... به جریان شناسی سیاسی بنی هاشم پرداخته است. باشد که مفید واقع شود.
جریان شناسى سیاسى بنى هاشم پس از قیام عاشورا
در مقاله حاضر، با بهره گیرى از دو مفهوم «پارادایم» و «استراتژى سیاسی»، در بعد نظرى ...
... الله ورسوله...) چون بنى قینقاع به جنگ رسول خدا صلی علیه وآله برخاستند ، عباده بن صامت نزد رسول خدا رفت و او از بنى عوف بن خزرج بود که پیمان خود را با ایشان گسست و به سوى خدا و پیامبرش رو آورد و گفت : ...
... الله ورسوله...) چون بنى قینقاع به جنگ رسول خدا صلی علیه وآله برخاستند ، عباده بن صامت نزد رسول خدا رفت و او از بنى عوف بن خزرج بود که پیمان خود را با ایشان گسست و به سوى خدا و پیامبرش رو آورد و گفت : ...
... و عرض ادب و احترام
در روايات برخى امور به عنوان نشانه هاى ظهور ذكر شده است. از جمله انحراف بنى عبّاس و از هم گسستن حكومت آنان، جنگ صليبى، فتح قسطنطنيه به دست مسلمانان، در آمدن پرچمهاى سياه از خراسان، ...
... در برابر يكدگر قرار گرفت. يكى تفكر خلافت است كه در سقيقه بنى ساعده و با در دست گرفتن قدرت سياسى توسط ابى بكر سر درآورد، و ديگرى تفكر شيعى يا تفكر امامت است كه با تمسك به حديث ثقلين و غدير به امامت امام ...
... كه انبياء، تمام احوال و اطوار و شئون زندگيشان معصوم است، حتى نيّت خلاف و گناه نمىكنند، و اصلا زبان هرزه ندارند، بنى اسرائيل كه در موضوع ذبح بقره به حضرت موسى كليم عليه السلام، گفتند:
«أتتخذنا هزوا» ...
... از مرگ موسى و هارون هفت امام از فرزندان هارون براى بنى اسرائيل قرار داد، همچنين قرار داد از فرزندان على هفت امام، سپس از فرزندان هارون پنج تن ديگر قرار داد كه دوازده نقيب تكميل شد، همچنين با پنج تن ديگر ...
... آن را به معناى “یتسترن” (35) مىپوشانند، گرفته است. در تفسیر روحالمعانى آمده است: “الادناء التقریب یقال ادنانى اى قربنى وضمن معنى الارخاء، او السدل ولذا عدى بعلى.” (36) ادناء، به معناى نزدیک کردن است. ...
... طلبی بود.
در ماجراى سقيفة بنى ساعده كه سرچشمة انحراف از مسير اسلام و امامت است و منجر به غصب خلافت اميرمؤمنان (ع) شد، عمروعاص هيچ گونه نقشى نداشت، بلكه نقش اساسى را دیگرانی داشتند که حب جاه و رياست ...
... هايش در سقيفة بنى ساعده براى تصدى امر حكومت به چانه زنى بپردازند.
مسلمانان بعد از رحلت پيامبر، در امر حكومت با هم به نزاع برخاستند و دو دسته شدند:
گروهى در پى نظام خلافت بودند و به سقيفة بنى ساعده ...
... مکارم شیرازی. 9ـ خورشید ولایت، ص 113 ـ 114.
برای ظهور حضرت مهدی (ع) چه نشانههایى وجود دارد؟ پاسخ : در روايات برخى امور به عنوان نشانههاى ظهور ذكر شده است. از جمله انحراف بنى عبّاس و از هم گسستن حكومت ...
... دو تفكر در حوزه سياست اسلامى در برابر يكدگر قرار گرفت. يكى تفكر خلافت است كه در سقيقه بنى ساعده و با در دست گرفتن قدرت سياسى توسط ابى بكر سر درآورد، و ديگرى تفكر شيعى يا تفكر امامت است كه با تمسك به حديث ...
