پرسش: با توجه به آيه 275 سوره بقره، بيع با ربا چه تفاوتى دارد كه ربا حرام شده و بيع حلال است؟ پاسخ: با سلام و عرض ادب در آيه هاى متعددى به مسأله ربا اشاره شده است؛ امااز همه مبسوط تر سوره بقره آيات 275 ...
... را مي گيرند، و جز طبيعت و روزگار، ما را هلاك نمي كند".(2)
مكاتب الهي انسان را يكي از مخلوقات شگفت انگيز خدا مي دانند، و زندگي وي را منحصر به حيات دنيوي نمي دانند، بلكه به زندگي اصلي و ابدي اُخروي معتقدند ...
... كه روح اصالت دارد و حقيقت و گوهري غير از جنس ماده است و بدن به طور مستقيم تحت تأثير آن قرار دارد؛ به عبارت ديگر: روح يك حقيقت ماوراي طبيعي است كه ساختمان و فعاليت آن غير از ساختمان و فعاليت جهان ماده است، ...
... از جهان طبيعت و زندگى دنيا مى باشند، اماجهان دنيا و جهان آخرت دو نشئه و دو زندگى متفاوت اند، با تفاوت هاى اساسى ، ولى اين تشبيه از جهتى ديگر رسا است ، از اين جهت كه اختلاف شرايط (و اوضاع ) را نشان مى دهد. ...
... زماني كه به سن بلوغ و استقلال فكري و ... در آيند ، در بسياري از چيزها و از جمله اعتقاد و دين ، تابع پدر و مادر حساب مي شوند و اين طبيعي است ، اما بعد از دوران بلوغ و استقلال فكري و اجتماعي ، اين مسئله ...
... كند كه فراطبيعى، خارق العاده و قديمى بودن از ويژگى هاى اصلى آن بوده، كاملاً با واقعيت هاى روزمره زندگى ما تفاوت دارند. شخصيت هاى اساطيرى اغلب، خدايان و آلهه ها و گاه حيوانات، گياهان، كوه ها، يا رودخانه ...
... مبتنى است و يافته هاى مهم در اين تحقيق، درك تفاوت ها در ابعاد فيزيكى، طبيعى جنسى، عاطفى و فكرى است. اين مهم به ما كمك مى كند تا با استفاده از عشق و محبت، شادى و نشاط، تعادل و قضاوت عادلانه، زندگى سالم، ...
... كرده، از مقام والاى زن نيز دفاع و حقيقت وجودى شخصيت او را معرفى كرده است؛ اما در مسايل حقوقى، چون تفاوت هايى ميان زن و مرد وجود دارد و يكسان نيستند، به طور طبيعى حقوق اين دو نمى تواند يكسان باشد؛ ممكن ...
... زيرا جنس زن طبيعتاً از احساسات و عواطف سرشاري برخوردار و نيروي تعقّل او در قياس با مرد ضعيف تر است و جنس مرد به عكس اين است. از روشن ترين نشانه هاي عواطف سرشار زن، ميل و گرايش او به زيور و زينت و عدم توانايي ...
... لفظي ب. تعريف حقيقي تفاوت طبيعت، غريزه و فطرت ويژگي هاي فطرت
● فصل دوم: فطرت و معرفت افلاطون و معرفت فطري معرفت فطري در فلسفه جديد غرب حكماي اسلامي و معرفت هاي فطري سخن ابن سينا دربارة ادراكات ...
... نکردن مردم ندارد.
مقام و منصب عالى امامت و انجام وظايف و مسؤوليت هاى آن، نيازمند بيعت و استقبال مردمى نيست. به ديگر سخن، مشروعيت آن به مقبوليت عمومى نياز ندارد; زيرا مشروعيّت و حقانيتش را از خدا به دست ...
... در مقابل ديگري بازياده با وجود شرايط[9]. 2- عبارت است از گرفتن زائد براي طرف ديگر در ابواب معاوضه بلكه چه بسا اطلاق مي شود بر معامله اي كه مشتمل بر زياده باشد[10]. 3- عبارت است از: الف) بيع يكي از دو ...
... به تنهايي) مورد ترديد است. 2. نكته اساسي كه در كلام ايشان شايسته درنگ است آن كه ايشان نيز به مسأله نظم طبيعي مراتب تحدّي پاسخ نگفته اند. براساس ديدگاه ايشان، گرچه تحدّي به آيه (فليأتوا بحديث مثله) درجاي ...
