... را تعريف ميكنيم. فطرت از ريشه "فطر" به معناي شكاف و شكافتن و اختراع است.
راغب در مقولات مي گويد: اصل فطره شكافتن در طول است.(1) ابن عباس مي گويد: معناي فطرت را نمي فهميدم تا اين كه روزي دو اعرابي كه ...
... ، هدايت خاص است براي كساني كه ايمان آورده و عمل صالح انجام مي دهند ، اما انسان هاي كافر و منكر حقيقت از چنين هدايتي محرومند واين معناي هدايت و ضلالت الهي است. اضلال كيفرى آن است كه انسان بعد از هدايت ابتدايى ...
... است. فطرت؛ به معناي خلقت بديع و بيسابقه است. بر اساس نظر قرآن، حسّ ديني و توحيد، در سرشت بشر نهاده شده است و پيامبران نيز آمدهاند تا اين فطرت را شكوفا كند: يثير لهم دفائن العقول (2) ؛ انبياء آمدند تادفينههاي ...
... مي شود؟
منظور از شيعه چيست؟
پاسخ : شيعه به معناي پيرو مي باشد و آن چه كه به شيعه هويت پیروان مي بخشد، داشتن نام شيعه با باطني بي محتوا نيست. هويت شيعه را پاي بندي به آموزه هاي اعتقادي تشكيل مي دهد ...
... مي توان داد: اگر فطرت را به معناي استعداد و قابليت پذيرش بدانيم، مي توان دين را به مجموعه ي عقايد و احكام و معارف علمي و عمليِ ارائه شده از طرف خداوند معنا كرد؛ ولي اگر فطرت را دانش و گرايش بالفعل تفسير ...
... واقعي: معناي دوم كه بيشتر مورد نظر است، اين ميباشد كه آيه صرفاً تمثيل نيست، بلكه به لسان گفت و گو از واقعيتي سخن ميگويد كه در خارج رخ داده و واقعيت اين است كه خداوند با زبان دو حجت خود با انسان سخن گفته ...
... انسان.(8)
ب)بيان واقعي: معناي دوم كه بيشتر مورد نظر است، اين ميباشد كه آيه صرفاً تمثيل نيست، بلكه به لسان گفت و گو از واقعيتي سخن ميگويد كه در خارج رخ داده و واقعيت اين است كه خداوند با زبان دو حجت ...
... باشد) پيش از حدوث بدن نيز وجود داشته باشد.
دليل اين مدعا آن است كه اگر معناي اوليه روايات را حفظ كنيم، به ناچار بايد به برخي پيامدهاي محال آن تن دهيم كه اين كار به لحاظ عقلي، صحيح به نظر نميآيد.
به ...
... بر كوه مثلي است كه براي به تفكر واداشتن انسان به كار رفته است، بنابراين احتمال گفت و گوي ذكر شده در آيه ميثاق، صرفاً تمثيلي است براي بيان وضوح ربوبيت خدا و عبوديت انسان.(8)
ب) بيان واقعي: معناي دوم كه ...
... انسان بايد ابتدا معناي آزادي و سپس حقيقت انسان را بشناسيم. آزادي به معناي نبودن هيچ قيد و بند و مانعي براي موجود زنده در جهت رسيدن به كمال نيست.
انسان موجودي است متمايز از ساير مخلوقات الهي، كه تكامل ...
... چيست؟
شايد بگوييم منظور سعادت و شقاوت ذاتي انسانها است؛ يعني، برخي ذاتا و حقيقتا از بدو آفرينش و در رحم مادر،سعادتمند و برخي ذاتا و حقيقتا، از بدو آفرينش و در رحم مادر، اهل شقاوتاند. مسلماً معناي ...
... خود بربستم
پيامبر اكرم (ص) ميفرمايد: "هر نوزادي با فطرت پاك زاييده ميشود و اين پدر و مادرند كه او را يهودي يا نصراني بار ميآورند". (2) البته اين سخنان به معناي آن است كه انسان ذاتاً گرايش به نيكي ...
... در خود مييابد و احساس مسئوليت بيش تري مي كند.معناي احساس آرامش در ساية ازدواج غير از اين نيست[6]. در قرآن سه چيز ماية آرامش شمرده شده است: 1-تاريكي شب:"و خداوند شب را ماية سكونت شما قرار داد(و جعل اليل ...
... جهت، تلاوت قرآن با صداي نيكو مستحب و محبوب خداي متعال است . غزليات و اشعار عرفاني معنايي پرجاذبه دارد; شنيدن و زمزمه آن با صداي خوش بسيار آرامشبخش و آگاهيساز است و ميتواند جايگزين مناسبي براي موسيقي ...