... اميرالمؤمنينعليه السلام، مبنى بر مبازره با انحراف داخلى و استقطاب قريشى همگام شوند، نه بيعت مىكردند و نه مسئوليت تن زدن از آن را مىپذيرفتند. از سوى ديگر، با تصميم امامعليه السلام براى انتقال مركز ...
... و خطرناك بنىاميه را نقش بر آب ساخت، مانع نابودى اسلام و برنامههاى حيات بخش آن شد و پيش بينى پيامبر خدا(ص) را تحقق بخشيد. بر خورد زيباى امام حسن(ع) در قصه صلح افتخار بزرگى در تاريخ اسلامى بر جاى گذاشت. ...
... فرزندان عباس عموى پيامبر كه اصطلاحاً به آنان بنى عباس مىگويند، سيد محسوب مىشوند. فرزندان ابوطالب به نامهاى طالب و عقيل و جعفر طيار و على(ع) و نسل آنان (تا كنون هر چه هستند) سيدند. 2- پيامبر اسلام ...
... (بنى اسرائيل ) را امامانى قرار داديم كه به امر ما هدايت مى كردند، آنگاه كه صبر و خويشتن دارى كردند، و در يقين به آيات ما پاى برجا بودند. بنابراين امامت در اهل البيت عليه السلام بر اساس قرآن كريم بدين شكل ...
... شريك نمىكنم،قريش به اين سخن قانع نشده و درگفتار خود پافشارى كردند تا بر طبق روايتى طرفين، حكميتزن كاهنهاى را كه از قبيله بنى سعد بود و در كوههاى شام مسكنداشت،پذيرفتند و قرار شد بنزد او بروند و هر چه ...
... كمتر است.
مدافعان حريم علوى
سپس حضرت به خانه رفتند. در اينجا سلمان و ابوذر و مقداد و بنىهاشم آمدند و شمشيرها را كشيدند و خطاب به مردم گفتند: «بخدا قسم، دست برنمىداريد تا آنكه سخن بگويد و اقدام ...
... و اهل خيبر را با رسول (ص) حرب بود كسى فرستادند به جهودان بنى قريظه و بنى نضير و گفتند: ما را حادثهاى باشد و مىخواهيم كه از محمّد فتوى پرسيم اكنون شما را با او صلح است اين كسان ما را آنجا برى تا اين مسأله ...
... اعراف در ضمن چهار آيه آمده است. (2) اين سرگذشت، چنان كه در روايات اسلامى به آن اشاره شده، مربوط به جمعى از بنى اسرائيل است كه در ساحل يكى از درياها (ظاهرا درياى احمر بوده كه در كنار سرزمين فلسطين قرار ...
... دستشويى سرگردان بود، و خويشاوندان پدرى او از بنى اميه بپا خاستند، و همراه او بيت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنهاى كه به جان گياه بهارى بيافتد، عثمان آن قدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او ...
... هاى تاريخى بر مى آيد كه او با بنى اميه و دشمنان اهل بيت(عليهم السلام) همكارى نزديك داشته و احتمال جعل در خبر وى وجود دارد و شايد به همين علّت ماجراى اين ازدواج در صحيح مسلم ـ با آنكه پس از صحيح بخارى نوشته ...
... امام هادى(ع) از مدینه به شهر سامرا را چنین نقل مى کنند: عبدالله بن محمّد (از طرف دستگاه طاغوتى بنى عبّاس) سرپرست جنگ و عهده دار نماز در مدینه بود، در مورد امام هادى(ع) نزد متوکّل عبّاسى (دهمین خلیفه عبّاسى) ...
... وارد شوند، تباهش كنند و عزيزانش را ذليل سازند كارشان همواره چنين بوده است. مگر واقعاً مَلِكى كه شبيه انبياء باشد همانطور كه در بنى اسرائيل اين گونه بود كه خداوند متعال مى فرمايد : «وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ...
... است، از اخبار اشعث تا پیش از مسلمانى او، این اندازه مىدانیم که وی به خونخواهى پدرش، قیس اشج، با بنى مراد به جنگ برخاست، اما شکست خورد و به اسارت درآمد و فدیه هنگفتى که آن را 3 ...