... اسلام ميان زن و مرد، برابرى ارزش هاى انسانى را بنيان نهاده است ولى از لحاظ وظايف اختصاصي،اسلام براى زن نقش خاصى را قايل است كه با سرشت و طبيعت او سازگار است. اين تكاليف است كه زن و مرد به آن سبب از ...
... را مطرود و مردود شناخته و دلايلى بر ابطال آن آورده اند. صدر المتألهين شيرازى فيلسوف معروف مى گويد: «دانستى كه نفس در اولين مرحلهء تكوين ؛ درجه اش درجه طبيعت است . سپس به تناسب حركت استكمالى ماده ؛ ترقى ...
... شده ، خدا به تمامي نيازهاي بشر علم و احاطه دارد و با توجه به آن، قوانيني وضع كرده است كه برآورنده نيازهاي اساسي او باشد. همان گونه كه قوانين طبيعي مانند قانون جاذبه زمين كهنه نمي شود و با گذشت زمان خاصيت ...
... نتوانست براي خود جا باز كند، چند شوهري نيز نتوانست مورد پذيرش باشد، زيرا زندگي خانوادگي و ايجاد آشيانه براي نسل آينده و ارتباط قطعي ميان نسل گذشته و آينده، خواسته غريزه و طبيعت بشر است. چند شوهري نه تنها ...
... روحى و اخلاقى و عقيدتى نيز در سعادت فرزند مؤثر خواهد بود. مطمئنا روحيات زن و شوهر و اعتقاداتشان به طور طبيعي در فرزندان و حتي اخلاق و روحيات خود زن و شوهر و اعتقادات شان تاثير خواهد گذاشت. به همين جهت ...
... مثل آن است كه گفته شود: بعد از بي نهايت چيست؟ طبيعي است كه در اين جا سؤال اشتباه و متناقض است، زيرا فرض بي نهايت، ناهمگون با تصور بعد است اما آيا اين موجب بي معنا بودن زندگي خواهد بود؟ هرگز! بلكه بي معنايي ...
... گيري را به او واگذار نمايد و بر خلاف طبيعتش او را در عذاب انتخاب بياندازد. شهادت معمولا در مسايلي است كه قرار است به اتهام متهمي شهادت داد يا بر حقانيت او شهادت داد .مخصوصا در مسايلي كه پاي جرم و جنايت ...
... از قديم و حديث، ادله بسيار اقامه كردهاند كه نفس از عالم طبيعت نيست، موجودى است از آنسوى طبيعت، از عالم متافيزيك، از عالم مجردات است، از عالم اله است، و ما به اين فكر افتادهايم كه اين ادله را جمعآورى ...
... را كه با خود مىبرد، در حقيقت آن را در اين نشأه ساخته است. آن بدن مثل بدن اينجا به كلّى مادى و طبيعى نيست، و نيز مثل مقام شامخ نفس ناطقه و عالم عقول و مفارقات بكلى مجرد تام نيست، بلكه يك نحو تجرّد برزخى ...
... مشاهده مىفرمائيد، كه اشباح و امثال مادّى طبيعى در او منعكس مىشود، اگر چنانچه ما خودمان را از رنگ تعلّقات دنيوى باز بداريم، و آزاد بگذاريم، و روى صحيفه جان را به سوى ملكوت عالم بگردانيم، تمثّلاتى روحانى ...
... خم فرمود، آگاهي نداريد؟ سوگند به خدا كه رسول گرامي اسلام در آن روز ولايت و رهبري علي عليه السلام را مطرح كرد و از مردم بيعت گرفت تا اميد شما فرصت طلبان را قطع نمايد؛ ولي شما رشته هاي پيوند معنوي ميان پيامبرصلي ...
... وسیله در جهت تقویت مواضع و به دست آوردن موفقیتهای بیشتر استفاده می کردند. در این زمینه، به مورد زیر اشاره نمود: ـ در كارهاي سياسي با قاطعيت و قدرت تصمیم میگرفت و عمل مي كرد از اينرو در بيعت عقبه دوم صراحتاً ...
... (4)
امهال و استدراج سه منشأ و دلیل دارد:
يكم: استدراج نتيجه رفتار كافران و ظالمان است. حالت طبيعى گرايش به دنيا وجمع و تصاحب دنيا است. پس در واقع استدراج دامى است كه براى خود پهن كرده و در آن به تدریج ...
