... أبو عبدالله البصری (متوفای230هـ) ، الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 212 ، ناشر : دار صادر - بیروت ؛ السیوطی ، عبد الرحمن بن أبی بكر (متوفای911هـ) ، تاریخ الخلفاء ، ج 1 ، ص 71 ، تحقیق : محمد محی الدین عبد الحمید ...
... أبو عبدالله البصری (متوفای230هـ) ، الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 212 ، ناشر : دار صادر - بیروت ؛ السیوطی ، عبد الرحمن بن أبی بكر (متوفای911هـ) ، تاریخ الخلفاء ، ج 1 ، ص 71 ، تحقیق : محمد محی الدین عبد الحمید ...
... فی شیء و أوسطها فی شیء و آخرها فی شیء، وهو كلام متصل یتصرف علی وجوه.»57 ب. در روایتی امام باقر (ع) به قتاده كه فقیه اهل بصره بود فرمود: «بلغنی أنّك تفسّر القرآن؟ قال له قتادة: نعم…[تا آنجا كه امام فرمود] ...
... سفرى به مدينه شاهد توسل مردم به پيامبر در كنار روضه شريف بود، او اين توسل را نپسنديد و به مخالفت با آن پرداخت. به بصره رفت و در آن جا با اعمال مردم به مخالفت برخاست و مردم او را از شهر بيرون كردند. سپس ...
... روایتی گرانبها در کتاب الکافی کلینی، می باشد : حسن بصری می گوید: من به همراه یکی از دوستانم به منزل امام باقر رفته، بر او وارد شدیم. برخلاف تصور خویش، آن حضرت را در اتاقی مفروش، آراسته و زینت شده یافتیم ...
... مسلمانان در مركز به ضعف گراييده می شود. امام هنگامي كه براي سركوبي پيمان شكنان (طلحه و زبير) عازم بصره بود، خطبه اي ايراد كرد و در آن انگشت روي اين موضوع حساس گذاشت و فرمود: «هنگامي كه خداوند پيامبر خود ...
... نورافشانى هاى الهى كرو كور و لال مى شود:« لهم اعين لايبصرون بها و لهم اذان لايسمعون بها»(11) و به جايى مى رسند كه«نرود ميخ آهنين در سنگ». در واقع اين همان اثر تكوينى حق ستيزى و حق گريزى عامدانه و اختيارى ...
... . با توجه به مطالب فوق مىتوان گفت: حجاب در اسلام از يك مسئله كلّى و اساسى ريشه گرفته است. اسلام مىخواهد انواع التذاذهاى جنسى (چه بصرى و لمسى و چه نوع ديگر) به محيط خانواده و در چهارچوب شرع و قانون اختصاص ...
... بهره وري ازموال و عقل متفاوتند باز هم مورد قبول عقل واقع نمي گردد چرا كه عقل نمي پذيرد كه امام علي ع مردم را پس از جنگ جمل در مسجد بصره كه گفته اند اين خطبه در اين مكان خوانده شده جمع فرموده اند و به بيان ...
... دارند: جسمي دارند ديدني و جاني دارند ناديدني كه به آساني قابل شناخت نيست. بايد توجه داشت كه بين نظر و بصر فرق است. خداي سبحان به رسولش مي فرمايد: اينها تو را نگاه مي كنند ولي تو را نمي بينند: (وَتَريهم ...
... ملت موسوى، بكيش محمدى درآمد و از مير ابو القاسم فندرسكى حكمت فراگرفت، گويد:
آن كو بصر حقيقتش ياور شد
خود پهنتر از سپهر پهناور شد
ملّا گويد كه بر شد احمد بفلك
سرمد گويد كه سپهر ...
... از آن سيد فرمود:
«اقول و وجدت في رواية أخرى ما هذا لفظها: قال كميل بن زياد كنت جالسا مع مولاى امير المؤمنين عليه السلام في مسجد البصرة و معه جماعة من اصحابه فقال بعضهم ما معنى قول اللّه عز و جّل فيها ...
... «ذكر اللّه» بهرهاى داشته باشد، چنانكه سمع را هم از شنيدن حقائق و معارف حظّى است و بصر هم براى خود حظّى دارد، ولى عمده همانست كه گفتهايم.
بسم اللّه عارف، بمنزله «كن اللّه جل جلاله» است و بايد از بسم ...
... و ذاکر و مذکور مقدمه : کلماتی چند حول مکانت و منزلت دعا فصل اول: چهل کلمه مبارک منتخب ذکر و دعا از قرآن کریم و چهارده تبصره در بیان بعضی از اسرار فصل دوم: در بیان سراینکه ادعیه ماثوره حائز ...
