... بدون واسطه فرشته، وحي را از خدا دريافت مي كردند و برخي شريعت خاص داشته و اديان قبلي را منسوخ كرده اند.
اين اختلاف در مراتب، برخاسته از ويژگي هاي ذاتي، اخلاص، مجاهدات و فداكاري هر يك از آن بزرگواران بوده ...
... هدايت بشر به كمال، شريعت خود را به تدريج به وسيله پيامبران صاحب شريعت و انبياى اولواالعزم به مردم ابلاغ فرموده و هر يك از آن پيامبران، احكامى كه آورده اند نسبت به پيامبر قبل از خود جامع تر بوده است.[1] ...
... و با همان الفاظ و كلماتي كه پيامبر وديگر مسلمانان صدر اسلام مي خواندند دلائل مختلفي دارد كه به برخي ازآن ها اشاره مي كنيم. اول: تعبدى و توقيفى بودن خواندن نماز به لفظ عربى، به اين معنا كه شريعت اسلام دستور ...
... بعدي تصديق كننده پيامبران سابق بوده اند، پس لازمة ايمان به همه پيامبران اين است كه در هر زماني تسليم شريعت همان پيامبري باشيم كه دورة او است و قهراً لازم است در دورة ختم رسل به آخرين دستورهايي كه از جانب ...
... . تفاوت پيام آوران و فرستادگان الهي تنها در شريعت و احكام بوده است و به طور طبيعي با آمدن پيامبر جديد و احكام و دستورات تازه از طرف خداوند ، احكام شريعت سابق نسخ مي شود و انسان هاي مومن و مطيع خداوند بايد ...
... شده و ادعاي نبوت كرده است، و نيز كتابي آورده كه آن را به نام قرآن ناميده، و در طول حياتش مردم را به آن شريعت دعوت مي كرده. و نيز از مسلّمات تاريخ است كه آن جناب با همين قرآن تحدّي كرده و آن را معجزة نبوت ...
... اين معنا است كه تقريباً در 14 قرن قبل، پيغمبري از نژاد عرب به نام محمد(ص) مبعوث به نبوت شده و ادعاي نبوت كرده است، و نيز كتابي آورده كه آن را به نام قرآن ناميده، و در طول حياتش مردم را به آن شريعت دعوت ...
... انسان، كه در اصطلاح از آن به «شريعت» ياد ميشود، متفاوت است؛ يعني، با توجه به اختلاف زمان و مكان و مخاطب اين دستورالعملها، مراحل مختلفي را گذرانده و متناسب با آن رو به تكامل بوده است. علاوه بر اين، اصول ...
... همه آنان، دعوت به انقياد و تسليم در برابر خداوند متعال است، لكن دستور العملهاى مربوط به چگونگى تأمين سعادت دنيوى و اخروى انسان، كه در اصطلاح از آن به «شريعت» ياد مى شود، متفاوت است؛ يعنى، با توجه به ...
... به نام قرآن ناميده، و در طول حياتش مردم را به آن شريعت دعوت مي كرده. و نيز از مسلّمات تاريخ است كه آن جناب با همين قرآن تحدّي كرده و آن را معجزه نبوت خود خوانده، و نيز هيچ حرفي نيست در اين كه قرآن موجود ...
... ذير مراجعه كنيد:
كتاب تفسير نوين، محمد تقي شريعتي.
قرآن و آخرين پيامبر، ناصر مكارم شيرازي.
برهان رسالت، جعفر سبحاني.
وحي و نبوت، شهيد مطهري.
تفسير الميزان، ج 1، علامه طباطبايي.
پي نوشتها: ...
... و اندامهاى مختلف، يك حقيقت و به سوى يك هدف و مقصود بوده است . بنابراين تفاوت پيامبران در دين نبوده ، بلكه در شريعت بوده است. يعني در اصول با هم اختلاف نداشتند ، بلكه تفاوت در فروع و احكام بود . تفاوت ...