... اگر به معناي عام آن باشد، يعني علاقه قلبي به ديگران و خيرخواه بودن براي همه، يك صفت بسيار پسنديده و انسانيت و نشانه پاكي طينت و سرشت آدمي است و شاخه اي از محبت الهي است كه فقط در اولياء خاص خدا وجود دارد، ...
... (Socioanthropology) در جوامع بدوى آشكار مىشود. (23) مدينه، (Medinta) كلمهاى آرامى است و بر جايى اطلاق مىشود كه در آن دستگاه قضا داير باشد. دين، (Dino / Daena) كه در زبانهاى سامى، معنايى نزديك به هم ...
... و وجود پيش از بدن ندارد . ثانيا: اشكال ديگر آن همان است كه اگر روح قبلا بوده و در پيمان الهى شركت داشته پس چرا هيچ كس آن را به ياد نمىآورد.. برخي از مفسران معناي ديگري از آيه مذكور ارائه مي دهند . ...
... را شاداب ، فعال و مسئوليت پذير مي سازد. متكلمان شيعي وبرخي از انديشمندان اهل سنت بر اين موضع تأكيد دارند كه پذيرش قضا و قدر الهي به معناي نفي اختيار و انتخاب انسان ها نيست و انتخاب و اختيار در وجود انسان ...
... بسيار به خاطر شر اندك مي شود كه اين صحيح نيست ، پس به جهت غلبه خير بودن بر شر ، آن موجود آفريده خواهد شد. بنابراين ، شر مطلق ، به معناي عدم مطلق خواهد بود كه اصلا وجود ندارد تا سوال از آفريننده او شود. ...
... جامعه و انسانها خواهد بود در چنين زمينه اي فرد ملتمس درمقام و موقعيتي قرارمي گيرد كه معناي حقيقي عدالت رادرك مي كند وخودرا دركنف حمايت نيروي بزرگواري قرارمي دهد كه هيچ كس جز ذات پاك مقام خداوندگارسزاوار ...
... خداوند برهان صرف الوجود است. منظور از برهان صرف الوجود آن است كه خداوند هستي مطلق است، و از هر نظر بي قيد و بي شرط و نامحدود است. نامحدود بودن معنايش آن است كه دومي براي او فرض نمي شود، چون وقتي سخني از ...
... امر براي شما بيان كنيم:
1ـ اصل در معناي عقل، بستن و نگهداشتن است و به همين جهت ادراكي كه انسان دل به آن ميبندد و چيز را با آن درك ميبندد، عقل ناميده ميشود. هم چنين نيرو كه به واسطه آن خر و شر و حق ...
... علم يکي از اوصاف ذاتي خدا و عين ذات اوست. تفسير معناي علم خدا اين است، چون جهان آفرينش با اين همه وسعت، ذره اي کوچک از نماد خلقت اوست، پس او بهتر از هر کس ديگر به احوال مخلوق خود آگاه است. گذشته و حال ...
... و خاص: به وسيله انبيا و رسولان الهي هدايت بشر انجام مي گيرد(آيه 17 فصلت و 30 اعراف( رحمت به معناي مهرباني ورقت قلب است که شخص را به احسان وا مي دارد، ولي در خدا به معناي احسان و نعمت است که خدا با رقت ...
... ،توبه مي کند (1) توضيح معناي هدايت وضلالت در آيه اين است که همه به اختيار انسان است . اگر انسان خواست ، هدايت الهي شامل حالش مي شود و اگر نخواست ، راه ديگري را که مسير غيرفطرت و راه شيطان است ...
... يعني در کمالات انساني و کسب فضايل مانند کسب دانش و معرفت و ارزش و شخصيت انساني و رسيدن به مراتب کمال انساني و...، با هم برابر بوده و هيچ کدام بر ديگري برتري ندارد. اما معناي سخن چنين نيست که همه انسانها ...
... شريفه بايد معناي آن را به درستي فهم نمود. در اين رابطه بايد ابتدا درك درستي از «قوام » بودن مرد و دايره شمول آن داشت , تا بتوان به دليل و فلسفه آن راه يافت . بنابراين در اينجا سه نكته بايد روشن شود: ...
... حالي كه خدا خواست موجودي بيافريند كه با اختيار راه تكامل خود طي كند و كامل شود و جامد نباشد، پس فرض اختيار و آزمون نداشتن به معناي فرض تكامل نداشتن است، و اين كار نقض غرض خلقت بود. براي آثار امتحان و آزمونهاي ...
