نمىگيرد.
به همين جهت است كه سر و كار ساحران دغل باز هميشه با خردسالان يا افراد ساده لوح است. ساحر در خيال بيننده ...
... اعمال و افعال بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمى و تخلفناپذير ندارد، زيرا بستگى دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع ارادهها و انتخابها و اختيارها كه از خود بشر ظهور مىكند.(2)
2 - ...
... خُلُقٍ عَظِيمٍ» گرفت و بسيارى از دشمنان و معاندان از گذشت و مداراى ايشان به حقانیت نبوت ایشان پى برده و اعتراف مىكردند و بىاختيار فرياد برمىآوردند: « اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ »(انعام/124) ...
... شود؟
گفتي دليل اينكه هم از درس و هم از عبادت افتادي چيست ؟ كاملا روشن است. خداوند دو دل در وجود انسان قرار نداده است. قلب و دلي كه در اختيار يك دختر و شايد زماني در اختيار دختر ديگر يا چيز ديگر قرار ...
... اما اگر انسان قوى باشد، خيال او به آسانى در اختيار ساحران قرار نمىگيرد.
به همين جهت است كه سر و كار ساحران دغل باز هميشه با خردسالان يا افراد ساده لوح است. ساحر در خيال بيننده اثر مىگذارد و آن گاه ...
... اخلاقى نه تنها كمتر از بشر قرون گذشته نيست، بلكه بيشتر و عميقتر است. در زمانهاى گذشته آدمى از امكاناتى كه امروزه در اختيار دارد، بى بهره بود، از اين رو در صورت سقوط و تباهى، دامنه تأثيرش محدود بود ...
... را به كمال و خوشبختى سوق دهد. تنها در صورت وجود هر دو نيرو در انسان است كه وى مىتواند با اختيار خود، يكى از دو راه را انتخاب كند تا به سعادت يا شقاوت برسد. بنابراين اگر نفس اماره و نيروهاى سركش و شيطانها ...
... آورد.
ماه هاى قمرى بدين لحاظ مقياس احكام الهى قرار گرفته كه يك مقياس طبيعى است و در اختيار همگان مى باشد. يكى از امتيازات قوانين اسلام اين است كه دستورهاى آن معمولاً طبق مقياس هاى طبيعى قرار داده شده، ...
پرسش:
چرا خداوند در مسئله جبر واختيار در فرشتگان از جبر استفاده کرد؟ هدف از خلقت چنين موجودات تک بعدي چه بوده است ؟
پاسخ:
با سلام و ادب خدمت شما
از قرآن مجيد استفاده مي شود كه ملائكه(فرشتگان) ...
... بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمى و تخلفناپذير ندارد، زيرا بستگى دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع ارادهها و انتخابها و اختيارها كه از خود بشر ظهور مىكند.(2)
2 - سعادت و شقاوت، ...
... امري مطلوب و زيبا است. اگر خداوند، قادر مطلق، عالم مطلق و فضل او بي نهايت است بايد زيباترين و كاملترين جهان را خلق كند و زيباترين وجود و كاملترين جهان، دنيايي است كه موجودي با اختيار خود در عرصههاي ...
... به جبر مانند اشاعره با تمسك به علم ازلي خدا و با توجه به اين كه خداوند از همه چيز آگاه است و علم الهي تغييرناپذير است، نتيجه گرفته اند كه انسان اختياري از خود ندارد، يعني حوادث بايد طوري واقع شوند كه با ...
... در اختيار او مي گذارد)". (3) پس هستند بندگاني كه بر غيب آگاهي دارند.
در زمان پيامبر و اميرالمؤمنين و ساير ائمه پيشگويي هايي توسط اين بزرگواران صورت گرفته است كه از آگاهي آنها بر غيب حكايت مي كند كه ...
... اختيار خود در عرصه هاي سخت امتحان در حاليكه عشق به خداي ناديده مي ورزد (برخلاف ملائكه كه شرائط ديگر دارند) صحنه هاي زيبائي از عشق به معشوق خود را خلق كند به راستي اگر در جهان خلقت صحنه هايي كه ابراهيم ...
پرسش:
با توجه به اين كه علم خداوند ازلي است، اين علم چگونه در زمان و مكان تقسيم شده؟ علاوه بر اين كه در افعال انسان اختيار و انتخاب او شرط است، يعني اگر قائل به پيدايش علم در محدوده اعمال انساني باشيم ...