... حسین(ع) با بردبارى جنازه برادرش را به سوى بقیع برگرداند و بنىهاشم را آرام نمود و در جوار جدهاش « فاطمه بنت اسد» در بقیع دفن نمود و از خونریزى و فتنه به همان وضعى که امام مجتبى(ع) وصیت نموده بود جلوگیرى ...
... كه بر خلاف آداب و رسوم اسلامى ، جنازه پيامبر صلى الله عليه و آله را در خانه اش واگذاشتند و در سقيفه بنى ساعده گرد آمدند تا منصب حكومت بر مسلمانان را از آن خود گردانند، آنها به هيچ وجه در فكر سنت پيامبر ...
... شبهه: با بررسى سطحى در فرهنگ عرب به اين نکته پى خواهيم برد که عربها بيش از هر قوم و ملتى نسبت به زنان، سخت داراى غيرت بودند و زير بار ننگ و عار نمىرفتند؛ تا جائى كه يك يهودى از قبيله بنى قينقاع را به ...
... فِئَةً كَثيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرينَ" و هنگاميكه طالوت (به فرماندهى لشكر بنى اسرائيل منصوب شد) سپاهيان را با خود بيرون برد، به آنها گفت: «خداوند، شما را بوسيله يك نهر آب، آزمايش ...
... تحف العقول، حسن بن شعبه حرانى، قم، جامعه مدرسين، ص 456. 7) كشف الغمه، على بن عيسى اربلى، تبريز، مكتبة بنى هاشم، ج 3، ص 195. 8) تحف العقول، ص 455. 9) وسائل الشيعه، شيخ حر عاملى، بى جا، مؤسسه آل البيت عليه ...
... دلالت مىكند. بر اين اساس، مثلاً ـ وقتى حقگويى تحقق يافته و از كسى سر زده و ما از حقگويى او شگفتزده شدهايم، بايد مصدر را به فاعل يا مفعولش اضافه كنيم و به او بگوييم: «اعجبنى قولُك الحقَّ» يا «اعجبنى ...
... وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحا ثمَُّ اهْتَدَى»؛ و من هر كه را توبه كند، و ايمان آورد، و عمل صالح انجام دهد، سپس هدايت شود، مى آمرزم. بر اساس شأن نزول وارده در مورد آيه 82 سوره «طه»، آيه راجع به بنى اسرائيل ...
... را به عنوان جزيه (ماليات سرانه آنها) قبول كرد.(6) بنابر همان روايت امام صادق(ع), حادثه شگفت زنده شدن هزاران نفر از بنى اسرائيل قبل از اسلام ـ به فرمان خدا كه در آيه 243 بقره به آن اشاره شده است ـ در نوروز ...
... نصب معرفى شود؛ زيرا مردم فاقد حق سلطه و انتخاب حاكماند. استدلال فلسفى و كلامى شيعيان اين است كه خلافت نبى، به تبع مقام خود آن حضرت، مستلزم شرايط سهگانه او مبنى بر كمال ذاتى و فضيلت نفسانى خليفه مىباشد. ...
... حاكميت را اين گونه حل مى كند كه قدرت عملى در ايالات مختلف متعلق به امرا و سلاطين است و خلافت متعلق به بنىعباس است (غزالى، 1386الف، ص 124). ويژگى ها و صفات نظرى و عملى حاكم غزالى معتقد است: انسان ...
... يا ورثه انبيايند: «علماء امتى كأنبياء قبلى و علماءُ امتى كأنبياء بنى اسرائيل... العلماء ورثة الانبياء» (امام خمينى، 1377، ص 87) و دليل مهم تر اينكه حاكميت براى انبيا و ائمه يك مقام نيست، بلكه وظيفه و مسئوليت ...
... كمال عقل، دوره وحى سپرى شده است (عباسى، 1383). نقد ديگرى كه بر سخن اقبال وارد است عدم امكان تجارب درونى و عرفانى است. اقبال معتقد است كه ديگر ادعاى هيچ كس را مبنى بر اينكه با عالم فوق طبيعت ارتباط ...