... اصل ثابت است ولى وسايل دفاع مثل شمشير، سپر، تانك، هواپيماى جنگي، بمب اتم و ... طبق نياز روز تهيه مى گردد.
2.قوانين اسلام به شكل قضاياى حقيقيه وضع شده ، نه قضاياي خارجيه؛ يعنى طبيعت اشيا را در نظر گرفته ...
... , مكان , افراد, اوضاع و علل و اسباب آن , ستايش يا نكوهش مي شود. معناي ستايش يا نكوهش بعضي حوادث و يا امور جنبيِ يك حادثه , اين نيست كه اصل طبيعت آن شي ء, قابل ستايش يا مستحق نكوهش مي باشد, بلكه احتمال ...
... كه باعث شد امام اين ضرر رو به جان بخره چي بود ؟ اون ضرورت حضور حكومت ظلمي بود كه ريشه دين رو مي كند امام حسين عليه السلام از همون روز اول تو مدينه به مروان حاكم مدينه گوش زد كرد كه با يزيد بيعت نكنه ...
...
بدين جهت خداوند حكيم و مهربان، ميل به تغذيه وجنس مخالف را در وجود آنان قرار داد تا اين كه آنها از خوردن و آشاميدن ولقاح، احساس لذت كرده و به انگيزه ارضاي اين خواست طبيعي خود، نسبت به اين دو عمل اقدام ...
... و متفاوتي تعريف شده است از قبيل : حيوان ناطق ( تعقل كننده ) ، مطلق طلب ، لايتناهي ، آرمانخواه ، ارزشجو ، حيوان ماوراء الطبيعي ، سيري ناپذير ، غير معين ، متعهد و مسؤول ، آيندهنگر ، آزاد و مختار ، صيانگر ...
... فطري حمل نمود. در توضيح نظريه خود گفتهاند: انسان با رشته غرائز و استعدادها و انواع تقاضاها و درخواستهاي طبيعي و فطري به جهان گام مينهد. آدمي هنگام تولد و خروج از صلب پدر و دخول به رحم مادر و در وقت ...
... تشكيل مي دهد. محيط به معناي اعم آن؛ يعني محيط طبيعي و جغرافيايي و محيط انساني كه شامل خانه و مدرسه و اجتماع مي شود. ضلع ديگر شخصيت انسان را تشكيل مي دهد. به طور مسلّم پرورش يافتگان محيط هاي خشك و سرزمين ...
... ، اما چه بسا همين نيش مار و يا گرگ براي بسياري از چيزها در طبيعت و يا براي توازن طبيعت و حد اقل در نگاه به ذات خودشان براي خودشان ، خير محسوب شوند.
چنين چيز هاي شر مطلق نيستند يا اين كه ذاتا شر نيستند ...
... مي دهد. محيط به معناي اعم آن؛ يعني محيط طبيعي و جغرافيايي و محيط انساني كه شامل خانه و مدرسه و اجتماع مي شود. ضلع ديگر شخصيت انسان را تشكيل مي دهد. به طور مسلّم پرورش يافتگان محيط هاي خشك و سرزمين هاي ...
... استفاده از داده هاي طبيعي شروع به رشد و نمو مي كنند، تدريجاً با مشكلات مي جنگند و با حوادث پيكار مي نمايند، در برابر طوفان ها ي سخت و سرماي كشنده و گرماي سوزان، ايستادگي به خرج مي دهند تا شاخة گلي زيبا ...
... بالاتر اين كه انسان انديشة خويش را دربارة بي نهايت ها و جاودانگي ها به جولان مي آورد و به برخي بي نهايت ها شناخت پيدا مي كند. انسان قوانين كلي جهان را كشف مي كند و بدين وسيله تسلط خويش را بر طبيعت مستقر ...
... نيروي قدرتمندي به نام روح به سلطه در مي آيند. انسان طبيعتي اسرار آميز دارد، ولي شخصيت حقيقي اش يك نوع ادراك واقع بينانه دارد و اين خوديت تا آخر عمر با او باقي خواهد ماند. بدن هر انساني خادم و روحش مخدوم ...
... مطهري ابتدا به طرح نظريات مختلف در باره انسان كامل پرداخته و پس از نقد هر يك نظر خود را مطرح كرده است.
