پرسش:
آيا با توجه به معيّن بودن سرنوشت افرادي چون يزيد و شمر، آنان اختيار در كارهاي خود داشتند و مجازات مي شوند؟
پاسخ:
با سلام و آرزوی کسب توفیقات روزافزون برای شما دوست عزیز
اين سخن درست است كه ...
پرسش:
با توجه به اين كه انسان در آمدن خود به دنيا اختياري نداشت، آيا كافران و بدكاران در قيامت نميتوانند بگويند كه ما اختياري در آمدن نداشتيم و خداوند ما را به اجبار آورد و از ما خواست كه كار نيك داشته ...
پرسش:
اگر آدمي به خاطر ترس از جهنّم و مجازات الهي كار بد انجام ندهد آيا مجبور نيست؟
پاسخ:
با سلام و ادب
معناي جبر كه در مبحث جبر و اختيار آدمي از آن بحث مي شود بدين معنا است كه آدمي در انجام كارها ...
پرسش: چرا در اسلام مرد حق دارد چهار زن اختيار كند؟ پاسخ: با سلام و احترام با مراجعه به روايات اهلبيت: با پارهاي از حكمتهاي اين قانون الهي ميتوان آشنا شد. براي پاسخ به پرسش شما به بيان ...
... «اختيارات ولىّ فقيه و فقدان محدوده مشخص براى آن» مى باشد. به دليل جايگاه ممتاز مبانى هر نظريه در تحليل پيامدهاى آن، اين نوشتار با استفاده از روش توصيفى ـ تحليلى به بررسى اقتضاى مبانى نظريه ولايت فقيه در ...
... هود، يونس، طور و بقره گرچه نقل ابن نديم، ازجهت مورد بحث (سيرنزولي تحدّي) اشكال كمتري دارد، امّا به جهت نبود نقلهاي موافق و مؤيّد، از آن درمي گذريم و ترتيب اول را اختيار مي كنيم و به بحث درباره ترتيب نزولي ...
... صفت اختيار و قدرت انتخاب است كه آن را از ديگر موجودات ممتاز مي سازد. با اين ويژگي انسان مي تواند از ملائك برتر شود. اين روح الهي است كه با استعدادهاي فوق العاده اي كه در آن نهفته است و مي تواند تجلّي ...
... مي شود شيطان از انسان دور شود. وقتي شيطان از انسان دور شود، ديگر گناه نمي كند. امام صادق(ع) فرمود: «شيطان گفته است: پنج كس مرا بيچاره ساخته و راه به آن ها ندارم و بقيه مردم در اختيار منند: 1ـ كسي كه با ...
... امام صادق(ع) فرمود: «شيطان گفته است: پنج كس مرا بيچاره ساخته و راه به آن ها ندارم و بقيه مردم در اختيار منند:
1ـ كسي كه با نيّت صادق به خدا چنگ بزند و در تمام كارها به او توكّل كند. 2ـ كسي كه در شبانه ...
... پس از اثبات اختيار انسان وتاييد تفاوت ها در نظام خلقت و شرائط زندگي مانند قيافه و خانواده وغيره مي گوييم چه بسا امور ياد شده بر انسان تحميل گرديده است اما هيچ يك از امور فوق عامل تعيين كننده سرنوشت آدمي ...
... مي دانست كه از آنها نيست».(2) پس در حقيقت ابليس همواره جن بود نه فرشته، و جنيان هم مثل آدميان موجود مختار و مكلف اند و در نتيجه شيطان از روي اراده و اختيار از سجده كردن امتناع و تمرد كرده است. بديهي است ...
... شود؟
گفتي دليل اينكه هم از درس و هم از عبادت افتادي چيست ؟ كاملا روشن است. خداوند دو دل در وجود انسان قرار نداده است. قلب و دلي كه در اختيار يك دختر و شايد زماني در اختيار دختر ديگر يا چيز ديگر قرار ...
... اخلاقى نه تنها كمتر از بشر قرون گذشته نيست، بلكه بيشتر و عميقتر است. در زمانهاى گذشته آدمى از امكاناتى كه امروزه در اختيار دارد، بى بهره بود، از اين رو در صورت سقوط و تباهى، دامنه تأثيرش محدود بود ...
... آورد.
ماه هاى قمرى بدين لحاظ مقياس احكام الهى قرار گرفته كه يك مقياس طبيعى است و در اختيار همگان مى باشد. يكى از امتيازات قوانين اسلام اين است كه دستورهاى آن معمولاً طبق مقياس هاى طبيعى قرار داده شده، ...
... سازد) کشيده ميشود و بياختيار به ياد او ميافتد. عقل حکم ميکند که ماية اين نوع خداشناسي، در سرشت و نهانخانة دل آدمي نهفته است و دست آفرينش آن را در خميرة وجود سرشته است[5]
از مجموع سه بيان ياد شده ...
... آن را دريافت نمايد.
در اين ميان، موجودي مانند انسان نيز قابليت دريافت فيض هستي از طرف خدا دارد. موجودي كه مي تواند با اختيار خود به راه كمال و سعادت ابدي برسد يا از اختيار خود سوء استفاده نموده و به ...
... به جبر مانند اشاعره با تمسك به علم ازلي خدا و با توجه به اين كه خداوند از همه چيز آگاه است و علم الهي تغييرناپذير است، نتيجه گرفته اند كه انسان اختياري از خود ندارد، يعني حوادث بايد طوري واقع شوند كه با ...
... انسان - كه اشرف كائنات است - خلق اين جهان ناقص است. به عبارت ديگر جهان هستي اقتضاي وجود چنين موجودي كه ميتواند با انتخاب و اختيار به مراتب بالاي كمال نائل شود ، داشت و منع خداوند از فيض وجود و عدم آفرينش ...
... آزمايش است،(3). خداوند انسان را در اين دنيا آفريد تا انسان بتوان به كمال لايق و شايسته خود دست يابد.
دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انساني به گونهاي است كه جز با اختيار انسان حاصل نميشود. يعني ...
... است،(3). خداوند انسان را در اين دنيا آفريد تا انسان بتوان به كمال لايق و شايسته خود دست يابد.
دوم: رسيدن به كمالات لايق شايسته انساني به گونهاي است كه جز با اختيار انسان حاصل نميشود. يعني اينگونه نيست ...
... نظررا دارند. رسول اكرم (ص)و ائمه : پدران و مادران را مسئول تربيت فرزند مي شناسند. انسان داراي اراده واختيار است و قابليت تشخيص حق از باطل و قدرت انتخاب را دارد, قرآن مي فرمايد: «ما اصابك من سيّئة فمن نفسك ...
... قلبي با خدا، عمر ميگذراند. مقاماتي كه پيامبر بدانها رسيد، اكتسابي بود، نه اين كه مجبور باشد گناه نكند، بلكه با كمال اختيار، در مسير الهي گام مينهاد، و از ديگر سو، طبق آيه قرآن "الله يعلم حيث يجعل رسالته" ...
... وجودي انسان ها به معناي آن خواهد بود كه اين خاصيت ذاتي قابل تغيير نيست، در حالي كه اين مسئله با موضوع اختيار انسان ها، فرستادن پيامبران الهي و هدايت انسانها ، امر و نهي و تكاليف خداوند بر انسان ها ، دعوت ...
... جا سازي نموده، بلكه اضافه به روح هم چنان كه گفتيم اضافه تشريفي است، مانند بيت الله يا شهر الله. مقصود اين است كه روح آدمي از ويژگي هايي برخوردار است كه باعث شرافت آن مي شود، زيرا داراي صفت اختيار و قدرت ...
... موجوداتي تنها خدا را عبادت مي كنند و نافرماني از او ندارند . اين موجودات همان فرشتگان الهي اند . آنها همگي بدون اختيار راه سعادت را مي روند و داراي اختيار در انجام خوب و بد نيستند، بلكه سرشت آنها تنها ...
... اي دارند. امام علي(ع) مي فرمايد: "با نيكان هم نشين باش تا از آنها شوي و از بدان جدايي اختيار كن تا از بديها جدا شوي".(5)
با بدان كم نشين كه بد ماني خوپذير است نفس انساني
محيط ...
... او نهاده شده و او را از درون به سمت اقتضائات ويژهاي ميكشاند. فطرت نخست جنبه ناآگاهانه دارد براي شكوفايي و بارور گشتن و به فعليت درآمدن، نيازمند شرايط ويژه و فضاي مساعدي است و به تدريج و اختيار و انتخاب ...
... خلقت را به بهترين صورت آفريده است .در جهان خلقت فرشتگان به صورتي آفريده شده اند كه همگي بدون اختيار راه سعادت را مي روند و داراي اختيار در انجام خوب و بد نيستند و هيچ گناهي از آنان سر نمي زند ، بلكه سرشت ...
پرسش:
چرا در اين دنيا بايد لذات را از بين برود تا خدا در بهشت آن را در اختيار ما بگذارد؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي، از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
يكي از گرايش هاي فطري انسان، ...
... آن به دست آيد".(2)
توضيح آن كه:
روح انساني حقيقتي است مجرّد از ماده و براي تدبير بدن، قوا و نيروهايي در اختيار دارد. نيروهاي ادراكي كه براي درك و فهم امور گوناگون به كار ميرود چند گونه است:
1- نيروي ...
... كه باعث شرافت آن مي شود، وبا استعدادهاي فوق العاده اي كه در آن نهفته ، مي تواند تجلّي گاه انوار خدا باشد ؛ نيز داراي صفت اختيار و قدرت انتخاب است كه آن را از ديگر موجودات ممتاز مي سازد. بنابراين رسوخ شيطان ...
... آگاه و حساس است و همه چيز را مي بيند و حس مي كند و بيدارتر از هر زمان است .
البته روح پس از مرگ در عالم برزخ , ابزار ديگري در اختيار دارد كه مجهّزتر از اعضا و جوارح دنيايي است , كه به آن مي گويند; تقريباً ...
... پا نهاد و توانمند شد، با بهره مندي از روح يا نفس ماورايي به زندگي اختياري مي پردازد و خود را براي زندگي در دو نشئه بعدي (برزخ و قيامت) آماده مي كند. در سورة مؤمنون پس از تمامي اين مراحل جسماني به پيدايش ...
... مقصود اين است كه روح آدمي از ويژگي هايي برخوردار است كه باعث شرافت آن مي شود، زيرا داراي صفت اختيار و قدرت انتخاب است كه آن را از ديگر موجودات ممتاز مي سازد.
با اين ويژگي انسان مي تواند از ملائك برتر ...
... اختيار و انتخاب ناشي از تفكر انجام ميپذيرد.
آن چه تا به حال گفتيم پاسخ به سؤال از ديدگاه فلاسفه بود؛ حال پاسخ را از ديدگاه قرآن و با توجه به نظريات فلاسفه مطرح ميكنيم. وجود انسان داراي دو بُعد ميباشد: ...
... از عقل عملي به حركت در ميآورد و كارهايي را به انجام ميرساند كه بر اساس حكم عقل و در مقام اختيار و انتخاب ناشي از تفكر انجام ميپذيرد.
آن چه تا به حال گفتيم پاسخ به سؤال از ديدگاه فلاسفه بود؛ حال پاسخ ...
... را بر عهده دارد و از بدو تولّد جسم ادمي را اداره ميكند و تمامي قوا و نيروهاي بدن در اختيار او است، پس همان طور كه جسم در جا و زماني خاص قرار دارد، روح نيز در هنگام تعلق كامل به بدن به پيروي جسم بدني در ...
... تكامل به اختيار خود او گذاشته شده است .
اين كه گفتيم انسان موجودي است كه تكاملش به اختيار خودش گذاشته شده ، منظور اين است كه نمي تواند غير از اين باشد. اگر غير از اين باشد، معنايش اين است كه انسان نباشد، ...
... كمال . نه تنها نافع است، بلكه خير است. يعني بايد خودش را اختيار كرد نه چيزي است كه آنرا براي چيز ديگر بايد اختيار كرد .
عدالت اخلاقي هم همين طور است. ( البته عدالت اجتماعي به كمال فرد مربوط نيست، كمال ...
... او در گرو اعمال اختياري و نوعانتخاب وي است. بنابراين آزادي انسان، با نبودن موانع در پيش روي وي براي رسيدن به كمال معنا مييابد. همان گونه كه آزادي گياه يا حيوان، به آن است كه چيزي مانع رشد گياه يا حيوان ...
پرسش:
آيا علم خدا به سرانجام كارها، موجب جبر نميشود؟
پاسخ:
با سلام و آرزوی کسب توفیقات روزافزون برای شما دوست عزیز
علم خدا به افعال اختياري انسان موجب جبر نيست، زيرا:
علم خدا بر اين تعلق گرفته ...
... ثبت است و خداوند از آن آگاه است. از جمله سرنوشت كه در لوح محفوظ ثبت ميباشد، اعمال و انتخابها و اختيارهاي آگاهانه و آزادانه انسانها ميباشد. اين كه سرنوشت آدميان تعيين شده، به معناي اين است كه خداوند ...
پرسش:
با توجه به حديث "السعيد من سعد في بطن امّه..." جبر و اختيار چه ميشود؟
پاسخ:
با سلام و آرزوی کسب توفیقات روزافزون برای شما دوست عزیز
در ميان روايات، اخباري وجود دارد (كه به روايات "طينت" ...
... اما اراده آدمي حرف آخر را ميزند. و يا به معناي آن است كه خدا از پيش ميداند چه كسي با اختيار خود راه خوب يا بد را انتخاب خواهد كرد.
حجرات (49)، آيه 7.
بحارالانوار، ج 2، ص 87.
نهج البلاغه، نامه ...
... در تأثير اين عوامل شكي ندارد, ليكن مسئله مهم اين است كه بايد ديد تأثير اين عوامل تا چه حداست . آيا آزادي و اختيار و قدرت انتخاب را از انسان سلب مي كنند و آدمي را همانند توپ فوتبال در هر مسيري كه بخواهند ...
... كه موجودي با اختيار خود در عرصههاي سخت امتحان در حالي كه عشق به خداي ناديده ميورزد (برخلاف ملائكه كه شرايط ديگر دارند) صحنههاي زيبايي از عشق به معشوق را خلق كند.
اگر در جهان خلقت صحنه هايي كه ابراهيم ...
... به انسان از خودش مهربان تر است و حتي پدر و مادر كه مهربان ترين فرد نسبت به فرزند هستند، ذرة ناچيزي از محبّت الهي را دريافت كرده اند.
خداوند انسان را مختار خلق كرده است تا با اختيار خودش راه تكامل و سعادت ...
... امّا او صبر را با نماز و ديگر مراحلي كه در آيه بدان اشاره شد، به دست مي آورد تا در اين امتحان سخت مردود نشود.
او بايد با اختيار خود به اصلاح رفتار و گفتار خويش بپردازد، تا از اين راه هموار به كردار نيك ...
... كه موجوداتى مختار و درگير در عالم ناسوت و طبيعت با اختيار خود و يا كوشش و رنج و مبارزههاى گوناگون راه كمال را بپيمايند و پيامبران و امامان از اين قاعده مستثنا نيستند ، چرا كه آنان نيز بشرند و همان خصوصيات ...
پرسش:
جبر و اختيار از منظر قرآن كريم را تجزيه و تحليل نماييد.
پاسخ:
با سلام و ادب
يكي از كارهايي كه توجه بشر را به خود جلب كرده، اين است كه آيا انسان در كارهاي خود آزاد و مختار است، و يا مجبور ...
... ما گفتن دليل برتريِ انسان بر شيطان بعد روحانيِ انسان هستش پس در اين صورت، منظور اينه كه شيطان بعد روحاني نداره!؟اگه شيطان بعد روحاني نداره پس منشأ اختيار و انتخاب و تفكر شيطان در چيست؟!منشأ نافرماني از ...
... مى كند و هيچ توصيه و تشويقى براى تعدد زوجات به طور مطلق وجود ندارد البته مواقعى يك استثناءات خاصى پيش مى آيد كه در اين موارد استثناء، يك فرد مى تواند همسر ديگرى اختيار كند. اين شرايط، شرايط خاصى است، مثلا ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
... (فَانْكِحُوا) در مقام ترخيص است نه ترغيب.معناى آيه اين است كه شما مجازيد كه تا چهار زن اختيار كنيد و به بيش از آن مجاز نيستيد، اگر در مقام ترغيب نسبت به دو، سه يا چهار زن باشد، نسبت به مازاد بر آن نفى ...
... مانند مثال بيان شده، قدرت و اختيار يكي وابسته به اذن ديگري است.
پي نوشت ها:
1. فاتحه(1)آيه 5
2. ر.ك علامه حلي، ألفين، ترجمه وجدانى،جعفر، چ سعدي،تهران، بي تا، ص 748 .
3. نساء (4) آیه 64.
4. شيخ ...
... بياموزيد.
