... حق يكى است. 3ـ اين واقعيت متغير و متحرك است. 4ـ واقعيت هاى اين جهان درجة تنزل يافته و مرتبة نازلة واقعيات جهانى ديگر است كه جهان غيب ناميده ميشود. ـ اين جهان ماهيت «به سوى اويي» دارد؛ يعنى ...
... هاروارد به پژوهش درباره سنن اسلامى و تطبيق آنها با مسيحيت پرداخت، چنين اظهار مى كند: «دين يك امر انسانى و جهانى است كه به شكل هاى مختلفى نمود پيدا مى كند» و بنابراين، مطالعه دين يكى از جنبه هاى مطالعه ...
... مىگويد جهانى كه در من است چون مظهر تام اسم شريف «المحيط» شده است. و كلمه در كه مشعر به ظرف بودن است از روى نداشتن لفظ و سعه تعبير است، مثلا بدين مثابت است كه عارف رومى گويد:
ارتباطى بىتكيف ...
... براى يك شخص روزنهاى است، همان آيه براى شخص ديگر دروازهايست، و براى ديگرى جهانى، و براى ديگرى جهانهائى، تا بينش و قابليت و قوه هاضمه كسانى كه در كنار اين سفره نشستهاند چه اندازه باشد.
سفره پهن است ...
... درستى آن شاخص ها, محلّ تأمّل است. ـ بانك مركزى در ارائه آمارها, رعايت امانت را مى كند; كارشناسانى كه آن جا كار مى كنند, كارى به امور سياسى ندارند! آن ها, يك معيار استاندارد و جهانى دارند و با آن معيار, ...
... به حق است. 2ـ واقعيتش و نسبتش به حق يكى است. 3ـ اين واقعيت متغير و متحرك است. 4ـ واقعيت هاى اين جهان درجة تنزل يافته و مرتبة نازلة واقعيات جهانى ديگر است كه جهان غيب ناميده ميشود. ـ اين ...
... نمونه، سايت ويكى پديا (Wikipedia) ـ كه برايند عملكرد چندساله آن در همسويى با منافع كلان نظام سلطه جهانى و جهت دهى خاص به افكار عمومى جهانيان متبلور مى شود ـ در صفحه اى كه به نام «بهار عربى» و به زبان انگليسى ...
... «پيامبر» و «عارف» به تجربه پيامبر نيز اشاره مى كند و معتقد است كه مرد باطنى (عارف) وقتى تجربه اتحادى مى يابد، نمى خواهد به زندگى اين جهانى بازگردد و هنگامى كه بنا به ضرورت بازمى گردد، بازگشت او براى تمام ...
... عبارتند از: «من كيستم؟ در كاروان هستى چه مسئوليتى را بر عهده دارم؟ جهانى كه در آن هستم از كجا پديد آمده است؟» افرادى كه پاسخ صحيح و منطقى به اين پرسشها بدهند، مىتوانند در زمينه هويتيابى موفق باشند.55 ...
... و موافق، يكسان باشد. از اين گذشته، اوضاع حاكم بر جامعه جهانى، جدايى دو جنس مخالف را از هم ناممكن گردانيده است؛ زيرا عصر حاضر، عصر ارتباطات و اطلاعات است. همانگونه كه در اين عصر، فرهنگها، اديان و مذاهب ...
... فلاح زاده، قم، كنگره جهانى بزرگداشت دويستمين سال تولد شيخ انصارى، 1385. ـ اوزمن، هواردا و سموئل ام. كراور، مبانى فلسفى تعليم و تربيت، ترجمه غلامرضا متقى فر و همكاران، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى، ...
... وجودى انسان و بُعد روحى ـ روانى او و نيز درنظر گرفتن عواملى كه دين براى آرامش و اطمينان قلبى مطرح مى سازد، تلاشى براى دست يابى به چشم اندازى گسترده تر از مفهوم سلامت روانى صورت گيرد.1 سازمان جهانى بهداشت ...
... و تعاون بينالمللى در تأمين نيازمندىهاى بشر همواره مورد توجه جوامع بشرى بوده است. در عصر حاضر نيز لوايح متفاوتى، از جمله اعلاميه جهانى حقوق بشر، به تصويب جامعه بينالملل رسيده، اما متأسفانه اين لوايح ...