... و فروع دين كه شريعت و منهاج انبياست، در زمان هاي گوناگون تغيير و تحول پذير است: (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً( (12) و به اين جهت است كه پيامبران پسين، ره آورد انبياي پيشين را تصديق ...
... تفاوت پيامبران در دين نبوده ، بلكه در شريعت بوده است. يعني در اصول با هم اختلاف نداشتند ، بلكه تفاوت در فروع و احكام بود . تفاوت شرايع آسمانى در يك سلسله مسايل فرعى و شاخه اى بود، كه به حسب مقتضيات زمان ...
... مفيد است يا مضر، اطلاع كامل ندارند، از اين جهت نياز به دين و شريعت و آمدن پيامبران است. آنچه از طرف خداوند تشريع شده و از طريق پيامبر ابلاغ شده است، براي كسي كه ايمان به علم و حكمت الهي دارد، همه در همين ...
... تا شريعتي موسي را از بين ببرم، بلكه آمده تا آن را تكميل نمايم".[36] بنابراين مي توان گفت كه در مجموع قوانين يهوديان در امر ازدواج مورد پذيرش مسيحيان نيز هست، ليكن با اندكي تفاوت، از جمله: - نزد مسيحيان ...
... به واسطه داشتن غريزههاي خاصي لازم ميشود. تمام اديان و شريعت هايي را كه پيامبران براي هدايت بشر به ارمغان آوردهاند، ميگويد: بشر عاقل آفريده شد تا خوب و بد را تشخيص دهد. با اين حال عقل نميتواند بد و ...
... بودن خواندن نماز به لفظ عربى، به اين معنا كه شريعت اسلام دستور به عربى خواندن نماز داده است. با توجه به اين كه روح عبادت بر تسليم و تعبد است طبعا انساني كه مي خواهد عبادت خدا كند، آن چيزي را انجام مي دهد ...
... در عالم نداريم، امّا اين حرف(دينى نداريم كه تمام آموزه هايش صحيح باشد) حرف غلطى است و واقعيت ندارد. اسلام مي گويد: دين الهى و شريعت محمد(ص) كاملاً صحيح است و با دين اسلام، دين به كمال و نعمت به اتمام ...
... ظهور نموده اند البته پيامبران اولوالعزم و صاحب شريعت و كتاب آسماني، از شرق ميانه برخاستند. نوح(ع) از عراق برخاست و مركز دعوت ابراهيم(ع) عراق و شام بود، و به مصر و حجاز نيز سفر كرد. موسي(ع) از مصر برخاست. ...
... شيرازي، تفسير بيان ج اول تأليف آيت الله العظمي آقاي خوئي، تفسير نوين جزء سيام، تأليف مرحوم محمد تقي شريعتي مراجعه فرماييد.
عنكبوت ، آيه64 . 1 - معارف اسلامي جمعي از نويسندگان , سمت , ص 175 2 - جان ...
... حكمى را انكار نمىنمايند. يهوديان و مسيحيان مؤمنى كه امروز به شريعت حضرت موسى و حضرت عيسى عليهما السلام پاى بند هستند و نيمههاى شب به عبادت و تلاوت آيات تورات و انجيل مىپردازند و امر به معروف و نهى ازمنكر ...
... تَعْلَمُونَ
پاسخ:
سلام پروردگار بر شما
اين آيه و آيات بعدي در مقام بيان محرمات الهي است، محرماتي که اختصاص به شريعت معيني از شرايع الهي ندارد و آن محرمات عبارت است از : شرک به خدا، ترک احسان به ...
... و تصميمگيريهاي غلط خلفا سبب ميشد ، اساس اسلام به خطر بيفتد ؛ در اين موارد امام وظيفه داشت كه اجازه ندهد شريعت اسلامي قرباني ندانم كاريها شود ؛ مثلاً در قضيه جنگ نهاوند ، پادشاه ايرانيان لشكر عظيمي ...
... خود، هم سرود مذهبى است و هم نيايش الهى و هم شريعت و قوانين سياسى و حقوقى و هم نويد بخش و هشدار دهنده و هم پندآموز و هم راهنما و هدايت كننده به راه راست و هم بيان كننده قصه و داستان و حكم و امثال .