... به آن معني نيست كه در هر زماني چندين دين حق وجود دارد و انسان مي تواند در هر زماني، هر ديني را كه مي خواهد بپذيرد. بر عكس معناي سخن اين است كه انسان بايد همة پيامبران را قبول داشته باشد و بداند كه پيامبران ...
... حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها؛ پس روي خود را به آيين خالص پروردگار متوجه کن، اين فطرتي است که خداوند، انسان ها را بر آن آفريده است» (1). امام صادق(ع) در آشکارسازي معناي آيه شريف ياد شده فرمود: ...
... يمجسانه» «هيچ فرزند متولد نمي شود، مگر اينكه به فطرت تولد يابد، اما پدر و مادر او، وي را يهودي و نصراني و زرتشتي مي كنند» (4)این روايت از پيامبر اكرم(ص) نيز نقل شده است. (5) معناي فطرت هم همان دين حق الهي ...
... استاد ماندگاري 1 سی دی کد 9881 وظايف متقابل به واليدين و فرزندان استاد ماندگاري 1 سی دی کد 9882 معناي شيعه استاد ماندگاري 1 سی دی کد 9883 شهادت حضرت زهرا (س) ویژه استاد ماندگاري ...
... رکن سوم؛ معناي خاص بدعت همه عقلاء مخصوصاً مسلمين و بصورت خاص تر، عالمان شيعي عقيده دارند که در انجام امور اصل "اصالة الاباحه" صادق است. يعني اصل اين است که امور مباح هستند مگر آنکه خلافش ذکر شده باشد. ...
... از قرية كه (خبائث) انجام مي داد رهايي بخشيديم، آنها قوم بد و فاسقي بودند.) خبيث به معناي كار يا چيز آلوده است كه طبع سالم آدمي از آن تنفر دارد، و چه عملي از اين عمل تنفر آميزتر است كه فسق به معناي خروج ...
... انتخاب مي كنيم، دقت كنيم و توجه داشته باشيم. مطمئنا استفاده از خشونت و اجبار براي اين كار تأثير منفي دارد. آيه «لا اكراه في الدين»(بقره، آيه 256) كه به معناي اين است كه در دين اكراه و اجبار نيست، به اين ...
... ميداند همچنين در يك معناي ديگر فرح را بهمعني لذت قلب بهخاطر رسيدن به آنچه آن را دوست دارد ميداند (فيومى، بيتا: 466). اما در مفردات راغب آمده كه فرح: باز شدن دل و خاطر از شادى، بهوسيله لذتى آنى و ...
... گشته اند و مستقيماً به آنان دستور ازدواج و همسر گزيني داده شده و فرموده است: "فانكحوا ما طاب لكم من النّساء؛ بازنان طيب و پاكيزه ازدواج كنيد".(2) اين آيه به معناي نهي از خواستگاري زن از مرد نيست، از اين ...
... چيست؟ 1. شايد بگوييم منظور سعادت و شقاوت ذاتي انسانها است؛ يعني، برخي ذاتا و حقيقتا از بدو آفرينش و در رحم مادر، سعادتمند و برخي ذاتا و حقيقتا، از بدو آفرينش و در رحم مادر، اهل شقاوتاند. مسلما معناي ...
... وجود خداوند، برهان فطرت است كه از جان آدميان برخاسته است. فطرت؛ به معناي خلقت بديع و بيسابقه است. بر اساس نظر قرآن، حسّ ديني و توحيد، در سرشت بشر نهاده شده است و پيامبران نيز آمدهاند تا اين فطرت ...
... برخی از آزادی های مادی محدود باشد. در هر صورت آزادي عقيده به معنايي كه گفته شد صحيح است، و اسلام مخالف آن نيست. راه انتخاب عقیده ، دين و مذهب براي همه باز است و كسي راه پذيرش آزادانه دين و مذهب را بر ديگري ...
چكيده واژه «محبت» و مفهوم آن، در فرهنگ قرآن كريم جايگاه ويژه دارد. اين نوشتار درصدد است تا از طريق بررسى تعامل معنايى واژه محبت با برخى از واژگان نظير مودت، ولايت، عبادت، رحمت، حنان، رأفت و شفقت و تقابل ...
... فرزند به تربيت نياز دارند و...، معنايش اين است كه يك باور، نظريه و بينش را انسان پذيرفته و با ذهن شخص پيوند خورده است. اين پيوند، عقد و آن بينش عقيده است و زمانى كه فردى مىگويد: چنين اعتقادى دارم؛ يعنى ...
... و ارزيابى است. 2. محتوا؛17 يعنى ماهيت مواد يا اطلاعاتى كه فرايندها روى آنها انجام مىگيرد و اين مواد و اطلاعات ديدارى،شنيدارى، نمادى، معنايى يا رفتارى است. 3. فرآوردهها؛18 يعنى شكل خبرپردازى توسط آزمودنى ...