نظريات مختلف درباره انسان كامل:
1 - انسان كامل يعني انسان برخوردار :
الف: برخوردار از طبيعت- ...
...
به عنوان مقدمه ذكر چند مطلب لازم است:
اصل انسان، روح او است و روح نيز مجرد ميباشد، هر چند در دنيا و نشئه طبيعت، با ابزار مادي زماندار و مكانمند كارميكند؛ اما خود روح منزه از ماده است و تجرّد ...
... فزنيت فجاءني ولد من الزنا فألقيت الولد في دن من الخل حتى مات، ثم بعنا ذلك الخل فهل لي من توبة؟ فقال عليه السلام: أما الزنا فعليك الرجم، أما قتل الولد فجزاؤه جهنم، و أما بيع الخل فقد ارتكبت كبيرا، لكن ظننت ...
... کجاست؟
سخن از "بَعد" زماني روا است كه حد و محدوديتي در كار باشد ، اما در بي حدي و عدم نهايت، بَعد معنا ندارد. مثل آن است كه گفته شود: بعد از بي نهايت چيست؟
طبيعي است كه در اين جا سؤال اشتباه و متناقض ...
... بر روند طبيعي رفتار انسانها و هم بر تاثيرعوامل دگرگون كننده اين روند ، كه موجب بداء مي گردد ، آگاه است و خود نيز درقرآن بدان خبر داده است .يمحوا اللّه ما يشاء و يثبت و عنده ام الكتاب .(6)
خدا هر چه را ...
... روح لطيف و عاطفي خود از احساسات بيشتر متأثر ميشود و طبيعي است كه اگر حق طلاق در دست كسي باشد كه عقلش بر احساسش حاكم است، طلاق از نظر كمي، كمتر و از جهت كيفي تنها هنگامي واقع ميشود كه واقعاً جايي براي ...
... از درگاه ايزد منان خواستاريم اختلاف نظر بين متخصصان و كارشناسان هر فني امري طبيعي و رايج است مثلا چند پزشك متخصص و ماهر در مورد يك بيماري مشخص با علايم و آثار معين نظرهاي متعدد و مختلفي ابراز ميكنند. ...
پرسش: لذت موسيقي بر اثر اصوات موزوني است كه سبب ارامش روح مي شود چرا حرام است؟ پاسخ: با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم هر گرايش طبيعي و دروني پاسخي ميطلبد ...
... و پيامبر اكرمصلى الله عليه وآله در يك روند طبيعى و عادى، در اثر مباشرت طبيعى يك زن و مرد به دنيا آمدند. اما حضرت عيسىعليه السلام با معجزه خاصى خلق شد. انجيل متى درباره ولادت حضرت عيسىعليه السلام چنين ...
... در گستره هستى جارى باشد.
در ضمن بايد توجه كرد كه اصل اوليه بر تك همسرى است. چند زن داشتن اصل نيست، نه در اسلام اصل است و نه در فرهنگ و نه در فطرت و نه در طبيعت. خداوند عالم در قرآن كريم اين مطلب را تأييد ...
... و منع را پيش نگرفت، بلكه در صدد اصلاح و تعديل آن برآمد. چه اينكه الزاماتى طبيعى و تكوينى در متن خلقت موجود است كه تشريع و قانون نمىتواند صد در صد آنها را به ميل خود تغيير دهد.
خداوند متعال مى فرمايد: ...
... مي کند[/b]
امام صادق (ع) فرموده اند: چيزى كه انسان را از ايمان بيرون مىكند طمع است. (خصال-ترجمه جعفرى ج1 21 )
[b]16- عمل کردن بر خلاف حق انسان را از ايمان بيرون مي کند[/b]
ابو الربيع گويد: از امام ...
... در خانه ای که در آن سگ وجود داشته باشد وارد نمی شوم(الكافي ج3 393 باب الصلاة في الكعبة و فوقها و في البيع و الكنائس و المواضع التي تكره الصلاة فيها ..... ص : 387 و
الكافي ج3 393 باب الصلاة في الكعبة ...
... ميكروبهايى مىشود كه شناخته شدهاند و نمىتوان ادعا نمود كه گندزدايى كامل در مورد تمام ميكروبها صورت گرفته. به عبارتى: شما حتى اگر بتوانيد واكسنى تهيه كنيد كه بشر و زندگى طبيعى او را در برابر تمام سگ ...
... با سادهترين وضع زندگى كند.
