جستجو
- 1. چرا دین اسلام و قوانین آن به روز پیش نمی رود ؟
- (دین شناسی)
- ... در قلمرو خود مي گيرد اما بشر را در غير اين امر آزاد گذشته است.(7) 3 - 3 - برخورداري از روش عقلايي اهم و مهم در تزاحم احكام: گاهي برخي از احكام ثابت اسلام با حكم ديگري در عمل تزاحم پيدا مي كند، مانند اين ...
- ایجاد در 04 شهریور 1398
- 2. اولین اقدام امام زمان بعد از ظهور چیست؟
- (پس از ظهور)
- ... هم سر از رهبري و اطاعت باز بزند، بديهي است كه در كمال عناد بوده و مانع از اجراي فرامين الهي و بر هم زدن آسايش ديگران مي‌باشد. از بين بردن اينگونه انسانها، علاوه بر بيان روايات، در نزد عقلايي كه عقل سليم ...
- ایجاد در 03 فروردين 1396
- 3. تعریف كمال چيست؟
- (تربیت و فضائل و رذائل اخلاقی)
- ... پاسخگو سپاسگزاریم بعضي ها ممكن است آدمي را كمال ناپذير بپندارند و قائل به شانس و اقبال و جبر و غيره شوند,ولي مسلماً اين نظريه درست نيست و انسان قابليت تربيت پذيري دارد و اديان الهي و عقلاي بشر نيز همين ...
- ایجاد در 23 شهریور 1395
- 4. آيا بهشت فقط ايده آل انسان ها است؟
- (معاد شناسی)
- ... عقلاي قوم مي پذيرند بايد پذيرفت وگرنه سنگ روي سنگ بند نخواهد شد. پيامبر(ص) خطبه هايي دارد, ولي هيچ يك مشابهتي با سياق و نظم خاص قرآن ندارد. اعراب معمولاً درسخنوري و سرودن شعر مهارت داشته اند; پيامبر ...
- ایجاد در 29 بهمن 1394
- 5. هدف از ساختن گنبد و مناره برای مساجد و اماکن مقدسه چیست؟
- (توسل و زیارت معصوم )
- پرسش: هدف از ساختن گنبد و مناره برای مساجد و اماکن مقدسه چیست؟ پاسخ : با سلام و عرض ادب و احترام ساختن قبّه و بارگاه بر قبور بزرگان واولياي خدا به عنوان بزرگداشت و يادبود و تكريم آنان بوده است. عقلاي ...
- ایجاد در 18 ارديبهشت 1393
- 6. چرا مردها بر زنها برتری دارند؟
- (عدل الهی)
- ... بگيرد. پس آيه شريفه بيان يك حكم حقوقى است كه طبق آن اشاره به حكمى عقلايى دارد و آن اينكه هركس وظيفه بيشترى دارد، حقوق و اختيار بيشترى دارد و درجه و برترى مرد بر زن فقط در حد برترى حقوقى است كه در اداره ...
- ایجاد در 14 ارديبهشت 1393
- 7. آزادی و ملاک چیست؟آیا محدودیتی برای افراد هست؟
- (دین شناسی)
- ... حدود قوانين , در حدود كارهاي عقلايي آزاد است .(11) آزادي بايد منطقي و طبق قانون باشد.(12) آزادي اگر به هرج و مرج منجر شود و به بهانهء آزاديِ بيان و قلم , كسي بخواهد توطئه كند يا فساد و بي بندو باري راه ...
- ایجاد در 21 فروردين 1393
- 8. مشروعيت و الزام سياسى در اسلام
- (مقالات تخصصی)
- ... خاطر كه به تازگى تجلّى يافته و يا الگويى است براى تقليد معتبر باشد. ج. به موجب باور عقلايى (رسمى، حسابگرانه و منفعتآميز) به ارزش غايى نظام، كه به معتبر شناختن آن به عنوان يك تعهد نهايى و مطلق ختم شود. ...
- ایجاد در 19 اسفند 1392
- 9. سيماي اقتصادي امام هفتم(ع)
- (مقالات تخصصی)
- ... هرگونه توليدي كه براي انسان مفيد باشد و ثمرهاي عقلايي بر آن مترتب باشد مورد قبول اسلام است. يك نمونه تاريخي كه نشان ميدهد امام خود شخصا به كشاورزي اشتغال داشتند: علي بن ابي حمزه ميگويد: امام كاظم (ع) ...