... اين گروه مرکز عراق است ضمن اينکه در موصل و بصره هم هسته هايي دارد. 4-حزب التحرير هدف اعضاي اين گروه ايجاد حکومتي خلافتي در عراق و بيرون راندن کفار از عراق است. اين گروه با سازمان "قاعده الجهاد في بلاد ...
... علي ابن عبدالوهّاب»، شيخ محمّد بن عبداللطيف أحسائي. 65 الردّ علي الشبهات الوهابيّة»، شيخ غلامرضا کاردان. 66 الردّ علي الصنعاني الذي مدح ابن عبدالوهاب»، سيد طباطبايي بصري. 67 الردّ علي المتعصّب العنيد ...
... فاقبل ابناممکتوم. وذلک بعد ان امر بالحجاب. فقال: احتجبا. فقلنا: یارسول الله الیس اعمى لایبصرنا؟ قال: افعمیا وان انتما الستما تبصرانه؟” (6) من و میمونه نزد رسول خدا(ص) بودیم که ابنمکتوم وارد شد. این ...
... بود که اوضاع دشوار آن روز در اثر قتل عثمان و فتنه بصره و شام به وی اجازه میداد، انجام دهد و به جان خودم سوگند به ندرت اتّفاق میافتد که در چنان روزی احتجاج از روی حکمت صورت گیرد. و سلام بر او و بر آن ...
... و سلم) درباره این پیامد فرموده اند: من اتبع بصره ما فی ایدی الناس کثر همّه و لم یشف غیظه؛ (6) هر کس به آنچه در دست مردم است چشم بدوزد، اندوهش فراوان شود و سوز دلش درمان نپذیرد.
2. سلب آسایش فردی که ...
...
8 - عبادت فاطمه "حسن بصري مي گفت: , ما كان في هذه الامة اعبد من فاطمه. كانت تقوم حتّي تورّم قدماها؛(18) عابدتر از فاطمه در ميان امّت نمي توان يافت چرا كه به حدّي به عبادت مي ايستاد كه پاهايش ورم مي ...
... است. (تفسیر الصافی، ج 5، ص 270). 53- این واژه را برخی «جمالات» (جمعِ جمعِ «جَمَل») قرائت کرده اند. (مجمع البیان، ج 5، ص 633). 54- برخی از مفسران چون حسن بصری و قتاده و فرّا و قمی و فیض، «صفر» را به معنای ...
... پس نگرفت؟
پاسخ: امام در زمان خلافتش ضمن نامهای به «عثمان بن حنیف» فرماندار بصره نوشت: «بلی کانت فی ایدینا فدک من کل ما اظلته السماء فشحّت علیها نفوس قوم و سخت عنها نفوس قوم آخرین...؛(1)
آری از آن ...
... به آن چه مىكنند آگاه است».
"غضّ" در لغت عرب چنان كه مرحوم طبرسى در مجمع البيان(7) و راغب اصفهانى در مفرّدات گفتهاند، به معناى كاستن است و "غض بصر" يعنى كاهش دادن نگاه، نه بستن چشم. البته اين كه از ...
... به زن ,
ظاهراً به جنگ جمل بر مى گردد, همان گونه كه از بصره و كوفه نكوهش شده است , با اين كه بصره , رجال علمى فراوانى تربيت كرده و كوفه مردان مبارز و كم نظيرى را تقديم اسلام نموده است و بسيارى از كسانى ...
... در ديد قدرت خدا مانند يك فرد مي باشند.(8)
آيه "و ما أمرنا الا واحدة كلمح بالبصر؛(9) امر ما فقط يك بار است مانند يك چشم بر هم زدن ( به هر چه امر كرديم فوراً آن انجام مي گيرد".(10) در مقام بيان اين است ...
... مردم کوفه، بصره و اطراف، امام را یاری نکردند. استخراج این عوامل به درد امروز ما مي خورد، چون هم بحث های اخلاقی است و هم بحث های تربیتی است. همان گونه که قبلاً گفته شد شخصیت های تاریخ عوض می شوند، اما اصل ...
... و غرور و تعصب و لجاجت و شهوت، انسان را به جايي ميكشاند كه از حيوانات پست تر مي گرداند. به تعبير آية شريفه: "ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجنّ والانس لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم ...
... میمونة، فأقبل ابن مکتوم وذلک بعد أن أمر بالحجاب فقال: احتجبا. فقلنا: یا رسول اللّه، ألیس أعمی لایبصرنا؟ قال: أفعمیاوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟ این روایت، در «وسائل الشیعة» (ج20، ص234) نیز آمده است.
و ...
... چيزي را بخواهد، اراده كن و بگويد: شو، مي شود".(3)
نيز فرمود: " و ما أمرنا إلا واحده كلمح بالبصر؛ امر ما جز يكي بيش تر نيست مانند چشم به هم زدن".(4)
با توجه به آيات فوق مي توان گفت: روح از جنس امر ...
