پرسش:
راه تكاملانسان و تقرب به خدا كدام است؟
پاسخ:
با سلام و تشکر از حسن اعتماد شما دوست عزیز
استاد مطهري (ره) مي گويد: از نظر قرآن انسان موجودي است برگزيده از طرف خداوند، خليفه و جانشين او در ...
... و محدود باشد) برسند. ولى دسته سوم يعني گروههاى متوسط كه بين تكامل يافتگان سعادتمند و ساقط شدگان شقاوتمند هستند ، وقتى از دنيامى روند دوباره روحشان به دنيا باز مى گردد و به تناسب خلق و خوى متفاوتى كه دارند ...
... سنخيت جريان آن نظام را پيدا كنند. بايد توجه داشت كه اين تحوّل، به عينيّت ذرات بدن ما لطمه نمى زند؛ بلكه اين ذرات همان است؛ امّا تكامل يافته. بدن مادى تبديل به خاك شده و در تحوّل كلى عالم، صورت خاك را ...
... مطالبی را بیان کرد؟
پاسخ:
با سلام و عرض ادب و احترام
نظريه تكامل موجودات زنده از ابعاد مختلف قابل بررسى است:
گاهى از ديدگاه اعتقاد به خدا و توحيد بحث مى شود كه آيا اين نظريه با اعتقاد به خدا ...
... انسان شود، نه اين كه مجبور گردد. حكمت الهى اقتضاء دارد كه اسباب و شرايط تكامل اختيارى ( و نه جبرى ) براى انسانها فراهم شود تا كسانى كه بـخـواهـنـد , بتوانند راه حق را بشناسند و باپيمودن آن , به كمال و ...
... است».(1) پس نياز به پيامبر براى اين است كه نقشه تكامل بشر به وسيله او ارسال شود. وقتى بشر نقشه كامل را دريافت نمود، ديگر نيازى به بعثت پيامبر ندارد. به ديگر سخن: انبياى پيشين براى اين كه انسان بتواند در ...
... صحيح و راههاى اعتدال ارضاى تمايلات خود را مىشناسد، اما هيچگاه بىنياز از هدايت الهى نبوده است. دين- به عنوان هدايت الهى- راه صحيح تكامل را به انسان آموزش مىدهد. لذا تسليم در برابر خدا و پيروى از هدايتهاى ...
... انساني در ساية سختيها و تلاش شكوفا ميشود و انسانها در مواجهه با بيماريها رنج و مشكلات و صبر و تحمل، به تكامل دست مييابند. بنابراين وجود سختي و مشقت براي شكوفايي استعدادها و رسيدن به تكامل لازم و ضروري ...
... ديگر غير از فرشتگان را خلق كند تا با اراده واختيار خود راه تكامل را طي كند.
اما تصور چهارم كه انسان در دنيا باشد ودرد و رنج هم داشته باشد اما با اجازه انسان او را خلق كند اين احتمال نيز به نظر منطقي ...
پرسش:
براي رسيدن به تكامل به چه چيزهايي نياز داريم؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
از ارتباط جنابعالی با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
استاد مطهري ...
... تغيير دادن است و انسان در اين سن به تكامل خود مي رسد منتهي خوبان در خوبي و بدان در بدي به كمال مطلوب خود مي رسند.
در پايان خاطر نشان مي كنيم كه اين بدان معنا نيست كه انسان نتواند پيش از چهل سالگي به ...
... نمي آيد.(4)
پس هر چيزي كه كمال براي روح باشد، كمال انساني محسوب مي شود.
شهيد مرتضي مطهري، گفتارهاي معنوي، ص 221 به بعد، با تلخيص و اضافات.
مرتضي مطهري، تكامل اجتماعي انسان، ص 140 تا 156، با ...
... آن جا كه مقصد انسان، خدا و تقرب به او است و خدا وجودي بي نهايت است و آن بي نهايت، حدي ندارد (كه آن را نقطه نهايي كمال و پرواز انسان بدانيم)(1) پس بايد بگوييم زمينههاي تكامل انسان حد و حصر ندارد و نميتوان ...
... فراهم مي آيد: قرآن مي فرمايد: "من جن و انس را نيافريدم جز براي اين كه عبادتم كنند (و از اين راه تكامل يابند و به من نزديك شوند)".(2)
خدا بشر را از برتري نهي فرمود و آن را ماية خُسران و بدبختي اعلام نموده ...
... موجودي مركب از نفس(روح) و بدن است و داراي ويژگي هاي مانند تعقل، گرايش هاي خاص، اراده آزاد و آگاهانه است كه انسان را از ساير جانداران متمايز ميسازد علاوه بر اين نفس انسان قابليت تكامل دارد(10) كه تمامي ...
... نيست، ولي در اين ذره استعدادهاي فراوان و لياقتهاي قابل توجهي است، از آن جمله استعداد و فطرت خداشناسي. با تكامل اين ذره در بيرون رحم، تمام استعدادها شكفته شده و به مرحله كمال و فعليت ميرسد.
به عبارت ...
... انعقاد نطفه، ذرهاي بيش نيست، ولي در اين ذره استعدادهاي فراوان و لياقتهاي قابل توجهي است، از آن جمله استعداد و فطرت خداشناسي. با تكامل اين ذره در بيرون رحم، تمام استعدادها شكفته شده و به مرحله كمال و ...
... به او اين همه عظمت بخشيده و براي تكامل او تنها راه اين است كه آن را تقويت كند و جنبة مادّي را كه وسيله اي براي همين هدف است در طريق پيش گرفت اين مقصود به كار گيرد (چرا كه در رسيدن به آن هدف بزرگ مي تواند ...
... سوق ميدهند.
اگر ميبينيم كه انسانها به سوي بديها گرايش دارند، دليلش آن است كه فطرت (كمال طلب و متنفر از بديها) به صورت يك گرايش و استعداد بالقوه است كه براي فعليت يافتن و تأثيرگذاري در تكامل انسان ...
... شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
مخلوقات اين عالم بر دو گونه اند:
1) مجرد
2) مادي
مجردات و فرشتگان موجوداتياند كه تمامي ظرفيتهاي خود را يك جا دريافت كردهاند و استعداد تكامل و بهتر شدن را ...
... تخممرغي كه نطفه دارد يا بذري كه استعداد جوانه زدن و به خوشه تبديل شدن در آن هست، نيازمند زمينه مساعد است، تا تحول و تكامل پيدا كند.
سرشت الهي و فطرت خداجويي انسان نيز، نيازمند، تربيت و محيطي مناسب ...
... حوادث به دست نمي آيد.
سختي ها در زندگي بشر تنها گوهر واقعي انسان را آشكار نمي كند، بلكه به گوهر وي تكامل مي بخشد، بلاها و سختي ها اثر كيميايي دارند ، و سازنده اند. از موجودي ، موجود ديگر ، از ضعيف ، ...
... حمل كرديم و از انواع روزي هاي پاكيزه بهآنان روزي داديم و بر بسياري از مخلوقات خود برتري داديم".
بنابراين انسان گُل سر سبد موجودات است، چون توانايي ذاتي براي ترقي و تكامل و هدايت دارد. او ميتواند نه ...
... هر موجودي عوامل تكامل را در ذات او قرار داده است.
ارضاي ميل به جاودانگي يا تسخير كرات ديگر و غيره در ارتباط با سرچشمة بي نهايت علم، قدرت، جمال و كمال خلاصه مي شود. انسان داراي خواسته هاي نامحدود است ...
... از خداوند دريافت نمودهاند و بر حسب آيه "و ما منّا الا له مقام معلوم"(2) تغيير و تكامل و تنزل در آنان نيست، چون علت تغيير كه "تضاد يا تزاحم" عوامل كُنش زاي دروني است، در آنان وجود ندارد، برخلاف انسان كه ...
... نيافريد: "من جنّ و انس را نيافريدم جز براي اين كه عبادتم كنند"(2)(و از اين راه تكامل يابند و به من نزديك شوند). رسيدن به نيازهاي معنوي موجب رسيدن به سعادت اخروي و بازگشت به اصل و مصدر است و اين به قصد ...
... نوشتن انسان سرچشمه پيدايش تمدنهاي مختلف و پيشرفت و تكامل علوم، بيداري انديشهها و افكار و شكل گرفتن مذهبها گشته، كه از مشخصات دوران ما بعد تاريخ است.
اولين كسي كه با قلم نوشت، حضرت ادريس بود كه به ...
... كرد و چون عقل وفكر دارد, خواه ناخواه زمينه مناسبي براي ايجاد تغيير و تحولات به وجود مي آيد. بشر به اين همه پيشرفت وتكامل مادي كه رسيده , به خاطر وجود قوه عقل در او است . اگر انسان ها داراي اين قوّه نبودند, ...
... الهي و روان شناسان و روان كاوان شبهه اي نيست كه انسان مركّب از جسم و روح است .
اكثر آن ها ترديدي ندارد روح تكامل پيدا مي كند و روزي از پوستهء ماديت بيرون مي آيد و در سلك مجردات قرار مي گيرد و تا ابد, ...
... انسان روح او است. همان گونه كه در پاسخ به سؤال نخست بيان شد. روح آدمي اگر چه از نظر مرتبه و ارزش وجودي در افقي بالاتر از افق ماديات قرار دارد، امّا از نظر پيدايش در مرتبة بعدي قرار دارد؛ يعني محصول تكامل ...
... در افقي بالاتر از افق ماده و ماديات قرار گرفته است. به تعبير فلاسفه اسلامي: روح هر چند محصول تكامل جوهري طبيعت است، اما طبيعت در اثر تكامل جوهري كه تبديل به "روح" يا "نفس" مي شود، افق وجودي و مرتبه و مقام ...
... از آن چه گفته شد اين نتيجه به دست مي آيد كه فعل و انفعالات عالم مادي كه موجب امكان استعدادي براي پيدايش موجودي مي شود، در اصل پيدايش روح وجود ندارد و روح با فرمان خدا پيدا مي شود و اما اين كه تكامل آن ...
... ، همان "من " بيست سال قبل مي باشد. من از كودكي تا كنونيك نفر بيشتر نبودم. من همان شخصي هستم كه بوده ام و تا آخر عمر نيز همين شخصم، نه شخص ديگر. البته درس خواندم، با سواد شده ام، تكامل يافته ام و باز هم ...
... شود. اين روح الهي است كه با استعدادهاي فوق العاده اي كه در آن نهفته است و مي تواند تجلّي گاه انوار خدا باشد به او اين همه عظمت بخشيده و براي تكامل او تنها راه اين است كه آن را تقويت كند و جنبة مادّي را ...
... را از ساير موجودات متمايز كرده است. از آن جا كه از گِل بدبود و تيره رنگ آفريده شده و پس از تكامل به صورت موجود مستقيم القامه در آمده است، بُعد مادي دارد و از آن جا كه در برخي مراحل خلقت، روحي از جانب ...
... به اسماء.(6)
در اين صورت تنها موجودي كه از نظر استعداد، آگاهي و عمل محدوديت ندارد و در مسير تكامل تا بي نهايت پيش مي رود انسان است و به همين دليل خليفه خداوند معرفي شده است تا تعاليم او را بر پا دارد. ...
... تكامل به اختيار خود او گذاشته شده است .
اين كه گفتيم انسان موجودي است كه تكاملش به اختيار خودش گذاشته شده ، منظور اين است كه نمي تواند غير از اين باشد. اگر غير از اين باشد، معنايش اين است كه انسان نباشد، ...
... اول چيزي كه [ در تعريف انسان كامل ] ممكن است گفته شود اين است كه : انسان كامل يعني انسان برخوردار . يا انسان تكامل يافته يعني انساني كه حداكثر برخورداري را از طبيعت و محيط خارج خود دارد . رد اين نظريه ...
... تكامل و پيشروي نامحدود دارد. امام علي(ع) در اين باره مي فرمايد: "خداوند خلق عالم را بر سه گونه آفريد: فرشتگان و حيوانات و انسان.
فرشتگان عقل دارند، بدون شهوت و غضب. حيوانات مجموعهاي شهوت و غضب اند و ...
... استعدادهاي فراوان و لياقتهاي قابل توجهي است، از آن جمله استعداد و فطرت خداشناسي. با تكامل اين ذره در بيرون رحم، تمام استعدادها شكفته شده و به مرحله كمال و فعليت ميرسد.
به عبارت ديگر: خدا انسانها را ...
... انسان بايد ابتدا معناي آزادي و سپس حقيقت انسان را بشناسيم. آزادي به معناي نبودن هيچ قيد و بند و مانعي براي موجود زنده در جهت رسيدن به كمال نيست.
انسان موجودي است متمايز از ساير مخلوقات الهي، كه تكامل ...
... حقيقت هدف از آن كار تكامل معنوي و آرامش دروني خودش است، مثلاً پدري كه براي پرورش و آموزش فرزندش، خود را در رنج و زحمت قرار مي دهد و مي گويد كه هدفي جز نفع فرزند ندارم. در حقيقت هدفش اين است كه فرزندي نمونه ...
... به انسان از خودش مهربان تر است و حتي پدر و مادر كه مهربان ترين فرد نسبت به فرزند هستند، ذرة ناچيزي از محبّت الهي را دريافت كرده اند.
خداوند انسان را مختار خلق كرده است تا با اختيار خودش راه تكامل و سعادت ...
... انسان خانه عمل است، نه خانه مجازات. انسان براي اين آفريده شد كه با استفاده از هدايت الهي و راهنمايي پيامبران و به كارگيري عقل و هوش خود، راه تكامل را پيموده و به خوش بخشي و سعادت ...
... اي كه در آن نهفته است و مي تواند تجلّي گاه انوار خدا باشد به او اين همه عظمت بخشيده و براي تكامل او تنها راه اين است كه آن را تقويت كند و جنبة مادّي را كه وسيله اي براي همين هدف است در طريق پيش گرفت اين ...
... چنان آفريده شده كه با اختيار خويش توانايى آن را داد كه در مسير تكامل قدم نهاده و به جايى رسد كه جز خدا نبيند، يا آن قدر سقوط كند كه مانند حيوان بلكه بدتر شود.
دعوت اسلام به سمت همين حيات اختيارى است: ...
... نيافته و پايان تمام فضايل را كه موجد تكامل و سعادت بشري است در برداشته و آن را به خوبي نشان مي دهد.
ـ جان ديون پورت , مؤلف كتاب "عذر تقصير به پيشگاه محمد و قرآن " مي نويسد: قرآن به اندازه اي از نقايص ...
... و به وسيله عمل خودش استعدادهاي خود را به فعليت مي رساند.
دوم: اگر اختيار نميداشتيم و امتحان نميبود، تكامل براي ما پديد نميآمد و انسانها مانند موجودات جمادي در يك مرحله ناقص از وجود قرار داشتند، در ...
... بماند و از روشنايى استفاده تكاملى نكند به حال خود واگذارد. اكثر بچهها در سالهاى اول حاضر نيستند مدرسه بروند، درس بخوانند، مشق بنويسند و امتحان بدهند، چون از عواقب اين امر خبر ندارند و نمي دانند علم و ...
... دست يافتن به كمال اختيارى تحقق مى يابد. انسان تنها موجودى است كه از نيروهاى مختلف، مادى و معنوى تشكيل شده و در لابلاى تضادها مىتواند پرورش پيدا كند و استعداد تكامل و پيشروى نامحدود دارد. امام على(ع) در ...
... فعلیت و از نقص به كمال می رسند، و گیاه به حیوان سپس به انسان تبدیل می شود، ولی با هم تفاوت دارند، فرقشان در این است كه بنا بر تناسخ، تكامل به صورت گسسته و ناپیوسته انجام می گیرد، به این شكل كه نفس نباتی ...
[b]سومین اصل نبوت می باشد.
از آنجائی كه بشر بدون شك هدفدار آفریده شده و خداوند متعال برای رسیدن انسان به هدف و تكامل نهائی، او را مجهز به نیروی عقل و اندیشه نموده است و از طرفی اندیشه های بشری از شناخت ...
... از انسان قطع نشود و تكامل افراد مستعد و شایسته همچنان ادامه یابد. قرآن این مهم را با تعبیر زیبایی بیان میكند و در سوره "زخرف" آیه 24 میفرماید:
"و انا الی ربنا لمنقلبون"
بدون شك، ما در حركت، دگرگونی ...
... دعوتهايى كه خداوند از ما نموده لغو و بيهوده مىشود، و هدف نهايى از ارسال پيامبران صورت نمىگيرد، زيرا هدف از بعثت انبيا حركت انسان به سوى تكامل واقعى است و هر حركتى هم به مبدأ و مقصد و راه نياز دارد و ...