... حجّيت عقل را به طور مطلق رد مىكنند. بزرگترين علماى ضد تعقل، پيروان احمدبن حنبل هستند كه در رأس آنها ابن تيميه قرار دارد. نهضت وهابيگرى، كه منسوب به اوست، نهضت ضد عقل است.27 بعكس اشاعره، معتزله طرفدار ...
... آمد و بر رسول خدا (ص) سلام فرستاد.
4- عقل: عقل مى گويد تعظيم كسى كه خداوند او را بزرگ داشته است نيكوست. زيارت هم نوعى تعظيم است.
در ضمن علماى مذاهب چهارگانه، درباره تبرّك و يا مس منبر و قبر ...
... اكرم ( ص ) صحيح نبوده است، نستجير باللَّه من ذلك ر. ك : المناظرات في الإمامة، ص 246 و 259 ؛ قصص العلماء : 391 ؛ مناظره شيخ صدوق با ملك ركن الدولة و مناظره مأمون با علماىاهلسنّت..
16. چرا ابوبكر ...
... در مفهوم با هم فرق دارند، ولى در مصداق يکى هستند؟
در پاسخ بايد گفت علماى شيعه و اهل سنت در اين زمينه با هم اختلاف نظر دارند. از نظر شيعه، اين دو مقام و منصب با يکديگر متفاوت اند، ولى به نظر اهل تسنن، ...
... وحى در اين موضوع متظافر است، اعاظم علماى متألّه ما فرمودند: در برزخ تكامل است؛ و لكن تكامل برزخى چگونه خواهد بود؟ حرف مىخواهد و بحث لازم است، اين مطلب مهمّ مطرح شده در حكمت متعاليه را اين زمان بگذار تا ...
... بسيارى از عالمان اهلسنّت همه آنچه در اين كتاب آمده است را صحيح مى دانند، ولى در سند اين حديث در صحيح بخارى ابن شهاب زُهرى واقع شده است كه هر چند او از نظر علماى رجال اهل سنّت توثيق شده است، ولى از نقل ...
... عالى مقام صاحب جواهر (ره) گفته است: نصف بودن دية زن مورد اجماع متواتر تمامى علماى قديم وجديد است، بلكه اهلسنّت نيز بر ان متفق اند. فقط ابن عليّه و أصمّ گفته اند دية زن مانند دية مرد است. در وسائل الشيعه ...
پرسش:
وهابيان به چه علّت مورد اعتراض شيعيان قرار دارند؟ آنان ها عقايدى دارند كه با قرآن سازش ندارد؟ پاسخ:
با سلام و احترام
وهابيان پيرو محمد بن عبدالوهاب , يكى از علماىاهلسنّت مى باشند. ايشان ...
... جاى هيچ گونه شك و ترديدى در معناى مذكور به جاى نمى ماند. به عنوان نمونه تنها نويسنده كتاب «شواهد التنزيل» (از علماىاهلسنّت) بيش از صد و سى حديث در اين باره نقل كرده است.[1] اين روايات و روايات ديگرى ...
... نهى كرده است كه سم در بلاد مشركان استعمال شود.43 در بين علماى شيعه، باز كردن آب بر روى كفار و انداختن آتش و ريختن سم در طعام و آب كفار در هنگام جنگ مكروه دانسته شده است و از ديدگاه شهيد ثانى، هرگاه اين ...
... پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله و تفكر عقلى ائمه اهل بيت عليهم السلام و تفكر عقلى علماى شيعه و تفكر عقلى
بخش دوم توحيد و عدل فصل اوّل: توحيد و شرك تنزيه و ...
... . . چيزى است كه داخل تحت اصول وقواعد عام شرعى نمىشود. مفاد تعريفهاى ياد شده اين است كه بدعت در اصطلاح علماى حديث وفقه اين است كه حكمى به دين افزوده ويا از آن كاسته شود، بدون اينكه مستندى از كتاب يا ...
... (متعه) در صدر اسلام مشروع بوده است و اهل بيت عليه السلام نيز بر بقاء جواز آن، اتّفاق دارند...». بنابراين مشروعيت ازدواج موقت مورد اجماع همه علماى اسلام است. و حتى بالاتر از اجماع، مى توان ادعاى ضرورت كرد ...