... بن عيسى (1381ق)، كشف الغمة، تبريز، مكتبة بنى هاشمى. جعفريان، رسول (1372)، تاريخ سياسى اسلام، بى جا، سازمان چاپ و انتشارات. حلّى، حسن بن يوسف (1416ق)، كشف المراد فى شرح تجريدالإعتقاد، تحقيق حسن حسن زاده ...
... گذشته را بيان مى كنند در مورد نتيجه اعمال آنان مى باشند؛ از جمله داستان اصحاب سبت،50 قوم بنى اسرائيل،51 مجازات ابليس52 و رانده شدن از درگاه پروردگار. 3ـ1. تنبيه به عنوان تأديب: برخى از آيات قرآن، تنبيه ...
... اما اگر غيرمسلمانان، خيانت پيشه نموده و عليه جان و مال و نواميس مسلمانان وارد عمليات خصمانه شوند سياست شرعى بر دفع تجاوز و مجازات خيانتكاران مبتنى مىباشد. تمركز بر آيات قتال، عدم توجه به آيات مبنى بر ...
... بعضى موارد، دادگاهها تلقّى نادرستى از اين موضوع مبنى بر رد دادرس به علت مشاور شوراى حل اختلاف، داشتهاند. براى نمونه، مىتوان به دادنامه شماره 1145ـ20/8/87 صادره از شعبه پنجم دادگاه تجديدنظر استان كردستان ...
... نگرانى نموده بود، مىفرمايد: «تلگرافى محترم مبنى بر نگرانى جنابعالى در اختياراتى كه به مجلس داده شده، واصل؛ اختيارات مذكور تشخيص موضوع است كه در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماينده عرف، و نمايندگان ...
... بردند، كسانى را كه از كار بد باز مى داشتند، نجات داديم و كسانى را كه ستم كردند، به سزاى آن كه نافرمانى مى كردند، به عذابى شديد گرفتار كرديم. هود نيز بنى اسرائيل را نكوهش كرده كه چرا در نسل هاى پيشين شما ...
... ثواب ذبح كنند. گوسفند، گاو و يا شترى كه در روز دهم ذى الحجه در منا ذبح مىكنند. قُرَشيه زن منسوب به قريش (يكى از مهمترين قبايل عرب و از دودمان نَضْر بن كنانه كه بنىهاشم و بنىعباس از اين قبيلهاند). ...
... اسلام ریشه در عواملی دارد که به برخی از آن ها اشاره می شود. 1- حسادت ورزى و برترى جويى نسبت به خاندان پاك پيامبر و قبيله بنى هاشم، از طرف معركه گردانان غصب خلافت و اطرافيان آنان از انگيزههاى مهم عمل نكردن ...
... پس از خويش را به نام معرفى مى كند و قرآن نيز آن را از حضرتش نقل مى نمايد.
2. معرفى با عدد
و گاهى شرايط ايجاد مى كند كه افرادى را با عدد معرفى كند، چنانكه مى فرمايد: و لقد أخذ الله ميثاق بنى اسرائيل ...
... باشد. رجوع از شهادت: ادّعاى شاهد، مبنى بر دروغ بودن يا اشتباه كردن نسبت به شهادتى كه داده است. رحم خويشاوندى. رجوع کنيد به: صلهى رحم جايگاه جنين در شكم مادر رداء روپوش، لباس بلندى كه بيشتر اعضاء ...
... و هنجارهاى خاص اجتماعى، يك آسيب اجتماعى بزرگ به شمار مى آيد. با استناد به اظهار يكى از مسئولان نيروى انتظامى مبنى بر افزايش 10 درصدى شمار دختران فرارى كه از 2000 نفر در سال 80 به 2200 نفر در سال 81 رسيده، ...
... بود:
در روزهاى سوم چهارم جنگ بود، توى اتاق جنگ ستاد مشترك، همه جمع بوديم؛ بنده هم بودم، مسئولين كشور؛ رئيس جمهور، نخست وزير - آن وقت رئيس جمهور بنىصدر بود، نخست وزير هم مرحوم رجائى بود - چند نفرى از ...
... بيفتد جايز نيست.
2ـ به هر حال چون شوهر سيد نيست نسل او نيز سيد (يعنى از بنى هاشم) نيستند.
