... لأنها بمعنى الأمور القربیه التی لا مناص من تحققها خارجا، کما أن الفقیه هو القدر المتیقن کما مرّ إلا أنه لا یستکشف بذلک أن الفقیه له الولایه المطلقه فی عصر الغیبه، کالولایه الثابته للنبی- ص- و الأئمه علیهم ...
... وجه آن براى بسيارى از كسانى كه آن را مى نگرند معلوم نيست، خوددارى كرد و ركوع و سجده را تنها براى عبادت خدا اختصاص داد. توسل به اولياى الهى و حاجت خواستن از آنان نيز، به اين معنى نيست كه آنان را مستقل ...
... بدهد تا نتائجى حاصل كند، او بهرههاى بهتر مىبرد و همينطور به تعبير امير المؤمنين عليه السلام «اقرأ و ارق».[11]
سيد مرتضى در امالى ياد شده، مأدبه را به دو وجه معنى كرده است، يكى همين بود كه نقل كردهايم ...
... از آن سيد فرمود:
«اقول و وجدت في رواية أخرى ما هذا لفظها: قال كميل بن زياد كنت جالسا مع مولاى امير المؤمنين عليه السلام في مسجد البصرة و معه جماعة من اصحابه فقال بعضهم ما معنى قول اللّه عز و جّل فيها ...
... به علم صرف آگاهى داشته باشد و بتواند كلمات را به اصل و ريشهشان ارجاع دهد، به كتاب لغت مراجعه كند و معانى و مفاهيم آنها را تحصيل كند و بفهمد كه
رحيم يعنى چه و رحمن به چه معنى است و مفهوم عليم و عالم ...
... چيست گفته عطّار
گفت: پند است و حسن حالى چند
معنى ابد، اينست كه ديگر، تا، الى، حتى، متى، و از اينگونه الفاظى كه دلالت بر غايت و نهايت دارند، براى او نيست. بگوييم تا خدا خدايى مىكند، ...
... را مىنگرند معلوم نيست، خوددارى كرد و ركوع و سجده را تنها براى عبادت خدا انجام داد.
توسل به اولياى الهى و حاجت خواستن از آنان نيز، به اين معنى نيست كه آنان را مستقل در انجام امور و شئون عالم هستى ...
... من الیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعتک ربک مقاماً محمودا»؛ به آنهایی که نماز شب می خوانند و تهجد می کنند من مقام محمود و پسندیده می دهم.
مقام محمود چیست ؟
مقام محمود چنانکه از لفظش پیداست معنى وسیعى ...
... كرده بود، جواب آمد: پيمان من به ستمگران نمىرسد.. سخن در معنى و مفهوم «ظالم» است; بايد ديد منظور از ظالم چه كسى است كه عهد خدا به او نمىرسد. بايد دانست كه هر گناهى ظلم به نفس است .خواه اين ظلم به معنى ...
... (53) آيه 19 و 20. (2). غرانيق چنانكه خواهد آمد جمع غرنوق يا غرنيق است كه به معنى يك نوع مرغ آبى يا جوان خوشرو مىآيد. (3). «فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَ اعْبُدُوا »كه آخرين آيه سوره است. (4). تاريخ طبرى، ...
... شنوندگان اثرى دارد كه آنها را ماينتيزم و محسور م ىنمايد گو اينكه معنى آن را نفهمند و براى آنها غامض باشد .
نظريه دانشمندان جهان درباره قرآن و محمد (ص)، ص 27.
****
قرآن از ديدگاه دانشمندان اسكاتلندى ...
... از آنان نيز، به اين معنى نيست كه آنان را مستقل در انجام امور و شؤون عالم هستى مىدانيم ،بلكه در واقع از آنان مىخواهيم به خاطر منزلت و قربى كه در درگاه خداوند به سبب عبوديت و بندگى خدا، دارند از خداوند ...