- ایجاد در 17 اسفند 1392
- 10. نگاهى به عرف در فقه و حقوق اسلامى بايسته ها و آسيب ها
- (مقالات تخصصی)
- ... خون انسان در زمان گذشته به عنوان چيزى كه منفعت عقلايى ندارد و از اعيان نجسه است، مطرح بوده، از اينرو، فقها خريد و فروش آن را جايز نمىدانستند.76 اما چون امروزه، خون براى خوردن خريد و فروش نمىشود، بلكه ...
- ایجاد در 15 بهمن 1392
- 11. پاسداشت حقوق انسانى در اسلام
- (مقالات تخصصی)
- ... و استعمار نيست، بلكه جهاد در نهايت امر، براى رهنمون ساختن انسان به راه راست و هدايت او به انتفاع عقلايى از حيات و طبيعت و بهرهورى از مواهب الهى و تنظيم برادرى و برابرى در جامعه و رشد دادن به آدميت او ...
- ایجاد در 15 بهمن 1392
- 12. تعريف امر به معروف و نهى از منكر
- (فروع دين در قرآن)
- ... و احتمال اين كه خداوند خواسته باشد تنها به وسيله انبياء دستورها و احكام خود را به مردم برساند و پس از ارتحال پيامبران ديگر نمى خواهد كه اين احكام به نسل هاى آينده برسد، احتمالى باطل و غير عقلايى است.[13] ...
- ایجاد در 09 بهمن 1392
- 13. تقليد و فلسفه آن در قرآن؟
- (فروع دين در قرآن)
- ... بتوانند حقايق را يادآورى و بيان نمايند.[5] و به گفته برخى از مفسران آيه مذكور در واقع بيانگر يك قانون كلى عقلايى درباره رجوع جاهل به عالم؛ يعنى همان رجوع مقلد به مجتهد است.[6] امام حسن عسكرى(عليه السلام) ...
- ایجاد در 09 بهمن 1392
- 14. اصطلاحات فقهی از مورث الی میت
- (اصطلاحات فقهی)
- ... منشأ عقلايى غرض و انگيزه عقلايى مُنعَزِل خود به خود بركنار شده منفسخ لغو شده، بى‌اعتبار منفعت كسب سودى كه از طريق كسب و كار بدست مى آيد. منفعت محلّله آن فايده‌اى كه عرف آن را منفعت بداند ...
- ایجاد در 29 دی 1392
- 15. پاسخ به شبهات اهل سنت
- (شبهات اهل تسنن)
- ... يك عمل عقلايى و پسنديده است. اگر این کار اشکال دارد چرا ذهبى در كتاب «سير أعلام النبلاء» اقرار کرده است که: «الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والأولياء وفي ساير البقاع، لكن سبب الاجابة حضور الداعي وخشوعه ...
- ایجاد در 08 دی 1392
- 16. نقدي بر مقاله «اسلام، خاورميانه، فاشيسم» (2)
- (مقالات تخصصی)
- ... حقوق انسانهای مظلوم است امری مقدّس و مورد تحسین و تأیید عقلاي است.[11] بنابراین وجود آموزه جهاد و شهادت در اسلام نه برای کشورگشایی و تسلط و استعمار، بلکه برای دفاع از میهن و انسانیت و رهایی مظلومان از ...
- ایجاد در 14 آذر 1392
- 17. نقدي بر مقاله «اسلام، خاورميانه، فاشيسم» (1)
- (مقالات تخصصی)
- ... مجتهد در احکام، از باب رجوع غیرمتخصص به متخصص و کارشناس است و اين يکي از اصول عقلايي بشر است.[18] بنابراین فرايند استدلال و عقلانیت، هم در اصل پذیرش اسلام و هم در استنباط احکام الهی و هم در تقلید شخص مقلّد، ...
- ایجاد در 14 آذر 1392
- 18. بدعت چیست؟
- (نقد وهابیت)
- ... عملى را به قصد ونيّت عبادت بدون آنكه جواز آن از جانب شارع برسد، نمى‌توان انجام داد، ولى مگر همه آن مصاديقى كه تحريم كرده‌اند، بدين نيّت است؟ بلكه به عنوان يك عمل عرفى وعقلايى است كه انجام مى‌دهند. سادساً: ...
- ایجاد در 12 آذر 1392
- 19. فقه سنتی و فقه پویا از نگاه امام خمینی
- (مقالات تخصصی)
- ... انتفاع معمولي متصورنبود؛ اما خوردن خون هم حرام شمرده مي‌شد. از اين رو فقها با تكيه بر عدم نفع وعدم جواز انتفاع، آن را موضوع حرمت مي‌دانستند. در زمان ما خون يك نفع عقلايي پيدا كرده ...