... در پالايش كتب روايى شيعه از خود بروز دادند، اما هنوز نمى توان مطمئناً حكم به زدوده شدن آن روايات از كتب شيعه نمود. بعضى از اختلافات عقيدتى ميان علماى شيعه را مى توان مستند به وجود اين گونه روايات دانست. ...
... گرديده است.
معراج رسول الله((صلى الله عليه وآله)) از نظر روايات معصومان((عليهم السلام)) و ديدگاه علماى اسلامى وآن چه از مطالعه ى كتب مختلف تفسير و حدث و عقايد كه به وسيله ى دانشمندان اسلام تأليف شده ...
... حديثى كه ازغير چهار مورد فوق باشد، اما عمل به مضمون آن شهرتداشته باشد.9
راويان سنى از نظر شيعه
در ميان علماى شيعه، برخى شرط كرده اند كه روايت كنند، بايد امامى باشد؛ اما همانطور كه در تقسيم بندى شيخ ...
... خاصى را وضع كرد, بدون آن كه سبب تشريع محرّمى بگردد و يا ناسازگارى با كتاب و سنت داشته باشد.
علماى اين فن, احكام شرعى را در اين باره به دو بخش تقسيم كرده اند: يك قسم احكامى كه در آنها برابر عرف, زمان ...
... گذاشتند.؟
سؤال 12: آیا درست است آنچه را که علماى ما، مخصوصاً بیضاوى، درباره امامت مى گویند: که از عظیم ترین مسائل اصول دین است و مخالف با آن موجب کفر و بدعت است. «إنَّ الامامة من اعظم مسائل اصول الدین. ...
... معصوم(ع) را به طور مجزّا بيان و امامت آنان را تصريح نمود و علاوه بر شيعيان، بسيارى از علماىاهلسنّت نيز آن ها را نقل كرده اند.(1) امامت بر امت و جانشينى پيامبر خدا(ص)، شؤونى دارد كه حكومت و زمام دارى ...
... هاى بزرگ رجالى شيعه بوده كه در نيمه دوم قرن چهارم و اوايل نيمه اول قرن پنجم هجرى مى زيسته است. پدرش حسين بن عبيداللّه نيز يكى از علماى بزرگ شيعه بود كه شيخ طوسى و نجاشى نزد او تلمّذ نموده بودند. وفات او ...
... را به طور مجزّا بيان و امامت آنان را تصريح نمود و علاوه بر شيعيان، بسيارى از علماىاهلسنّت نيز آن ها را نقل كرده اند.(1) امامت بر امت و جانشينى پيامبر خدا(ص)، شؤونى دارد كه حكومت و زمام دارى بر مردم، ...
... از لقمه شبهه ناك ، صفاى قلب و لطافت روح نصيبش گردد به طورى كه امور معنوى و ماوراى حس را درك نمايد.
مانند اين داستان و بالاتر از آن ، از عده اى از علماى ربانى و بزرگان دين نقل گرديده و چون نقل آنها خارج ...
... دارد اين است كه همه علماى خاصه و اكثر علماى عامه از آيه شريفه استفاده كردهاند كه با بيش از چهار زن نمىتوان نكاح كرد. آيۀ شريفه، نفى زيادى بر چهار همسر است. رواياتى هم به همين مضمون وارد شده است، لذا ...
... دارد اين است كه همه علماى خاصه و اكثر علماى عامه از آيه شريفه استفاده كردهاند كه با بيش از چهار زن نمىتوان نكاح كرد. آيۀ شريفه، نفى زيادى بر چهار همسر است. رواياتى هم به همين مضمون وارد شده است، لذا ...
... سنت به شمار مى رود. وى شرحى بر سيره ابن هشام با نام الروض الأنف نگاشته است كه علماىاهلسنّت در كتب حديث، سيره و فقه كلمات او را نقل و به آن استدلال و استشهاد مى كنند. در احوالات وى آمده است: «الحافظ العَلَم ...
... بر من و پدرم دروغ مىبندند.[رجال كشى، ص 196، شماره 103]از اين جهت علماى شيعه به روايات اينان اعتنا نكرده و براى آنها ارزش قائل نشدهاند. بنابراين، اگر تعارضى به نظر مىرسد، برخى جنبه طبيعى و برخى ديگر ...