... هم همان نظام به شكلى ديگر در جهان معمول است. كه با نگاهى كوتاه به جنگ جهانى دوم و قيموميت بر ملل محروم و مغلوب مى بينيم كه چه فجايعى به بار آوردند و هنوز هم محرومان ملل، گرفتار آن نظام قيموميتى غلط هستند.[7] ...
... براى نيل به كمال شايسته انسانى» است، اساسىترين حقوق انسان، آن است كه «بشر» را در حوزه ارزشها تفسير كنيم. البته حقوق بشر به لحاظ سرشتى كه دارد بايد جهانى و جهانشمول باشد؛ ولى چون لازمه جهانى بودن آن ...
... ـ انصارى، مرتضى، رسائل فقهيه، قم، كنگره جهانى بزرگداشت شيخ انصارى، 1414ق. ـ بستان، حسين، اسلام و تفاوتهاى جنسيتى، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1388. ـ تونى فاضل، عبداللّهبن محمّد، الوافيه، ...
... است و هم به منظور فراخوان عمومى جهت پذيرش حكومت جهانى صورت مىگيرد. امام على(ع) فرمود: «هنگامى كه منادى از آسمان ندا مىدهد: حق از آنِ آل محمد است و اگر طالب هدايت و سعادت هستيد، به دامان آل محمد چنگ زنيد، ...
... از قرار زير است: 1- بدون شك جهانى واقعى نه وهمى صرف وجود دارد (رئاليسم و نفى سفسطه). 2- آنچه در جهان است همه ممكن الوجودند. يعنى وقتى نظر به ذات آنها كنيم هيچ يك بالذات اقتضاى وجود ندارند. بلكه همه موجوداتى ...
... حق و عدالت حضرت مهدى(عج) و قيام مصلح جهانى در واقع مركّب از دو عنصر است: عنصر نفى و عنصر اثبات. عنصر نفى، بيگانگى با وضع موجود و عنصر اثبات خواهان وضع بهترى بودن است. اين گونه انتظار سرچشمه آن مىشود كه ...
... مىشود كه جهانى است افتاده در گوشهاى، پس اين انسان، عالم مجرّد عقلانى، عالم حادث به حدوث زمانى است:
انسانهاى كامل به فعليّت رسيده هر يك عالم حادث به حدوث زمانىاند.
ماده كائنات در تحت اراده انسان ...
... زيرا مقياس هاى طبيعى وسيلهاى است كه در اختيار همگان قرار دارد و گذشت زمان اثرى بر آن نمى گذارد، اما مقياس هاي غير طبيعى در اختيار همه نيست، حتى در عصر ما هنوز همة مردم نتوانستهاند از مقياس هاى جهانى ...
... و عدالت حضرت مهدى(عج) و قيام مصلح جهانى در واقع مركّب از دو عنصر است: عنصر نفى و عنصر اثبات. عنصر نفى، بيگانگى با وضع موجود و عنصر اثبات خواهان وضع بهترى بودن است. اين گونه انتظار سرچشمه آن مىشود كه منتظر ...
... تاریخی به حضور آن امام در کربلا پرداختند.
[1] سیره اخلاقی امام سجاد (ع)
[2]. شیخ مفید، الأمالی، ص 321، انتشارات کنگره جهانى شیخ مفید، قم، 1413 ق.
[3]. مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 45، ص 90، ...
... لندن، دانشمند انگليسى (متولد 1888 م )
قرآن، كتابى است جهانى، كه ادبيات خاصى دارد كه نمىتوان تأثير آن را در ترجمه حفظ كرد.
قرآن آهنگ خاص و زيبائى عجيب و تأثير عميقى دارد، كه گوش انسان را نوازش مىدهد. ...
... ص 33. 34) كلام تطبيقى(3ص 106 - 108، على ربّابى گلپايگانى، (با تصرّف اندك)، دفتر تحقيقات و تدوين متون درسى مركز جهانى علوم اسلامى. 35) در اين باره، رجوع كنيد به اصول كافى، ج 1، ص 176؛ صحيح بخارى، ج 3، كتاب ...