... و راه و رسم پدرم علی بن ابی طالب است».(1)
2ـ در نامهای به مردم بصره که از مکه به سوی آنان ارسال میدارد مینویسد: «ما شایستهترین افراد برای پذیرفتن رهبری هستیم و از آنان که عهدهدار این مقام شدند، ...
... (چه بصري و لمسي و چه نوع ديگر) به محيط خانواده و در چهارچوب شرع و قانون اختصاص يابد و اجتماع تنها براي كار و فعاليت باشد، بر خلاف سيستم غربي كه حضور در جامعه را با لذت جويي جنسي به هم ميآميزد و تعديل ...
پرسش:
عبودیت یعنی چه؟
پاسخ:
با سلام و ادب
اهل لغت عبوديت را به معناى خضوع و تذلل گرفته اند: راغب در مفردات مى نويسد: «عبوديت اظهار تذلل و عبادت نهايت تذلل است.»(1) عنوان بصرى از امام صادق(ع) ...
... به راه انداخت. محمد در سفرى به مدينه شاهد توسل مردم به پيامبر در كنار روضه شريف بود، او اين توسل را نپسنديد و به مخالفت با آن پرداخت. به بصره رفت و در آن جا با اعمال مردم به مخالفت برخاست و مردم او را ...
... از رباط طرسوس در جزيره براى فضيل بن عياض (متوفاى 187 ق ) فرستاده استبا كنايهاى مخالفتخويش را با آن بيان مىكند: يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا ...
... نسبت دادهاند، به نظر میرسد مؤلف حکایاتی را که مورخان دربارة حسن بصری نوشتهاند، اشتباهاً به حسن بن علی نسبت داده است.(2)
1ـ دکتر طه حسین، علی(ع) و دو فرزند بزرگوارش، ص 194 (ترجمه احمد آرام و جعفر شهیدی). ...
... تحريككننده و مبتذل. در حديثى از حضرت صادق(ع) آمده است: «ان رجلا سأله عن سماع الغناء فنهى عنه و تلا قول الله عز وجل: «ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولاً»؛ (اسراء، آيه 36). «و قال يسأل السمع ...
... شده ، اما همان گونه كه بيان شد در حد پوشش زنان نيست. با توجه به مطالب فوق مىتوان گفت: حجاب در اسلام از يك مسئله كلّى و اساسى ريشه گرفته است. اسلام مىخواهد انواع التذاذهاى جنسى (چه بصرى و لمسى و چه نوع ...
... زندگی آنان هم سطح محرومان جامعه باشد ولی افراد دیگر نمی توانند چنین باشند و لزومی هم ندارد.
وقتي كه اميرالمؤمنين در بصره بر "علاء بن زياد" براي عيادت او وارد شد، علاء به اميرالمؤمنين(ع) گفت: ...
... به عقل اكتسابي، عقل جزيي، عقل بشري، عقل دنيايي و از عقل به آن سو نظر كرده به عقل آخرتي، عقل الهي، عقل كلي و عقل خدادادي نيز تعبير ميكنند.
عقل كل را گفت ما زاغ البصر عقل جزوي ميكند هر سو نظرعقل "ما ...
... به من گفت : هر قرائتى كه بر تو خوانده ام ، همان است كه بر ابوعبدالرحمن سلمى خوانده ام . او بر على - عليه السلام - خوانده است . 2 - ابوعمرو بصرى (زبان بن علاء): در تاسيس الشيعه فرموده : از شيعه مى ...
... شود، ولى نه به اين معنى كه حكم براى هميشه تشريع شده و بعدا در اثر خطا در كشف مصلحت واقعى يا برخورد با اشكال در مقام اجرا، به ناچار از طرف شارع تبصره خورده و يا تغيير پيدا كرده است، بلكه بدين معنى كه مدت ...
... هم اينک در نزد من به راستگوئي معروفي و تو خود آن نامه را که عمر به ابوموسي اشعري در بصره نگاشته بود و تو در آن هنگام کاتب وي بودي، و اشعري هم عامل بصره بود و تو را نزد وي قدر و مقداري نبود، و خود گمان ...
... خداوند بروم خواهم گفت: كه بهترين بنده تو را براى خلافت انتخاب كردم.
الزهري، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري (متوفاي230هـ)، الطبقات الكبرى، ج 3، ص 274، ناشر: دار صادر - بيروت؛
البلاذري، أحمد ...
... فرا خواندند و در عهد منصور ظهور کردند. محمد در رمضان ۱۴۵هـ در مدینه و ابراهیم، در سال ۱۴۶هـ در بصره قیام کرد.(۳۲) اما این جنبش شیعى حسنى که شکلى ائتلافى و مختلط داشت و شامل دسته هاى مختلفى از مردم با عقاید ...