... «لاحكم إلاّ للّه» مقصودشان از حكم، همان فرمانروايى بود. اين سخن كه جامعه نيازى به حكومت ندارد و بدون حكومت، مى تواند زندگى كند سخنى بى اساس است؛ گويندگان اين سخن، افراد نادانى هستند كه معنى آيه شريفه «اِنِ ...
... اعتقاد بوصول منافع است در آينده و قومى گفتهاند كه آن فقط لذت قلب است. شرتونى در اقرب الموارد گفته: سرور و فرح و حبور در معنى نزديك بهماند ليكن سرور عبارت است از شادى خالص پوشيده در دل. و حبور آنست كه ...
... در اين باره مى نويسد: فيه «كلّ مولود يولد على الفِطْرَه». «الفَطْرُ: الابتداء و الاختراع و الفِطْرَه: الحالة منه، كالجلسه و الرّكبه. و المعنى أنه يولد على نوع من الجِبِلَّه و الطَبع المُتَهَيى ءُ لِقبول ...
... و مراد از خداوند را با اين وسعت در نظر بگيريم اولاً، چه دليل و منبع معتبرى خداوند را به اين معنى توصيف كرده است و ثانيا، از كجا پى برده اند كه وجه مشترك آن اديان متناظر و متنافى چنين امر مقدسى (آگاهى از ...
... از اين رو آن ها هيچ اختلافى با هم ندارند و همگى به دنبال هدف واحدى بوده اند. تفاوت احكام عملى اديان گوناگون، هرگز نمى تواند به معنى اختلاف در هدف واحد پيام پيامبران خدا تلّقى گردد. 2. خداوند متعال براى ...
... اين معنى نيست كه خود امام در زمان غيبت هيچ اثرى ندارد، بلكه در حال غيبت، كارهاى لازمى را پنهان از چشم مردم انجام مى دهد.
1 . اعراف/ 142. 2 . وسائل الشيعه، ج18، باب 1 از ابواب صفات قاضى، حديث 1. 3 . ...
... در ارتباط باشد. روان شناسان مثبت گرا به دنبال آن هستند كه به افراد كمك كنند تا توانايى ها و شايستگى هاى خود، از جمله خوشحالى، انعطاف پذيرى، سرسختى، خوش بينى، اميد، احساس كارايى، تعيين هدف، عشق، معنى، همدلى، ...
... خداوند را تنها كسانى آباد مى كنند كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و نماز بر پا داشته و زكات داده و از چيزى جز خدا نترسيده اند.) با توجه به اين كه «آباد ساختن مساجد» تنها به معنى ساختمان و تأسيسات آن ...
... فايده اخلاقى؛ تيمم يكى از عبادات است و روح عبادت به معنى واقعى كلمه در آن منعكس مى باشد، زيرا انسان پيشانى خود را كه شريف ترين عضو بدن او است با دستى كه بر خاك زده، لمس مى كند تا فروتنى و تواضع خود را ...
... 5، 7، 13 و ... ؛ بقره/164؛ آل عمران/190؛ يونس/3 6؛ ملك/1 3 و ... .[16] پرسش:
5 : چگونه مى توان به وسيله فطرت وجود خدا را اثبات كرد؟ پاسخ :
راه فطرت براى اثبات خدا به اين معنى است كه هر آدمى به ...
... آن چيست؟ پاسخ :
براى توحيد در ذات دو معنى شده است؛ 1.توحيد ذاتى يعنى خداوند، واحدى است كه نظير، شريك و مثلى براى او نيست؛ يعنى خداوند حقيقتى است كه دومى براى او قابل تصور نيست. از اين معنى به مرتبه ...
... تنها تبليغ رسالت پروردگارش مى باشد، و مالك هيچ امر ديگر نيست ، و كار تنها به دست خداوند متعال است ، و دين تا زمانى كه خداوند پايدار است ، باقى مى ماند. بنابرانى معنى ندارد كه ايمان به زندگانى او بستگى ...