يكرنگى، سادگى، صداقت، حسن سابقه و عدالتخواهى از خواستههاى طبيعى هر انسانى است و طبق شواهد تاريخى، نمونه بارز اين نوع حكومت و رهبرى، تنهادر شخص انبيا و نظام عادلانه آنان ...
... قمي پس از ذكر سه زيارت مخصوص امير المؤمنين (ع) در روز عيد غدير مي نويسد: ما در كتاب هديه الزائرين اشاره كرديم كه اين زيارات را هر روز از راه نزديك و دور مي شود خواند. و يا براي روز 17 ربيع كه روز ميلاد ...
... منفعلانه، رفتاري فعال داشته باشيد و با رعايت مراتب و شرايط، از روي مسوليت پذيري و دلسوزي (و نه تحقير و..) همسرتان را امر به معروف و نهي از منكر كنيد. طبيعتا شما وظيفهاي جز تذكر دادن نداريد.
6- حتي المقدور ...
... نداى اسلام را بلند كرد تك و تنها بود، و تا مدتها جز، عده محدود و كمى به او ايمان نياوردند، او بر ضد تمام معتقدات خرافى عصر و محيط خود قيام كرد، و به همه اعلان جنگ داد، طبيعى است كه همه اقوام و قبائل آن ...
... هر ديار مشاهده نمايند. شاعران عبارت بودند از: امرؤ القيس و زهير بن ابى سلمى و حارث بن حلزه يشكرى بكرى و لبيد بن ربيعه و عمرو بن كلثوم و طرفة بن عبد و عنترة بن شداد عیسى.
شعرهای دوران جاهلیت هنوز هم که ...
... آنها مىكشد، و پيوندهاى خويشاوندى را در پيوندهاى واقعى و طبيعى منحصر مىسازد.
بخش سوم- كه مهمترين بخش اين سوره است مربوط به جنگ احزاب و حوادث تكان دهنده آن، و پيروزى اعجاز آميز مسلمين بر كفار، و كارشكنيها ...
... هايي هستند كه با تلاش و كوشش و غلبه بر هوي و هوس و كنترل اين حالت موفق به بازگشت به حالت طبيعي، شده اند و توانستهاند با ياري گرفتن از پزشكان، اراده راسخ خود افراد و با تمسك به ادعيه الهي، هر 3 باهم بر ...
... پس مرتبه هر وجودى، عين ذات است و تخلفناپذير است (مانند مراتب اعداد).
گفتنى است كه جهان طبيعت بر پايه اسباب و مسببات استوار است و اصطكاك و تزاحم در طبيعت آن نهفته است و تصوير ماده منهاى اين ويژگى، نفى ...
... ص 108/ ح 34219، ص 109، 110/ ح 34229، ينابيع الموده ص 182، الاتحاف ص 46.
اين روايت در كتب شيعه نيز موجود است كه از جمله ميتوان به مصادر ذيل مراجعه نمود: تفسير الامام العسكري- ذيل تفسير سورهي البقره، ...
... همچنين در كتاب"كشف الغمه في معرفه الائمه"(137)نوشته شده كه براي آن حضرت 38 فرزند بود، كه 18 تن دختر و 20 تن پسر مي باشد.
در كتاب"ينابيع الموده"(138)مسطور است كه آنحضرت را سي و هفت تن پسر سواي اطفال بوده ...
... را، نبايد به عنوان قضاياى طبيعى يا حقيقى تلقى كرد. همچنان كه گاهى قدح و مدح اقرار واشياء هماينچنين است، اگر چنانچه در شرايط خاصى از گروه مخصوصى مدحى يا قدحى به عمل آمده است، نبايد اينها را به عنوان قضاياى ...
... بر من و پدرم دروغ مىبندند.[رجال كشى، ص 196، شماره 103]از اين جهت علماى شيعه به روايات اينان اعتنا نكرده و براى آنها ارزش قائل نشدهاند. بنابراين، اگر تعارضى به نظر مىرسد، برخى جنبه طبيعى و برخى ديگر ...
... را ذكر نمودهاند كه به بعضى از آنها اشاره مىكنيم. 1.1. غفلت قلب دعا يعنى درخواست از خداى متعال براى برآورده ساختن حاجتى مىباشد و طبيعى است كه اين ارتباط در صورتى مؤثر است كه فقط ظاهر دعا مورد توجه نباشد، ...