چرا در اسلام، ازدواج دختر بعد از سنّ قانونی با پدرش می‌باشد؟

دلیل فقهی بهتری از مفسده این اذن نداشتن می خواید؟ یعنی الان اگر این حکم فقهی نبود از هر 100 دختر ساده 90 تا محرم و بکارت از دست داده یا بیشترین رابطه برقرار کرده پیدا می شود.
متاسفانه دختران ما خیلی خیلی ساده هستند و با وجود این حکم چقدر مشکلات وجود داره چه برسه نبود.
خیلی ممنون از راهنمایی کاملتون. بفرماییید علمای محترم نشستند به جای خداوند حکیم دارند برای مردم تشخیص مصلحت و مفسده میدن. جایی که خدای آگاه و عالم به روحیات این دختران به قول شما ساده, دستوری نداده ؛,علما کم کاری خداوند!!! را جبران نموده اند.
==========================
پاسخ:
با سلام
دقت کنید که علمای ما هم سخن خدا رو تبین می کنند.
خدای متعال در مورد اذن و عدم اذن پدر سخنی نفرموده و معصومین بیان کردند و آنها هم اجازه اجتهاد و مصلحت سنجی به مراجع دادند. موضوع بسیار واضحتر از آن است که بخوام توضیح دهم.

چرا به جای اینکه دلیل فقهی بیارید از استدلالات کلیشه ای که همیشه شنیدیم استفاده میکنید؟
خودتون واقعا با این حرفا قانع میشید؟ آیا واقعا دلیلی در دست دارید که این حکم واقعی شارع مقدسه؟ یا اینکه علمای محترم با هم مصلحت اندیشی کردن نه شارع مقدس
=======================
پاسخ:
دلیل فقهی بهتری از مفسده این اذن نداشتن می خواید؟ یعنی الان اگر این حکم فقهی نبود از هر 100 دختر ساده 90 تا محرم و بکارت از دست داده یا بیشترین رابطه برقرار کرده پیدا می شود.
متاسفانه دختران ما خیلی خیلی ساده هستند و با وجود این حکم چقدر مشکلات وجود داره چه برسه نبود.

تو اینکه تو هرحکمی ک خداگفته ی حکمتی وجود داره تردیدی نیست امااین دلیلی ک شما میگیدنمیتونه دلیل وتفسیر مناسب و قانع کننده ای برای این دستور خدانیست...چون شمانمیتونید عمومیت بدید؛شمانمیتونید بگید همه دخترها احساساتی هستند و ازروی احساس تصمیم میگیرند و همین طور نمیتونید بگید همه پدرها میتونن بهترین تصمیم رودرموردازدواج دخترشون بگیرن حالا ب دلایل مختلف
علاوه بر اون نمیتونید هم بگید همه پسرها منطقی و درست دراین باره تصمیم میگیرن
یعنی بطورکلی نمیشه عمومیت داد
===================
پاسخ:
با سلام
غالبا اینطوره و احکام هم طبق کلیات صادر میشه که هر قانونی هم استثنا پذیر است.