... ....؟ ج - حكم و علم مراتب دارد و در رابطه با هر يك از محسنين به يك معنى است . س 519- آيا امكان دارد اين (كان ) به (ان ) تبديل شود؟ ج - حضرت رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلم به جوانى فرمودند: (كيف ...
... هم (الى الله تصير الاءمور.) الآن هم قيامت بر پا است ، و قيامت به عالم احاطه دارد، منتهى ما پشت پرده هستيم و در قيامت پرده برداشته مى شود. اساسا آياتى كه در قيامت كبرى ظهور دارند، در روايات در سه معنى استعمال ...
... نازل شده و بايد معانى الفاظ آن براى نان مفهوم و واضح باشد، چگونه همگان اين معنى (علت و معلول ) رااز (زوجين ) برداشت نمى كنند؟ ج - خداوند متعال مى فرمايد: كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا آياته (ص : 29) ...
... منتقل مى شود. ملك الموت ارواح را تا روز قيامت نگاه مى دارد س 372- آيا ملك الموت ، خود، ارواح را تا روز قيامت نگاه مى دارد؟ ج - ظاهر آيه شريفه به اين معنى اشعار دارد(146) خداوند متعال مى فرمايد: قل : ...
... باشند؟ ج - بيانات ائمه عليه السّلام در تفسير محدود است ، برخى به ما رسيده و برخى براى ما نقل نشده است ؛ لذا به يك معنى ، ممكن است ما با موازين ادبى و دينى چيزى از قرآن بفهميم كه با آن دسته از بيانات ائمه ...
... است ، و در مورد ما مثلا مشروط به رفتن است ، به گونه اى كه اگر برود كشته مى شود، و اگر نرود كشته نخواهد شد. در صورت اول چاره جويى معنى ندارد، زيرا انسان خود را در هلاكت واقع مى بيند، نه اينكه خود را به ...
... ج - از آيات ولايت اگر به ولايت تكوينى معين و تفسير شوند مى توان اين معنى را استفاده نمود؛ ولى عمده ، روايات است كه بسيارند و بر ولايت تكوينى آنان ولايت مى كنند. س 232- ولايت تكوينى ائمه عليهم السلام به ...
... ملك ) همان روح است كه آفريده اى اعظم از جبرئيل است كه هميشه آن بزرگوار به او مؤ يد بوده اند. و اين معنى را خداوند متعال در قصه حضرت ابراهيم عليه السّلام نيز نقل نموده و مى فرمايد: و جعلناهم ائمه يهدون ...
... شريعت حضرت نوح ، حضرت ابراهيم ، حضرت موسى ، حضرت عيسى عليهم السلام و حضرت محمد است . و از شريعت ديگرى هم مى بود ذكر مى شد تا جامعيت اين دين نسبت به آن نيز ثابت شود؛ و لازمه اين معنى آن است كه پيش از شريعت ...
... ج - آرى ، فعل به اين معنى ضرورى است ، يعنى خداوند متعال امر مى كند و مى خواهد كه انسان بخواهد. اراده مى كند كه انسان فعل خود را با اراده خود انجام دهد، به گونه اى كه اگر بدون اراده خود انجام دهد، خلاف ...
... در قرآن آيه اى در اين رابطه داريم كه پيش از اين عالم انسانى ، عالم انسانى ديگر بوده است ؟ ج - خير، قرآن كريم متعرض اين معنى نشده كه پيش از اين انسان ، عالم انسانى ديگرى بوده ، چنانكه راجع به جنيان دارد.(28) ...
... نخست نيز مى خواهد بفرمايد: انسان پيش از هر چيز خدا را مى بيند، سپس خدا را با آن مى بيند. و در دنيا خدا را بدون مظهر و در كنار موجودات و جداى از آنها نمى شود ديد، و در آخرت نيز معنى ندارد كه ظاهر كه خداست ...