... انسان - كه اشرف كائنات است - خلق اين جهان ناقص است. به عبارت ديگر جهان هستي اقتضاي وجود چنين موجودي كه ميتواند با انتخاب و اختيار به مراتب بالاي كمال نائل شود ، داشت و منع خداوند از فيض وجود و عدم آفرينش ...
... آزمايش است،(3). خداوند انسان را در اين دنيا آفريد تا انسان بتوان به كمال لايق و شايسته خود دست يابد.
دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انساني به گونهاي است كه جز با اختيار انسان حاصل نميشود. يعني ...
... است،(3). خداوند انسان را در اين دنيا آفريد تا انسان بتوان به كمال لايق و شايسته خود دست يابد.
دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انساني به گونهاي است كه جز با اختيار انسان حاصل نميشود. يعني اينگونه نيست ...
... نظررا دارند. رسول اكرم (ص)و ائمه : پدران و مادران را مسئول تربيت فرزند مي شناسند. انسان داراي اراده واختيار است و قابليت تشخيص حق از باطل و قدرت انتخاب را دارد, قرآن مي فرمايد: «ما اصابك من سيّئة فمن نفسك ...
... وجودي انسان ها به معناي آن خواهد بود كه اين خاصيت ذاتي قابل تغيير نيست، در حالي كه اين مسئله با موضوع اختيار انسان ها، فرستادن پيامبران الهي و هدايت انسانها ، امر و نهي و تكاليف خداوند بر انسان ها ، دعوت ...
... اي دارند. امام علي(ع) مي فرمايد: "با نيكان هم نشين باش تا از آنها شوي و از بدان جدايي اختيار كن تا از بديها جدا شوي".(5)
با بدان كم نشين كه بد ماني خوپذير است نفس انساني
محيط ...
... كمال لايق و شايسته خود دست يابد.
دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انساني به گونهاي است كه جز با اختيار انسان حاصل نميشود. يعني اينگونه نيست كه چنين كمالي را بتوان بدون طي مسير و انجام افعال اختياري ...
... و امانت دار خدا است و رسالت و مسئوليت دارد. از او خواسته شده است باكار و ابتكارِ خود زمين را آباد سازد و با انتخابِ خود يكى از دو راه سعادت و شقات و را اختيار كند:
«همانا امانت خويش را بر آسمان و زمين ...
پرسش:
درباره جدا كردن روح از جسم به صورت اختياري آيا اين كار شرعاً مشكلي ندارد؟ و اگر كسي روح را از بدن شخصي ديگري خارج كرد و توانايي بازگرداندن روح را نداشت آيا قتل انجام داده است و روز حساب بايد جواب ...
... تكامل به اختيار خود او گذاشته شده است .
اين كه گفتيم انسان موجودي است كه تكاملش به اختيار خودش گذاشته شده ، منظور اين است كه نمي تواند غير از اين باشد. اگر غير از اين باشد، معنايش اين است كه انسان نباشد، ...
پرسش:
انسان كه مجبور است به راه راست حركت كند (حتي اگر مختار باشد) بي فايده است، چون اگر با اراده و اختيار خود به صراط مستقيم نرود، زندگي اخروي او تباه مي شود و اين جبر است.
پاسخ:
با سلام و آرزوی ...
... ما گفتن دليل برتريِ انسان بر شيطان بعد روحانيِ انسان هستش پس در اين صورت، منظور اينه كه شيطان بعد روحاني نداره!؟اگه شيطان بعد روحاني نداره پس منشأ اختيار و انتخاب و تفكر شيطان در چيست؟!منشأ نافرماني از ...
... مى كند و هيچ توصيه و تشويقى براى تعدد زوجات به طور مطلق وجود ندارد البته مواقعى يك استثناءات خاصى پيش مى آيد كه در اين موارد استثناء، يك فرد مى تواند همسر ديگرى اختيار كند. اين شرايط، شرايط خاصى است، مثلا ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
... مانند مثال بيان شده، قدرت و اختيار يكي وابسته به اذن ديگري است.
پي نوشت ها:
1. فاتحه(1)آيه 5
2. ر.ك علامه حلي، ألفين، ترجمه وجدانى،جعفر، چ سعدي،تهران، بي تا، ص 748 .
3. نساء (4) آیه 64.
4. شيخ ...
... بياموزيد.