... همراهان بصرى امام حجاج بن بدر تمیمى سعدى، قعنب بن عمر نمرى ، یزید بن ثبیط عبدى و دو پسرش عبدالله و عبیدالله ، ادهم بن امیه عبدى ، سیف بن مالک عبدى ، عامر بن مسلم عبدى و غلامش سالم (این ۹ نفر در طول مدت ...
... از این موقعیت برای خود دکانی باز کنند، دم و دستگاه درست کنند و به نانونوایی برسند. بخشی از مردم کوفه و بصره را در آن زمان میتوان جزء این گروه نام برد. یکی از چهرههای برجستهی این دسته، احنف بن قیس، ...
... و تيمم اين همه تبصره دارد؟ چرا در مورد دية زن تبصره ندارد و استثنا ناپذير است؟!
پاسخ:
با سلام و ادب
ديه در اسلام بر معيار ارزش معنوى مقتول نيست، بلكه مربوط به مرتبة ارزش اجتماعى مقتول است. دية ...
موضوع: استقامت در ایمان الحمد الله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله طاهرین مقدمه
"ترماه بن عدی" از طایفه علی از علاقه مندان امیرالمومنین علیه السلام و خاندان اهل بیت علیهم السلام از بصره به کوفه ...
... این نسیم ها در فرصت های خاصی می وزند و اگر انسان از قبل آماده نگردد خیلی زود از کنار انسان عبور می کنند. عده ای در بصره بودند و وقتی نامه ی دعوت امام به دستشان رسید عازم کربلا شدند، اما زمانی رسیدند که ...
... صیغه را اجرا کنند ولی باید در همان زبان لفظی را بگویند که معنای ((زوجت))و ((قبلت)) را بفهماند.
تبصره: صیغه عقد دائم به زبان فارسی این است که پس از تعیین مهر نخست دختر بگوید: خود را همسر تو کردم به مهر ...
... زبان لفظی را بگویند که معنای ((زوجت))و ((قبلت)) را بفهماند.
تبصره: صیغه عقد دائم به زبان فارسی این است که پس از تعیین مهر نخست دختر بگوید: خود را همسر تو کردم به مهر تعیین شده سپس مرد بگوید : این ازدواج ...
... ببصرك الى موضع سجودك فلو تعلم من عن يمينك و شمالك لاحسنت صلاتك و اعلم انك بين يدى من يراك و لا تراه ؛
وقتى نماز واجب مى خوانى ، آن را در وقت خودش چنان بخوان كه گويا ديگر به نماز موفق نمى شوى ، سپس چشم ...
... مردم با او بیعت نمودند. از فرداى آن روز امام، کارگزاران وحکّام خودرا در ولایات منصوب نمود. جاسوسى را که از طرف معاویه وارد کوفه شده بود، دستگیر کردند و گردن زدند و به ابن عباس ،حاکم خود در بصره نوشت : ...
... كند و اگر تو خودت به جبهه بروی و ایرانیان تو را ببینند بر شدت حمله خود می افزایند تا تو را از پای درآورند. بهتر است كه مردم شام در شام بمانند و مردم یمن، مكه و مدینه در شهرهای خود بمانند و به مردم بصره ...
... الكوفة فی سنة تسع وعشرین . فكتب مرزبان طوس إلیه وإلى عبد الله بن عامر بن كریز بن ربیعة بن حبیب بن عبد شمس ، وهو على البصرة ، یدعوهما إلى خراسان ، على أن یملكه علیها أیهما غلب وظفر . فخرج ابن عامر یریدها ...
... به مناسبت ها و در موقعیت های پیش آمده بصراحت بیان کرده، از وضعیت خود اظهار نا راحتی می کنند و در مواردی حالات و حرکات و سکنات و نوع برخورد های آنان نشانگر این ناراحتی و اضطراب روحی است. در بعضی دوره های ...
... ایشان پذیرفته شده نیست. گفتید "مراجع بزرگوار هم که جای گفتن نیست که به اندازه چند برابر عمر شما در این زمینه تخصصی کار کردند،" بدون علم خیلی خوب و راحت حرف میزنید اما بدانید که "إن السمع و البصر و الفؤاد ...
... 501، 504)
تبصره: بايد توجه داشت كه هر چند پاسخ ها به طور صريح در منابع ذيل ذكر نشده است ولي مشروعيت حق و عدم آن بيانگر آن است، اگر بر اين باور بوديم كه كپي رايت براي توليد كننده حق ايجاد مي كند، تكثير ...
... مردم بصره فرمود: «خفت عقولکم؛ عقلهاى شما سست است».(6)
اما پاسخ به سؤال مذکور: آن را در پنج بخش بیان مىداریم:
1 - از نظر سند و انتساب این روایت به امام معصوم:
برخى در سند و انتساب خطبه یا روایت ...