... گونه كه مقصود از رقم هفتاد در آيهى ٨٠ سوره توبه(4) اين است كه منافقان هرگز مورد مغفرت الهى قرار نخواهند گرفت، و معنى حقيقى آن مقصود نيست. ولى سياق روايت كه نخست تعداد فرقه هاى يهود و نصارى را با رقمهاى ...
... كتاب خویش مطرح كرده است. در جواب این سؤال باید گفت: اولا) ذكر این نكته نیز لازم است كه معنى غرق شدن در توجه به خدا این نیست كه انسان بى اختیار احساس خود را از دست بدهد، بلكه با اراده خویش توجه خود را ...
... اينجاست كه اين تعبير (شاكله) كه قابل ترجمه به شخصيت است، به اين معنى، همين يك بار در قرآن به كار رفته است. پس چگونه مىتوان به ساختار و شكلگيرى آن از ديدگاه قرآن پى برد؟ به نظر مىرسد قرآن در خود همين ...
... بين نفس و بدن را همانند رابطه بين لفظ و معنا بيان نمود:
«نقل عن امير المومنين(ع) انه قال: الروح فى الجسد كالمعنى فى اللفظ». [58]
تجرد نفس
اگر چه برخى از متكلمان اهل حديث و اخبارى، ...
... اختصاص دارد، و اينكه صاحب ذكر جامع انسان است و ساير موجودات به مناسبت نشئه خود ذكرى دارند.» (9)
تسبيح حضرت زهرا(س)، به چه معنى است؟
الله اكبر، اولين ذكر تسبيحات حضرت زهرا(س):
در تسبيح فاطمى(س)، ...
... و هو افتعال من الحشمه بمعنى الانقباض و الاستحياء و الحشمه الحياء والادب» (13) احتشام از حشمت گرفته شده است و به معناى گرفته بودن و حيا داشتناست. حشمتبه معناى ادب و حيا است و زيباترين صفتى است كه بانوان ...
... از قبيل ديدن اهل بهشت و تنعم آنان و اهل دوزخ و كيفيت عذاب ايشان در شب معراج را مىتوان بر اين معنى حمل كرد كه رسول خدا(ص) اسما و صفات ايشان را ديده و به اصطلاح فهرست بهشتيان و دوزخيان را قرئت فمود.(1) ...
... خارج شد. شوهر زن كه اين معنى را ديد و پى به ميزان كشف و شهود مولانا برد، از او زده شد و بجاى اين كه زن را به مذهب خود در آورد، با راهنمائى همسرش شيعه شد، و طوق ارادت مولانا را بدور افكند
علي دواني داستانهاي ...
... مى خوانيم ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين: تبذير كنندگان برادران شيطانند!. يمدونهم از ماده امداد به معنى كمك دادن و ادامه دادن و افزودن است يعنى پيوسته آنها را به اين راه مى كشانند و پيش مى روند. جمله ...
... هو كتاب المخادعة.)
پس با توجه به اين حساسيت, بايسته است در اين باب, نكته ها و مقوله به بوته بررسى گذارده شود, تا روشن گردد:
نخست آن كه: حيله داراى چه معنى و مفهومى است.
دو ديگر: به كارگرفتن اين عنوان ...
... و هيچ يك از سخنانش تكرارى نبود نه در لفظ و نه در معنى)). زكى مبارك در ((النثر الفنى)) جلد 1 ص 59 مىگويد: سحبان وائل - يكى از سخنرانان معروف زمان معاويه كه در شام مىزيست. ? همان سخنرانى كه طولانى بودن ...
... صراط كنند.
و...
ابنمنظور در لسانالعرب مىنويسد: «استباق» و پيشى گرفتن در قرآن به سه معنى آمده است:
تيراندازى، كه از آيه نخست استفاده مىشود و جريان فرزندان يعقوب(ع) با برادرشان يوسف را بازگو ...