3ـ در اين صورت مانعى ندارد.
6- آية الله العظمي تبريزي رحمه الله:
http://www.al-shia.com/html/far/books/fegh/estefta_tabrizi/estef020.htm#...
سئوال ...
... سلطه استبدادى بنى امیه .
6ـ آزادسازى ملّت از سلطه و زور.
7ـ حاکم ساختن حق و نیروبخشیدن به حق پرستان .
8ـ تأمین قسط و عدل اجتماعى و اجراى قانون شرع .
9ـ از بین بردن بدعت ها و کجروى ها.
10- اعتراض به ...
... بنى اسرائیل»; بله سؤال كردیم، ایشان فرمودند: دوازده نفر به تعداد پیشوایان بنى اسرائیل. این حدیث در كتاب هاى مسند احمد بن حنبل[2]، مجمع الزوائد هیثمى[3]، مسند ابویعلى[4] و مستدرك حاكم[5]، بیان شده است.
روایاتى ...
... و روز ديگر سرد شد و آثار حيات در آن آشكار گرديد، در حالى كه دوران گداختگى زمين به ميلياردها سال بالغ مىشود.
يا اينكه مىگوئيم يك روز بنى اميه خلافت اسلام را غصب كردند، و روز ديگر بنى عباس، در حالى كه ...
... می شه که یکی از عوامل مهم مستجاب شدن افراد جهت فرزند دار شدن بی تفاوتی نسبت به گناه و داشتن زبان فحاش و نیت ناپاک است
از امام صادق علیه السلام آمده: مردى از بنى اسرائیل براى این که خدا به او پسرى دهد ...
... و پس از ساعتى درگیرى و تیر اندازى، باز گشتند.
در موردی دیگر، ده نفر از یهود به فرماندهى "غزّال بن سموئیل" كه همگى از بنىقریظه بودند، هنگام روز به حصاری كه زنان داخل آن بودند، حمله آوردند، و شروع به نفوذ ...
... نقلی دیگر آمده است: «كعب بن اسد گفت: اى بنىقریظه، به خدا سوگند شما مىدانید كه محمد فرستاده خداست، و هیچ چیزى غیر از رَشك و حسد ما نسبت به اعراب، مانع ایمان آوردن ما نشد، آن هم به این بهانه كه چرا این ...
... خنديد و به آن مرد كه از طايفه" بنى كلب" بود فرمود:
يا اخا كلب! ليس هو بعلم غيب، و انما هو تعلم من ذى علم، و انما علم الغيب علم الساعة و ما عدده اللَّه سبحانه بقوله إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ...
... از وى حمايت خواهد فرمود.
بخش دوم- به پارهاى از خرافات زمان جاهليت مانند مساله" ظهار" كه آن را وسيله طلاق و جدايى زن و مرد از هم مىدانستند، و همچنين مساله پسرخواندگى (تبنى) اشاره كرده و قلم بطلان بر ...
... درباره اهل بيت به «هذه الفضيلة» تعبير مى كند و آن را فضيلت مى شمارد، از اين رو با اين اشكال، گفتار خود مبنى بر عدم فضيلت اين آيه و حديث را نقض مى كند. هم چنين اين گفته وى با سخن صحابه اى هم چون سعد بن ...
سخن ابن تيميه در دلالت آيه تطهير
ابن تيميه در بخشى از كتاب خود، به نزول اين آيه درباره اهل بيت عليهم السلام اعتراف كرده و قول عكرمه ـ مبنى بر اختصاص آيه به همسران پيامبر ـ و ابن كثير ـ مبنى بر مشاركت ...
... است و آن را مخاطب قبول دارد. در این سخن امام علىعلیهالسلام خواسته است از اعتقاد و دانسته مردم آن زمان مبنى بر وجود برخى از نقصها در وجود زنان بهره بگیرد و به آنان متذکر بشود: این که خود مىدانید و قبول ...
... اندوه، ریشه در توجه به احوال دیگران و حس همدردى انسانى دارد.(15) آن گونه که سعدى از آن چنین یاد مىکند:
بنى آدم اعضاى یک پیکرند که در آفرینش زیک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار ...