... به دين، در مقابل سختى ها و مشكلات، صبر و تحمل و بردبارى بيشترى خواهد داشت. 3 - اجراى عدالت: يكى از اهداف اساسى پيامبران و دين، تحقق عدالت در جامعه بشرى است. انسان به جهت خود خواهي ذاتي ، تمامیت خواه ...
... شر نيستند تا بگوئيم چگونه خداوند خير مطلق آنها را آفريده است؟ يا اين كه براي چنين موجوداتي خالق ديگري جستجو كنيم. به تعبير فيلسوفان شر بودن آنها مقصود ذاتي شان نيست ، بلكه بالتبع و عرضي بر آنها است. اما ...
... و از چيزي به وجود نيامده است. پس فرض مثل خداوند تناقض گوئي و محال ذاتي است. بنابراين قدرت هميشه به امور ممكن تعلق ميگيردو امري كه ذاتاً محال است، قابل تعلق قدرت نيست. به تعبير ديگر مركز اعمال قدرت، ...
... داشته باشيد كه نماز و روزه و دعا و غيره، مطلوبيت ذاتي دارند و فلسفه دعا تنها بر آوردن حوائج به ويژه خواسته هاي دنيوي نيست، بلكه نفس دعا و مناجات با خدا، صرف نظر از اجابت يا عدم اجابت، موضوعيت دارد و به ...
... صورت عدم وجود شعور و ادراك در ماده (به صورت ذاتي) چگونه اين نظم حفظ مي شود ؟ و ماده فاقد شعور چگونه خطا نمي كند؟ 4- وجود ماده به عنوان مبدأ فاعلي آفرينش ، نمي تواتند توجيه كننده ازليت جهان هستي باشد. به ...
... است.(3)
مرحوم آيت الله حكيم دربارة دلالت اين آيه بر نجاست فقهي مشركات تشكيك ميكند (4)و ميفرمايد: اگر از اين آيه نجاست مشركان ثابت شود، نجاست ذاتي آنان ثابت خواهد شد، ولي در دلالت اين آيه بر نجاست آنان ...
... اين مقام موحّد جز ذات حق و شئون ذاتيه حق نمىبيند. اين توحيدى است كه علاوه بر يكى گفتن و يكى دانستن، يكى ديدن است. امير عليه السلام فرمود «لم أعبد ربا لم اره»، و در عين حال كه افعال را به اين و آن اسناد ...
... و روزه و دعا ، مطلوبيت ذاتي دارند و فلسفه دعا تنها بر آوردن حوائج به ويژه خواسته هاي دنيوي نيست، بلكه دعا و مناجات با خدا، صرف نظر از اجابت يا عدم اجابت، موضوعيت دارد و به اصطلاح طلب مهم تر از مطلوب است.(5) ...
... است كه روشني نور از خود آن است.
نيز به سؤالهاي قبلي پاسخ مي دهيم كه رطوبت آب، چربي روغن و شوري نمك از چيز ديگري نيست.
اين خاصيت طبيعي و ذاتي آنها است. آب ذاتاً مرطوب است. روغن ذاتاً چرب است و نمك ...
... است و حدي براي آن نميتوان فرض كرد.
ب) هميشه قدرت به امر ممكن تعلق ميگيرد، يعني هركاري كه امكان انجام آن باشد، متعلق قدرت است.
ج) وجود شريك براي خدا محال ذاتي است.
محال بر دو نوع است: عادي و ذاتي. ...
... و آمادگي براي دريافت حقيقت توحيد را به آن ها داده است. هم در نهاد و فطرت شان اين سرّ الهي به صورت يك حسّ درون ذاتي به وديعه گذارده شده است و هم در عقل و خردشان به صورت يك حقيقت خود آگاه .
بنابراين همة ...
... براي حقيقت توحيد داده است، هم در نهاد و فطرش اين سرّ الهي به صورت يك حس دروني ذاتي به وديعه گذارده شده و هم در خِرَدش به صورت يك حقيقت خود آگاه.
پس انسان قبل از اين دنيا زندگي ديگري نداشته و مراد از ...
... هنگام ذراتي بيش نيستند، خداوند استعداد و آمادگي براي حقيقت توحيد به آن ها دارده است؛ هم در نهاد و فطرتشان اين سرّ الهي به صورت يك حسن درون ذاتي به وديعه گذارده شده است و هم در عقل و خِردشان به صورت يك ...
... وجودي انسان ها به معناي آن خواهد بود كه اين خاصيت ذاتي قابل تغيير نيست، در حالي كه اين مسئله با موضوع اختيار انسان ها، فرستادن پيامبران الهي و هدايت انسانها ، امر و نهي و تكاليف خداوند بر انسان ها ، دعوت ...
پرسش:
گرايش انسان به خوبيها بيشتر است يا بديها؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي،از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
گرايش ذاتي انسان به خوبيها بيشتر از بديها است و عوامل دروني و بيروني ...
... تا بگوئيمچگونه خداوند خير مطلق آنها را آفريده است؟ يا اين كه براي چنين موجوداتي خالق ديگري جستجو كنيم.
به تعبير فيلسوفان شر بودن آنها مقصود ذاتي شان نيست ، بلكهبالتبع و عرضي بر آنها است. اما اين كه چگونه ...
... شوند:
1ـ لذت مباح: لذاتي كه انسان را از لذت ابدي محروم نمي كند و موجب عذاب اخروي نيست، مانند لذتي كه از غذاي لذيذ حاصل مي شود و يا لذتي كه از مسافرت و تفريح و ازدواج شرعي به دست مي آيد.
2ـ لذت ...
... حمل كرديم و از انواع روزي هاي پاكيزه بهآنان روزي داديم و بر بسياري از مخلوقات خود برتري داديم".
بنابراين انسان گُل سر سبد موجودات است، چون توانايي ذاتي براي ترقي و تكامل و هدايت دارد. او ميتواند نه ...
... حيوانات مطرح شده است. اين بيان ما را به اين حقيقت رهنمون مي كند كه انسان از ديدگاه قرآن داراي دو نوع كرامت است:
1ـ كرامت ذاتي،
2ـ كرامت اكتسابي.
مقصود از كرامت ذاتي آن است كه خداوند انسان را به گونه ...
... زيرا در عالم هستي تنفاوت موجودات ، ذاتي آنها مي باشد. لذا انسان انسان است با همين خصوصيات انساني و فرشته فرشته است و درخت درخت و آهو آهو، اين طور نيست كه ممكن باشد انسان جاي فرشته را بگيرد و فرشته بتواند ...
... بهترين شكل آفريدهايم".(2)
كرامت انسان از دو ناحيه قابل برّرسي است:
1- كرامت ذاتي، يعني انسان از نظر ساختار وجودي و امكانات، برتري دارد، كه نشانه عنايت ويژه خداوند به نوع انسان است. انسان بر خلاف حيوان ...
... اخروي را براي او در نظر دارد. در حقيقت فلسفه تكليف در اسلام همين است كه ميخواهد با موظف كردن انسان، كرامت ذاتي او را حفظ نموده و مصالح عمومي را تامين كند،(4) از اين رو هرچه با مصالح معنوي و مادي و سلامتي ...
... چيست؟
شايد بگوييم منظور سعادت و شقاوت ذاتي انسانها است؛ يعني، برخي ذاتا و حقيقتا از بدو آفرينش و در رحم مادر،سعادتمند و برخي ذاتا و حقيقتا، از بدو آفرينش و در رحم مادر، اهل شقاوتاند. مسلماً معناي ...
پرسش:
اين كه ميگويند خوبي و بدي انسانها به ذاتشان مربوط ميشود و از همان بدو تولد معين شده است درست ميباشد؟
پاسخ:
با سلام و ادب
از آيات و روايات استفاده ميشود كه شقاوت ذاتي به اين معني كه لازمه ...
... به حركت درمي آورند و يا اين كه حداكثر تأثير اين عوامل ايجاد حوزه مساعد براي نوع گزينش و انتخاب انسان است و انسان مي تواند با استفاده از آزادي ذاتي خود و در پرتو تقويت اراده خطوط زندگي را ترسيم كند وبرحسب ...
... هيچ كدام ذاتي انسان نيست، بلكه نسبت به انسان مؤمن و غير مؤمن مختلف است، يعني صفت صبر بايد به وسيلة خود انسان به دست مي آيد، همانند ديگر صفات خوب.
انسان بي صبر است، چون بُعد مادي و زندگي دنيايي دارد، ...
... نيك ايشان . پاداشي يكسان به آنان خواهد داد.
بنابراين دانستيم زن مانند مرد يك انسان است و داراي روح و رشد و كمال و فطرت الهي است . اختلاف زن ومرد, تنها در سايهء اختلاف خصوصيات ذاتي آن ها شكل مي گيرد, ...
... جسم مادي است. بنابراين پيش از خلقت ماده زماني وجود نداشته است؛ در حالي كه خلقت فرشتگان مقدم بر ماده بوده است. ب ) حدوث ذاتي؛ يعني، فرشتگان به لحاظ اين كه ممكن الوجود هستند، نه واجبالوجود بالذات، بنابراين ...
پرسش:
اگر تمام انسان ها شخصيت دارند، چرا در زيارت عاشورا نه خود فعل بد را بلكه فاعل آن را مورد لعن قرار مي دهيم؟
پاسخ:
با سلام و ادب
هر انساني به حكم انسان بودن كرامت ذاتي دارد و از اين جهت قابل ...
... است و طوري آفريده شده كه در اين عالم نمي تواند همه لذت ها را يك جا به دست آورد. او ناگزير است از ميان آن ها، انتخاب كند. لذت ها به چند قسم تقسيم مي شوند: 1ـ لذت مباح: لذاتي كه انسان را از لذت ابدي محروم ...
... جهان با نيازي ذاتي نيازمند او است. • ابن عربي تنها برهان معتبر را در پيوند با هستي خدا برهان وجودي مي نامد كه از ابتكارات خود او است و از گونة شناختن هاي ما نيست، بلكه از نوع شناساندن است. • اين نظريه ...
... حقيقت توحيد داده است، هم در نهاد و فطرش اين سرّ الهي به صورت يك حس دروني ذاتي به وديعه گذارده شده و هم در خِرَدش به صورت يك حقيقت خود آگاه._ پس انسان قبل از اين دنيا زندگي ديگري نداشته و مراد از عالم ...
... شر بودن آنها مقصود ذاتي شان نيست ، بلكه بالتبع و عرضي بر آنها است. اما اين كه چگونه به صورت عرضي و نسبي شر هستند ، به نحوه وجود آنها بستگي دارد. چون اين امور متعلق به عالم ماده است و عالم ماده ، عالم ...
... ذاتي دارند و فلسفه دعا تنها بر آوردن حوائج به ويژه خواسته هاي دنيوي نيست، بلكه خود دعا و مناجات با خدا، صرف نظر از اجابت يا عدم اجابت، ارزش دارد و به اصطلاح طلب مهم تر از مطلوب است.(7)
1 - كهف (18) ...
... ديگر در تأثير است؛ غافل از اين كه با نظريه خود، اراده آزاد انسان و قدرت انتخاب او را به كلي نفي نموده، صحت تكليف، وعد و وعيد، استحقاق ثواب و عقاب وحسن و قبح ذاتي اعمال را زير سؤال ميبرند و [آن را] غير ...
... محمد باقر بن زين العابدين چنين نقل كرده است: ” كثير النوال فرمود:به امام محمد باقر گفتم از ابوبكر و عمر بگو، آيا چيزي در حق شما ظلم كردند؟ امام فرمود: خير قسم به آن ذاتي كه قرآن را بر بنده اش-رسول الله- ...
... مي شود منظور از ولايت اختيار داري مطلق است، زيرا ولايت خدا اين گونه است و او ولايت مطلق دارد چون خالق و مالک و اداره کننده و ولي نعمت مطلق است. پس اختيار مطلق دارد. اختيار داري مطلق ذاتي اوست . رسول ...
... علم يکي از اوصاف ذاتي خدا و عين ذات اوست. تفسير معناي علم خدا اين است، چون جهان آفرينش با اين همه وسعت، ذره اي کوچک از نماد خلقت اوست، پس او بهتر از هر کس ديگر به احوال مخلوق خود آگاه است. گذشته و حال ...
... . )و حضرت به خاطر علاقه خود به عثمان بن مظعون ، نام فرزندش را عثمان گذاشت. )مقاتل الطالبيين ، ص 55 و تقريب المعارف ، ص 294. ) و عمر بن الخطاب به دليل خشونت ذاتي كه داشته ، نام فرزند علي (ع) را همنام خود ...
... است.(3)
مرحوم آيت الله حكيم دربارة دلالت اين آيه بر نجاست فقهي مشركات تشكيك ميكند (4)و ميفرمايد: اگر از اين آيه نجاست مشركان ثابت شود، نجاست ذاتي آنان ثابت خواهد شد، ولي در دلالت اين آيه بر نجاست آنان ...
... بدون واسطه فرشته، وحي را از خدا دريافت مي كردند و برخي شريعت خاص داشته و اديان قبلي را منسوخ كرده اند.
اين اختلاف در مراتب، برخاسته از ويژگي هاي ذاتي، اخلاص، مجاهدات و فداكاري هر يك از آن بزرگواران بوده ...
... حضرت معصومه (س) عصمت مصونيت از اشتباه و پرهيز از گناه است. عصمت بر دو نوع است: نوع اول عصمت کبري که مختص انبياء و ائمه معصومين است و ذاتي است. نوع دوم عصمت صغري است که عَرَضي بوده و مخصوص شخصيت هاي برجسته ...
... دشمنان ايشان در وصفش اينگونه سخن مي گويند. عناصر سازنده ي شخصيت يك انسان، يا جنبه ي ملكوتي و ذاتي دارند و يا جنبه ي مُلكي و دنيايي. 1- جنبه ملکوتي اميرالمؤمنين (ع) عبدالله ابن مسعود از راويان حديث است ...
... نبودن شناخت ايشان از راه ذات را دارد. او ممكن الوجودي است كه لباس واجب الوجود به تن كرده است. از راه صفات و افعال هم شناخت علي (ع) ممكن نيست. او ذاتي است كه جامع جميع صفات متضاد است و جمع اَضْداد است. ...
... به خاطر لجاجت. درمان هر كدام نز با ديگري متفاوت است. توجه! توجه! اگر ما اين هنر را داشته باشيم كه بتوانيم بفهمانيم كه قوانين اسلام فطري و ذاتي است، نه قراردادي؛ زمينه پذيرش آماده خواهد شد. همانگونه كه ...
... گرداند».(20) علاوه بر مطالب ياد شده، هميشه به اين نكته توجه داشته باشيد كه نماز و روزه و دعا و غيره، مطلوبيت ذاتي دارند و فلسفه دعا تنها بر آوردن حوائج به ويژه خواسته هاي دنيوي نيست، بلكه خود دعا و مناجات ...
... مي کند ، به عنوان موجودي که اختلاف ذاتي و ماهوي با موجودات ديگر دارد ؛ در حالي که در نظريه چهارم پيش گفته مسأله اختلاف ذاتي و ماهوي ميان انسان وحيوان مطرح نيست ، بلکه انسان هم حيواني است که نظام فيزيولوژي ...
... است ; يعني از اوّل بوده و تا آخرخواهد بود. نه كسي مي تواند به خدا وجود (هستي ) ببخشد و نه مي شود هستي را از او جدا كرد. وجود ذاتي خدااست و چيزي كه ذاتي است , علّت بردار و جدا شدني نيست . به بعضي چيزها ...
... هيكل جمال، كينونت و ذات خويش را همانند جمال و ذات خداوند ميداند: لايري في هيكلي الّا هيكل الله و لا في جمالي الّا جماله و لا في كينونتي الّا كينونته و لا في ذاتي الّا ذاته... و لايري ...