- ایجاد در 14 خرداد 1392
- 20. سؤالاتی پیرامون امام حسین علیه السلام و عاشورا
- (امام حسین (ع) و عاشورا )
- ... با شيوه هايي اجرا شود كه شور را بر شعور غالب سازد و به نوعي موجب انحراف از فلسفه عزاداري و از دست دادن محتوا گردد، خارج از حدود عزاداريِ مشروع و معقول است. اگر قالب هاي عزاداري به گونه اي باشد كه عقلاي ...
- ایجاد در 05 خرداد 1392
- 21. عوامل جلب و زوال نعمت از دیدگاه قران
- (مقالات تخصصی)
- ... زمينه ساز و فراواني نعمت ها ياد مي كند. در يك كلام ايمان و عمل صالح براساس آموزه هاي عقلاني و عقلايي و شرعي مهم ترين عامل جلب و افزايش نعمت است كه در اين آيات برآن تأكيد شده است. البته نبايد از نقش ...
- ایجاد در 30 ارديبهشت 1392
- 22. حيله هاى شرعى در حوزه مذهب هاى فقهى
- (مقالات تخصصی)
- ... و عقلايى, فرق فراوان دارد. علماى مذهب شيعه, نتوانسته اند بپذيرند كه با حيله به معناى خدعه, مى توان حكمى را در دين ثابت كرد. در ادعيه سفر آمده است: (اللهم إني خرجت فى وجهي هذا بلاثقة مني بغيرك ولارجاء ...
- ایجاد در 30 ارديبهشت 1392
- 23. پژوهشی در قضاوت زنان
- (مقالات تخصصی)
- ... بر اساس آن، اتّفاق نظر پيدا كرده‌اند احتمالي عقلايي است و نميتواند كاشف از نظر معصوم باشد. گذشت كه در اين موضوع، رواياتي وجود دارد كه مورد استفاده اجماع كنندگان قرار گرفته است و لذا مرحوم گلپايگاني آنها ...
- ایجاد در 30 ارديبهشت 1392
- 24. احكام فقهى مسابقه ها
- (مقالات تخصصی)
- ... ابزار نيز، بايد مورد توجه قرار گيرد كه آيا از لحاظ فقهى مباح است، يا خير؟ 3. بازيهايى كه به عنوان سرگرمى انجام مىگيرد، نمى‌توان گفت: حكم حرمتبر آنها بار است، مگر آنكه هيچگونه مصلحت و فايده عقلايى ...
- ایجاد در 22 ارديبهشت 1392
- 25. پاسخ به 12 سوال مشاور(داشتن روحیه شاد،تمایل جنسی شوهر،اعتماد به نفس و...)
- (مباحث جنسی و زناشویی)
- ... اسلامي حكم مي كند افرادي كه به آن ها كمك كرده ايد، سپاسگزاري كنند، ولي تكيه بر منطق هميشه كارساز نيست. خواه ناخواه با برخوردهايي رو به رو هستيم كه پايه منطقي و عقلايي ندارد. پس به عوض نگران شدن از ناسپاسي، ...
- ایجاد در 17 ارديبهشت 1392
- 26. پاسخ به 12 سوال مشاور(داشتن روحیه شاد،تمایل جنسی شوهر،اعتماد به نفس و...)
- (مشکلات و اختلالات روانی)
- ... اسلامي حكم مي كند افرادي كه به آن ها كمك كرده ايد، سپاسگزاري كنند، ولي تكيه بر منطق هميشه كارساز نيست. خواه ناخواه با برخوردهايي رو به رو هستيم كه پايه منطقي و عقلايي ندارد. پس به عوض نگران شدن از ناسپاسي، ...
- ایجاد در 17 ارديبهشت 1392
- 27. Re: حکم استفاده از ویندوز دیگران
- (بحث: احکام و فلسفه آن)
- ... ايجاد مي كند، (خامنه اي، اجوبه، س 1341 و 1342، دفتر وحيد و بهجت) آيات عظام مكارم، فاضل، نوري و صانعي: آري، از حقوق عقلايي به شمار مي آيد و براي آنان حق ايجاد مي كند، (مكارم، استفتاءات، ج 1، س 1697 و ...
- ایجاد در 28 خرداد 1393