... ديگران برقرار مى كند و حدّ نهايى اين مرحله طبق ملاك هايى كه در دست است، شانزده سالگى مى باشد. گزل پس از جنگ جهانى دوم، مطالعاتى درباره رشد و تكامل نوجوان انجام داد و كتاب نوجوانى: ده تا شانزده سالگى را ...
... حكومت جهانى با هدف مندى برقرارى عدالت و حاكميت دين بر جهان به دست حضرت می باشد. همچنین در انديشه شيعى رجعت مطرح است و معناى رجعت آن است كه برخى از بزرگان زنده شده، در سايه حكومت عدالت گراى امام زمان(ع) ...
... (1386)، عدالت اجتماعى در گستره جهانى، چ دوم، تهران، جهاد دانشگاهى. تميمى آمدى،، عبدالواحدبن محمد (1366)، شرح غررالحكم و دررالكلم، تهران، دانشگاه تهران. جرداق، جرج (1375)، الامام على عليه السلام صوت العدالة ...
... اضمحلال كشاندن اسلام ناب محمدى عنوان كرده، مى فرمايند: «براى اينكه زمينه رواج فرهنگ غربى و فرهنگ جهانى در كشورهاى اسلامى فراهم شود، بايد عقايد اسلامى سست شود و راه سست شدن آن نيز بدين صورت است كه بگوييم ...
... دستاورد كريستوفر در پويش علمى اطلاعاتى خويش با اينتليجنس سرويس، پنهان كارى شديد، اصرار لجوجانه بر مخفى نگاه داشتن اطلاعاتِ پيش از بحران در پس از بحران، در برخورد با اخبار جنگ جهانى اول و دوم بوده است، ...
... جايى گسترش داد كه برخى از رهبران آن، از كشور تبعيد شدند. كليسا و شوراى اسقف گرى پاراگوئه در دوران حكومت نظاميان پس از جنگ جهانى دوم، هميشه در خط مقدم جبهه فشار به دولت براى ايجاد اصلاحات اجتماعى ...
... دست [راست ]خود [كتابى ]نمى نوشتى، وگرنه باطل انديشان قطعا به شك مى افتادند (عنكبوت: 48). پيداست كه چنين شخصى نمى تواند كتابى را كه شامل عقايد عالى و معارف متعالى و احكام و دستورات جهانى و جاودانى است بدون ...
... (همان، حكمت 72، ص 480؛ خ 145، ص 202) و جهان شناسى اش را نيز تغيير مى دهد. آن حضرت جهانى مرگ دار را به انسان معرفى مى كند. شكى نيست كه همراه دانستن جهان با مرگ در نحوه تفكر و سلوك عملى انسات تأثير بسزايى ...
... به آرامش و اطمينان خاطر و قطع تعلق به مسائل اين جهانى، شهوت و غضب را كه سرچشمه بسيارى از كجروىهاست، مهار كرده و تا حد زيادى خود را از قيد و بند آنها رهانيده است و بنابراين، انگيزهاى براى انحراف ندارد. ...
... به معنى محدود بودن پيام جهانى رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در يك جغرافياى خاص نيست. 3. زبان شناسان عقيده دارند كه زبان عربى، در رساندن مفاهيم، از دامنه و گستره اى بسيار وسيع برخوردار است و از اين ...
... ر.ك: الميزان، علامه طباطبايى، ج 4، ص 116 ـ 117؛ گفتارهاى معنوى، مرتضى مطهرى، ص 10 ـ 17؛ آزادى در قرآن، سيد محمدعلى ايازى؛ تحقيقى در دو نظام جهانى حقوق بشر، محمدتقى جعفرى، ص 439؛ فرهنگ قرآن، ج 1، واژه آزادى. ...
... عنوان همسردوم گزينش شوند همواره بدون شوهر خواهند ماند و اين نيز ظلم بر آنان است. تنها راه حل آن، جواز چند زنى با قيود و شرايط خاص است. جالب است بدانيد كه پس از جنگ جهانى دوم در آلمان چند هزار بيوه زن كه ...
... شناختى) و تغيير رفتار افراد مؤثر باشد. در سال هاى اخير استفاده از مذهب و اعتقادات دينى مورد توجه سياست گذاران و تدوين كنندگان راهبردهاى بهداشت جامعه نگر در سازمان بهداشت جهانى نيز قرار گرفته است. امروزه ...