و ...
... آن را حدودا دو سال پيش از ظهور خود عنوان كرد به طوري كه واضحا در قسمتهايي از كتاب خويش به اينكه شريعت وي ساليان درازي ادامه خواهد يافت و شخصي كه پس از او به پيامبري برگزيده مي شود و هنوز به دنيا نيامده ...
... ابوالفضل (ع) كربلا حضرت زينب (ع) تعزيه تاسوعا عمر بن خطاب شيعيان مسلمانان دلائل حقانيت مذهب تشيع پيدايش تشيع ابن قتيبه دينوري شريعتي حضرت رقيه (س) مناظرات اماکن اسلامی دولت عباسیان كليني دولت امویان دولت ...
... ببينيم چه شكلي از پرستش و عبادت بهترين است، تا آن را انتخاب كنيم و انجام بدهيم؟ دانشمندان گفته اند: براي رسيدن به عرفان الهي و شناخت خود و خدا مراحلي بايد طي شود. مرحلة اوّل، شريعت است. براي پيمودن اين ...
... ولي خداوند اراده نمود كه به وسيله ما شريعتش را نگهداري كند.» فراق مادر در سال نهم بعثت كه مسلمانان با موفقيت و سربلندي از شعب ابي طالب خارج شدند، اميد آن بود كه از رنجها و سختيهاي آنان كاسته شود، اما ...
... ص52]. خائن فاجر است. قال أمير المونين(ع):الرجال ثلاثة عاقل و أحمق و فاجر فالعاقل الدين شريعته و الحلم طبيعته و الرأي سجيته إن سئل أجاب و إن تكلم أصاب و إن سمع وعي و إن حدث صدق و إن اطمأن إليه أحد وفي و ...
... به آموزههاى دينى. 2ـ تنظيم نظام حقوقى خود بر اساس دين (شريعتمدارى). 3ـ داراى نظام دينى است و جز حكومت دينى را برنمىتابد(نظام دينى). 4ـ در جامعهى دينى، مردم سلوك و رفتار فردى و اجتماعى خود را ...
... بالله و ملائكته و كتبه و رسله... ».[1] ليكن شريعت يا دين برتر، اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند، ...
... شريعت يا دين برتر، اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند، از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت از ...
... پس از پي بردن به ادّعاهاي بي اساسي چون نسخ شريعت اسلام و ظهور آيين جديد، دست از اين آيين كشيدند، ولي برخي از طرفداران آن با انگيزههاي گوناگون، از جمله حمايتهاي گوناگون بعضي از ...
... و از «بابيت» علي محمد جانبداري ميكردند.4 در اجتماع بدشت، سخن از نسخ شريعت اسلام رفت [!!!] و قرّه` العين «بدون حجاب، با آرايش و زينت» به مجلس وارد شد و حاضران را مخاطب ساخت كه امروز «روزي ...
... اين نوشتار، ادعاى نفى خاتميت مورد تحليل و بررسى قرار مىگيرد.
پيشينه «خاتميّت» بعثت پيامبران از سوى خداوند بزرگ، نيازهاى بشر را در طول تاريخ تأمين كرده است. گرچه نياز به دين و شريعت آسمانى، ...
... است».(9) گزارش احسايى، جنبههاى بارزى از مشرب او را نشان مىدهد كه نوعى گرايش به «باطن شريعت» و تأكيد بر مرتبه «قدسى امام» است. همين گرايش، موجب برداشت ويژه او، نسبت به بعضى از مفاهيم دينى گرديده، وى ...
... كه تبليغ رسالت الهى در همه جهان بوسيله يك پيامبر و به كمك ياران و جانشينان وى ميسّر باشد؛ و احكام و قوانين يك شريعت، پاسخگوى نيازهاى حال و آينده جامعه باشد و پيش بينى هاى لازم براى مسائل نوظهور، در آن ...