" امام صادق(ع)،وسائل الشيعه ،ج14،ص100 "
وقتي کودکي در اتاق است و شما را مي پايد و حتي بي اختيار نفس و صداي شما را مي شنود،از خير اين لحظات دل نشين و بهشتي در گذريد ،مبادا ...
... بوده و تمامي نيازمندي هاي او را از ابتدا تا انتها بيان داشته و در اختيار او قرار داده و نظام خلقت را بر اساس زيباترين شيوه خلقت (نظام احسن) خلق نموده، هرگز دستوري بيهوده بيان نمي كند و هر آن چه از اوامر ...
... جهان بينى الهى، هستى هدفدار است و انسان جزيى از هستى است و هستى براى او آفريده شده و در اختيارش قرار گرفته است. بنابراين او نمىتواند يله و رها باشد.
ابر و باد و مه و خورشيد و فلك در كارند تا تو نانى ...
... اين [دو]، راهى براى خود اختيار كنند
16-
اما میخ بودن کوهها
علامه طباطبايي(ره) مينويسند: اينكه كوهها را ميخ خوانده، شايد از اين جهت بوده كه پيدايش عمدهي كوههايي كه در روي زمين است از عمل آتشفشانهاي ...
... گاه وسائل ضرورى زندگى و در بسيارى از موارد ابزار گناه و مفاسد و انحرافهاى اخلاقى فراگير و ايجاد اختلاف در ميان ملّتها با برچسبهاى زيبا و پوششهاى فريبنده در اختيار همگان قرار مىگيرد.
حال اگر ورود ...
خداوند عقلت بده كه هنوز درِ لذت بردن از خيانت خودت هستى.... خجالت بكش و برو خدا رو شكر كن كه تا همين جا آبروى شما نرفته... اولين ديدار و بوست كرد؟؟؟؟ تا اين حد شما بى اختيارى؟؟؟؟
... جبر و اختيار، بحثهاي استاد جعفر سبحاني، نگارش علي رباني گلپايگاني، ص 3، نشر مؤسسه تحقيقاتي سيدالشهداء، قم. )
اما با توجه به دلايل عقلي بديهي و همچنين با وجود آيات كافي و روايات و احاديث معتبر، جبري بودن ...
... كه ظاهر را ببيند عنان صبر و اختيار را از كف مي دهد و به اعتراض و گاهي به پرخاش برمي خيزد؛ ولي استادي كه از اسرار درون آگاه است و چهرة باطن را مي نگرد با خونسردي به كار خويش ادامه مي دهد و به اعتراض و فرياد ...
... و اموال و دارائي آنها را در اختيار شما گذاشت و زميني (قلعههايي) را كه در آن قدم ننهاده بوديد خداوند شما را صاحب آن زمين نمود و خداوند بر هر چيزي قدرت دارد. پس حكم كشتن اسيران كاملاً مطابق با حكم خداوند ...
[b]اما اين سوال را بايد مطرح کرد که چرا رسول خدا به جاي آنکه به بني قريظه اجازه دهد که مانند ساير يهوديان اموال خود را در اختيار مسلمانان گذارده و جلاي وطن کنند ، با نظر سعد معاذ موافقت کرده و دستور قتل ...
... در سينهام جاى دهد و اعضاى پيكرم را از آن مالامال سازد
از اين روايت به خوبى بر مىآيد كه منظور از عدم آگاهى مردم از اين امور پنجگانه تمام خصوصيات آنها است، فى المثل اگر روزى وسائلى در اختيار بشر قرار ...
... در اختيار نواب عام آن حضرت - كه مراجع تقليد و فقهاى عظام هستند - قرار مىگيرد تا در مصارف اسلام و مسلمين خرج شود .البته طبق نظر اکثر فقها کل مبلغ حمس باید به دست مرجع تقلید داده شود تا وی هم سهم سادات ...
... دنيايي و اختيار انسان باعث مي شود انسانها در تضاد و تضارب با هم باشند (همچنانكه فرشتگانش نيز اين را مي دانستند و در ابتداي خلقت انسان اين را گفتند (4) و در اين بين يك عده اي نيز از رزق مقدر شده خود دور ...
... اى حسين (ع ) چون من متوجه سمت چپ و راست شدم كسى را نديدم از اين مسئله تعجب نمودم !! آنگاه يقين نمودم اين صداى بى بى عالم زهراى اطهر سلام اللّه عليها مى باشد پس بى اختيار شدم و بر سر و سينه خود چنان زدم ...