... معنى كه مثلا الفاظى مانند «غالى» و «غال المذهب» را حمل بر مراتب بالاى غلوّ (مثلا غلو در ذات)، و الفاظى مانند «فى مذهبه غلوّ» را حمل بر مراتب پايين غلوّ (مثلا غلو در صفات) نمود؟ اين، سؤالى است كه جواب دادن ...
... این آیه میفرمایند: معنى اينكه بر آنها تسلط ندارد اين است كه نمی تواند آنها را دوست كفر و دشمن ايمان سازد. (معاني الأخبار، ص 158، ح 1) البته مخلصین در مقابل وسوسه های شیطان، عکس مقصود شیطان را محقق می ...
... صيغه را به عربى صحيح بخوانند به هر لفظى كه صيغه را بخوانند صحيح است و لازم هم نيست كه وكيل بگيرند اما بايد لفظى بگويند كه معنى "زوجت و قبلت" (زوجیت و قبول آن) را بفهماند.
2. مرد و زن يا وكيل آنها كه ...
... بايد لفظى بگويند كه معنى "زوجت و قبلت" (زوجیت و قبول آن) را بفهماند.
2. مرد و زن يا وكيل آنها كه صيغه را مى خوانند قصد انشاء داشته باشند يعنى اگر خود مرد و زن صيغه را مى خوانند، زن به گفتن «زوجتك نفسى» ...
... معنى تقرب جستن و یا چیزى که باعث تقرب به دیگرى از روى علاقه و رغبت مى شود مىباشد.وسیله در فرهنگ فارسی معین نیز به معنی “آنچه به توسط آن به دیگری تقرب جویند”است.
بنا براین وسیله در آیه فوق معنى بسیار ...
... أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ داخل بهشت شويد در حالى كه هيچ ترسى بر شما نيست و هرگز محزون نخواهيد شد».
استفاده مى شود كه اصحاب اعراف، ضعفا را شفاعت خواهند كرد و آنان داخل بهشت خواهند شد ولى اين بدان معنى نيست ...
... الالباب» در اين آيه شريفه خداوند فهم معانى آيات و تذكر را مخصوص به صاحبان عقل و انديشه كرده است. و در جاى ديگر فرمود: «و ما تذكر الّا اولوالالباب»در اين آيه نيز، همان معنى، را بيان مىفرمايد و اين بزرگترين ...
... به وضع كنونى درآمد.
ولى با توجه به مفهوم وسيع كلمه" يوم" (روز) و معادل آن در زبانهاى ديگر، پاسخ اين سؤال روشن است، زيرا بسيار مىشود كه" يوم" به معنى" يك دوران" به كار مىرود، خواه اين دوران يك سال باشد ...
... است. و در جاى ديگر فرمود: «و ما تذكر الّا اولوالالباب»در اين آيه نيز، همان معنى، را بيان مىفرمايد و اين بزرگترين موقعيتى است كه با اين آيات براى عقل و انديشه اثبات مى شود.
4 «اولئك الذين هداهم الله ...
... اگر بر معنای نر و ماده اصرار شود نیز می توان نظر تفسیر نمونه را بیان کرد: « "زوجیت" در اینگونه آیات مى تواند اشاره به معنى دقیقترى باشد، زیرا واژه "زوج" را معمولا به دو جنس "نر" و "ماده" مى گویند، خواه ...
... دارد و در تفكيك معنايى ديگر.
يكى از عوامل ظهور تعارض در روايات شيعه، تقطيع يك روايت به دو قسمت است.
2. نقل به معنى
برخى از راويان، لفظ امام را نقل نكردهاند. بلكه مضمون و معناى آن را آوردهاند و همين ...
... نمىشود، البته نه این که اثر شداید و سختىها تنها، ظاهر شدن و نمایان شدن گوهر واقعى باشد (به این معنى هر کس یک گوهر واقعى دارد که رویش پوشیده است، مانند یک معدنى است در زیر خاک و اثر شداید فقط این است ...