... (به مقتضاى حكمت) به كدام سو و به چه شيوهاى بايد رهسپار گردد و طىّ طريق و سلوك كند. از اين رو، روى گردانى از شريعت الهى - كه به وسيله پيامبران ابلاغ مىشود - و روى آوردن به هر قاعده و قانون غير خدا را ...
... و تغيير شرايط و نيازهاي جديد. در دوران گذشته كه پيامبران متعدد آمده و بعضاً شريعت تغيير مييافت، يا از اين جهت بود كه شريعت پيامبران سابق و دينشان مورد تحريف واقع ميشد و دست بشر در آن رخنه مينمود و ...
... الْإِسْلاَمُ و(10) وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ(11) و فروع دين كه شريعت و منهاج انبياست، در زمان هاى گوناگون تغيير و تحول پذير است: لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً ...
... نياز به آيين جديدى رخ مىنمود و خداوند با انگيزش پيامبرى جديد، از سويى آثار تحريف در دين پيشين را مىزدود و از ديگرسو شريعت جديد خود را متناسب با درك و فهم و نيازهاى روز، كاملتر مىكرد تا آنجا كه بشريت ...
... كه گفته شد و مردم در دورانهاي پيامبران موظف بودهاند از شريعت پيامبر زمان خود پيروي نمايند، به لحاظ اين كه در آن زمان دين به شكل كامل تر از زمان گذشته عرضه ميشود، تا برسد به دوران خاتميت كه همه مردم ...
... بوده اند و پيامبران بعدي تصديق كننده پيامبران سابق بوده اند، پس لازمة ايمان به همه پيامبران اين است كه در هر زماني تسليم شريعت همان پيامبري باشيم كه دورة او است و قهراً لازم است در دورة ختم رسل به آخرين ...
پرسش: آیا فقط مسلمانان قبول دارند که اسلام کامل ترین دین است؟ پاسخ : با سلام و عرض ادب و احترام ما مسلمانان ، علاوه بر اين كه به پيامبري حضرت محمد(صلي الله عليه و آله وسلم) و شريعت او معتقد هستيم، پيامبري ...
... به مبعوث شدن پيامبر جديد بشارت داده و به پيروي از او دعوت ميكرد. حضرت موسي بشارت ميداد كه بعد از من مسيحيّت و بعد دين اسلام نازل ميشود و بايد از آنها اطاعت كنيد. اين شريعتها به مرور زمان كامل ميشدند، ...
... است و به قوم و منطقه ويژه اي اختصاص ندارد. قرآن مي فرمايد: "ما تو را بشارت دهنده و ترساننده براي عموم مردم فرستاديم".(4) 2_ اسلام دين خاتم است يعني پس از اسلام دين و شريعت جديدي نخواهد آمد. قرآن میفرمايد: ...
... برانگيخت. بنابراين، معناى روايت اين است كه مردم در زمان قبل از حضرت نوح، بر آنچه فطرت و خرد فطرى شان مى گفت پايبندى داشتند، ولى پس از آن بر اساس اقتضاى مصالح، خداوند پيامبران را برانگيخت و شريعت فرستاد. ...
... مى كنند حيات به همه اشكال و معانى آن است. دعوت آنها، دعوت به عقيده اى است كه قلوب و عقل ها را زنده كرده و از كمند جهل و خرافه، از فشار وهم و اسطوره و از عبوديت غير خدا خارج، و به سوى شريعتى مى خواند كه ...
... جسم توجه به دو نکته ذيل از جهت بهداشت رواني متعاقب اين حکم سودمند است:
1_ اکنون که سگ و خوک به عنوان دو حيوان نجس العين توسط احکام شريعت معرفي شده اند باز هم مي بينيم که بسياري از افراد با سگ و خوک انس ...
... شريعت الهى به هر دو معناى ياد شده, عادلانه است .
3ـ عدل جزايى: خداوند در مقام پاداش و كيفر بندگان خود, جزاى هر انسانى را متناسب با اعمالش مقرر مى كند. بر اين اساس, خداوند در مقابل اعمال نيك نيكوكاران, ...