... او يكى از وثايق اجراى عدالت است و نظم عمومى گاه دادرس را ملزم به جانبدارى مىكند.3 هرچند چنين كارى به نفع يك طرف باشد، ولى ناقض بىطرفى دادگاه نيست. به بىطرفى دادگاه در ماده 10 اعلاميه جهانى حقوق بشر، ...
... سياسى يا اجتماعى، جان و يا حقوق بنيادين خود و خانوادهاش را در خطر ببيند، مىتواند به كشور ديگر پناهنده شود. پناهندگى از جمله حقوقى است كه در اعلاميه جهانى حقوق بشر مورد شناسايى قرار گرفته و تمامى افراد ...
... به هيچوجه كاسته نشده يا تمامى اهميت گذشته آن از بين نرفته است؛1 چنانكه به رغم تبليغآموزه حقوق جهانى بشر، هنگام اداره امور سياسى در كشورها ديده مىشود كه شهروندى هنوز اهميت ويژه دارد. علت اين مسئله را ...
چكيده يكى از مباحث جدى مربوط به فلسفه حقوق بشر كه امروزه در عرصه جهانى از اهميت بسزايى برخوردار است، تعيين نسبت ميان حقوق بشر و معنادارى حيات است. آنچه در اين نوشتار به صورت توصيفى ـ تحليلى دنبال مىشود ...
... مىگويد. در اين قلمرو، «دولت» به دليل آنكه پذيرفته است «دولت» باشد، بايد در قبال عملكرد خويش نيز «پاسخگو» باشد. حقوق اساسى بشر از نوع تعهدات عامالشمول و جهانى است كه هم در مبانى فقهى و دينى بر آنها تأكيد ...
... جهانى مافوق جهان ما بياورند، باز ما استعداد درك آن را نداريم؛ همان طور كه بسيارى از مسائل علمى امروز اگر براى انسان هاى هزار سال پيش شرح داده مى شد اصلا قدرت درك آن را نداشتند، تا چه رسد كه بخواهند با ...
... اقدام به تشكيل يك سمينار بزرگ جهانى با حضور 1500 متخصص از 50 كشور در آمريكا براى بحث پيرامون بيمارى هاى مقاربتى نمودند و كليه مطالب و مقالات ارائه شده در اين سمينار را در كتابى به نام «عملكرد سمينار جهانى ...
... بشر نهفته است. دين متكفّل نظام وقوانين عامى است كه مىتواند هدايت عموم بشر را برعهده گرفته تا به سعادت ونجات برساند، كه از آن تعبير به دين جهانى وابدى مىشود. به تعبيرى ديگر: از آنجا كه عرف عمومى انسان ...
... كه اصل زندگى دنيا را مقدمهاى براى زندگى جاودانه آن جهانى دانسته است، سلامتى شخصيت انسان را نيز مقدمه سلامتى براى آن زندگى برشمرده است:
(و من كان فى هذه أعمىفهو فى الآخرة اعمىو أضلّ سبيلاً) (اسراء/72) ...
... و اين نيز ظلم برآنان است و تنها راهحل آن جواز چندزنى باقيود و شرايط خاص است. جالب است بدانيد كه پس از جنگ جهانى دوم در آلمان چند هزار بيوه زن كه سرپرستان خود را در جنگ از دست داده بودند به تظاهرات پرداخته ...
با سلام
عالم ذر یا عالم میثاق عبارت از زمان، مرحله، صحنه، موطن و یا جهانى قبل این جهان است که خداوند متعال تمام انسایى را که از صلب حضرت آدم علیه السلام مىباشند به صورت زرّات ریزى خارج نموده و بعد از ...
... که سعد از بول اجتناب کامل نمی کرد!
مراد از قبر آن گودال کوچکى نیست که انسان را در آن دفن مىکنند بلکه مقصود جهانى است که انسان پس از مرگ و پیش از بر پا شدن قیامت در آن زندگى مىکند و چون قرار گرفتن ...
... خنده دانسته شده است.(16)
چند نکته:
الف) زندگى پُر از قطع و وصلها، شادى و رنجها، نشاط و غمها، امید و شکستها و... است .در جهانى که ما زندگى مىکنیم، شادى و رنج با یکدیگر آمیخته است. زندگى نمىتواند ...