... اكثر موارد، شواهد قرآنى و روايى نشانه ها، ذكر گرديده است. در تحقيق حاضر كه با محوريت قرآن و روايات معصومان عليهم السلام صورت گرفته است، با توجه به خانواده معنايى «حسد»، از واژه هاى حسد، حسرت، منافسه، ...
... و غافل نبودن از آن را به لطافت خاصي مستدل ميسازد و ميفرمايد: حرف فاء كه در اول آيه است ميرساند كه كلام در آيه فرع و نتيجة مطالبي است كه در خصوص مبدأ و معاد ازآيات قبل استفاده ميشد و معنايش اين است ...
... كرد كه امر به معروف و نهى از منكر، معنايى فراگير دارد و مى تواند در قالب موعظه و نصيحت نيز محقق شود.[10] پرسش: ما در برابر كسى كه از معروف و منكر هيچ اطلاعى ندارد، چه وظيفه اى داريم؟ جواب: آگاهى دادن ...
... و مقدم بودن آن بر زن، به معناي برتري در فضيلت و ارزش انساني نيست چه بسا زناني که ارزش ذاتي. انساني و معنوي آنها به مراتب برتر از بسياري از مردان بوده است ولکن مراد برتري وتقدم ازجهت وظيفه است که چون مردان ...
... نمايند و به خاطر اين نياز متقابل، كه در هر دو جنس مذكر و مؤنث است، هر يك ميل و كششي براي حركت به سوي ديگري دارد. علّامه طباطبائي در الميزان مي فرمايد: معناي آيه (خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً) ...
... است.
مرحوم علامه در توضيح اين آيه مي فرمايند:"معناي آيه اين است كه فرزندان خود را از ترس اين كه مبادا دچار فقر و هلاكت شويد و به خاطر ايشان تن به ذلت گدائي دهيد به قتل نرسانيد ، و دختران خود را از ترس ...
... براي كلمه مجوس آورده است : واژه مجوس معرب « موي گوش » يا « سيخ گوش » نام شخصي است كه در آيين زرتشت بدعتها گذاشت و اكنون پيروان زرتشت را مجوسي مي گويند . مجوسي يعني آتش پرست و نيز مغ به معناي آتش پرست ؛ ...
... دوران خلافت هر يك به دهها يا صدها سال بالغ مىگردد.
شعر ظريف و پر معنايى از" كليم" كاشانى داريم كه شاهد روشنى براى بحث ما است آنجا كه مىگويد:
بد نامى حيات دو روزى نبود بيش آن هم ...
... اين كه مراد از «غلاماً بين كسري و هاشم» امام سجاد(ع) باشد، نه شخص ديگري از هاشميان، نياز به اثبات تاريخي دارد.
3. احتمال دوم در معناي ان «غلاماً بين كسري و هاشم» آن است كه مراد از كسري، نژاد وتبار شاهان ...
... معانى ديگرى براى عدل ذكر شده است؛ ليكن معنايى از عدل كه به خداوند نسبت مىدهيم عبارت است از: «رعايت استحقاقها در افاضه وجود و امتناع نكردن از افاضه و رحمت به آنچه امكان وجود يا كمال وجود دارد». بنابراين ...
... تنبل آن را کم نميکند.(3)
2 . مقدر بودن روزي به معناي آن نيست که انسان سعي و تلاش نکند و روزي مطلوب همان رزق و روزي است که با سعي و تلاش و فعاليت انسان به دست ميآيد و تا انسان تلاش نکند، حاصل نميشود. ...
[b]با سلام و ادب
خدمت شما عرض کنم إنشاء مصدر فعل أنشأ و به معناي (ايجاد کردن ,به وجود آوردن , خلق کردن )است.
طبق این آیه ((إِنَّا أَنشأْنَهُنَّ إِنشاءً))(35.واقعه)ما آنان را به وصفي ناگفتني ايجاد كرديم ...
علل تعارض در حديث شيعه اشاره مىكنيم:
1. تقطيع روايات
گاهى برخى از راويان، بخش مورد نظر خود را از روايت نقل كرده و بخش ديگر را حذف نمودهاند؛ به گونهاى كه روايت در صورت ضميمه كردن هر دو بخش، معنايى ...
... رب گرچه جزء اسامي و صفات خداوند متعال هستند و مصداق آن ها يكي است اما داراي مفهوم و معناي واحد نيستند . هر يك ، معنا و اثر خاصي را در پي دارند.
كلمه الله كه اسم خاص خداوند است، به معناي موجودي است كه ...