" امام صادق(ع)،وسائل الشيعه ،ج14،ص100 "
وقتي کودکي در اتاق است و شما را مي پايد و حتي بي اختيار نفس و صداي شما را مي شنود،از خير اين لحظات دل نشين و بهشتي در گذريد ،مبادا ...
... بوده و تمامي نيازمندي هاي او را از ابتدا تا انتها بيان داشته و در اختيار او قرار داده و نظام خلقت را بر اساس زيباترين شيوه خلقت (نظام احسن) خلق نموده، هرگز دستوري بيهوده بيان نمي كند و هر آن چه از اوامر ...
... جهان بينى الهى، هستى هدفدار است و انسان جزيى از هستى است و هستى براى او آفريده شده و در اختيارش قرار گرفته است. بنابراين او نمىتواند يله و رها باشد.
ابر و باد و مه و خورشيد و فلك در كارند تا تو نانى ...
... اين [دو]، راهى براى خود اختيار كنند
16-
اما میخ بودن کوهها
علامه طباطبايي(ره) مينويسند: اينكه كوهها را ميخ خوانده، شايد از اين جهت بوده كه پيدايش عمدهي كوههايي كه در روي زمين است از عمل آتشفشانهاي ...
... گاه وسائل ضرورى زندگى و در بسيارى از موارد ابزار گناه و مفاسد و انحرافهاى اخلاقى فراگير و ايجاد اختلاف در ميان ملّتها با برچسبهاى زيبا و پوششهاى فريبنده در اختيار همگان قرار مىگيرد.
حال اگر ورود ...
خداوند عقلت بده كه هنوز درِ لذت بردن از خيانت خودت هستى.... خجالت بكش و برو خدا رو شكر كن كه تا همين جا آبروى شما نرفته... اولين ديدار و بوست كرد؟؟؟؟ تا اين حد شما بى اختيارى؟؟؟؟
... جبر و اختيار، بحثهاي استاد جعفر سبحاني، نگارش علي رباني گلپايگاني، ص 3، نشر مؤسسه تحقيقاتي سيدالشهداء، قم. )
اما با توجه به دلايل عقلي بديهي و همچنين با وجود آيات كافي و روايات و احاديث معتبر، جبري بودن ...
... كه ظاهر را ببيند عنان صبر و اختيار را از كف مي دهد و به اعتراض و گاهي به پرخاش برمي خيزد؛ ولي استادي كه از اسرار درون آگاه است و چهرة باطن را مي نگرد با خونسردي به كار خويش ادامه مي دهد و به اعتراض و فرياد ...
... و اموال و دارائي آنها را در اختيار شما گذاشت و زميني (قلعههايي) را كه در آن قدم ننهاده بوديد خداوند شما را صاحب آن زمين نمود و خداوند بر هر چيزي قدرت دارد. پس حكم كشتن اسيران كاملاً مطابق با حكم خداوند ...
[b]اما اين سوال را بايد مطرح کرد که چرا رسول خدا به جاي آنکه به بني قريظه اجازه دهد که مانند ساير يهوديان اموال خود را در اختيار مسلمانان گذارده و جلاي وطن کنند ، با نظر سعد معاذ موافقت کرده و دستور قتل ...
... در سينهام جاى دهد و اعضاى پيكرم را از آن مالامال سازد
از اين روايت به خوبى بر مىآيد كه منظور از عدم آگاهى مردم از اين امور پنجگانه تمام خصوصيات آنها است، فى المثل اگر روزى وسائلى در اختيار بشر قرار ...
... در اختيار نواب عام آن حضرت - كه مراجع تقليد و فقهاى عظام هستند - قرار مىگيرد تا در مصارف اسلام و مسلمين خرج شود .البته طبق نظر اکثر فقها کل مبلغ حمس باید به دست مرجع تقلید داده شود تا وی هم سهم سادات ...
... دنيايي و اختيار انسان باعث مي شود انسانها در تضاد و تضارب با هم باشند (همچنانكه فرشتگانش نيز اين را مي دانستند و در ابتداي خلقت انسان اين را گفتند (4) و در اين بين يك عده اي نيز از رزق مقدر شده خود دور ...
... اى حسين (ع ) چون من متوجه سمت چپ و راست شدم كسى را نديدم از اين مسئله تعجب نمودم !! آنگاه يقين نمودم اين صداى بى بى عالم زهراى اطهر سلام اللّه عليها مى باشد پس بى اختيار شدم و بر سر و سينه خود چنان زدم ...