جستجو

1. دانلود كتاب فطرت و دين استاد رباني گلپايگاني

(دانلود کتاب)

ایجاد در 30 -3443

2. از نظر <span class="highlight">افلاطون</span> نفس انسان قدیم است یا حادث؟

(انسان شناسی)

... از این دنیا داشتیم و براساس نظر برخی از فیلسوفان  قدیمی چون افلاطون زندگی این دنیای ما سایه ای از زندگی قبلی ماست . آیا این نظر  صحیح است یاخیر؟ پاسخ: با سلام و سپاس از مکاتبه مجدد شما دیدگاه یاد شده، ...

ایجاد در 07 ارديبهشت 1395

3. چگونه امکان دارد از ذات پاک و خیر خدا، شر و بدی آفریده شود؟

(مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی))

... فلاسفه و دانشمندان اين است كه «شر» در تحليل نهائي بازگشت به يك «امر عدمي» (يا يك امر وجودي كه سرچشمه عدم است) مي‏ كند ، شايد نخستين كسي كه اين نظريه را ابراز داشت «افلاطون» بود كه «شر» را به عنوان «عدم» ...

ایجاد در 24 مرداد 1398

4. تعليم و تربيت در اسلام (1) (علامه حسن زاده عاملی)

(مقالات تخصصی)

... «طهارة الاعراق» افلاطون الهى را ابو على مسكويه از زبان يونانى بعربى ترجمه نمود و سلطان الحكماء محمد بن حسن نصير الدين طوسى آن را از زبان تازى بپارسى درآورد و به اخلاق ناصرى موسوم كرد[30]. غرض اين كه ...

ایجاد در 29 فروردين 1398

5. ولايت تكوينى (1) (نوشته علامه حسن زاده عاملی)

(مقالات تخصصی)

... را كج و معوّج مى‏كند، و نفس را از درست‏انديشى و درست‏يابى عدول مى‏دهد و منحرف مى‏گرداند. افلاطون در بيرون شهر آتن در محلّى به نام «آكادميا» باغى داشت كه آنرا وقف علم و معرفت نمود، و بر سردر باغ آكادمى ...

ایجاد در 28 فروردين 1398

6. آيا "عالم ذر" واقعيت دارد؟ اثبات عالم ذر چگونه است؟

(مباحث فلسفی)

پرسش: آيا "عالم ذر" واقعيت دارد؟ اثبات عالم ذر چگونه است؟ آيا با ديدگاه افلاطون كه مي گويد علم تذكّر است نه يادگيري، تطابق دارد؟ پاسخ: با سلام و ادب و تشکر از ارتباطتان با سایت طلبه پاسخگو وجود ...

ایجاد در 17 شهریور 1395

7. چرا خداوند جهاني آميخته از شر و خير آفريده است؟

(جبر و اختیار)

... اين است كه "شر" در تحليل نهايي بازگشت به يك "امر عدمي" (يا يك امر وجودي كه سرچشمه عدم است) مي‏كند و شايد نخستين كسي كه اين نظريه را ابراز داشت "افلاطون" بود كه "شر" را به عنوان "عدم" معرفي كرد. و چون شر ...

ایجاد در 08 شهریور 1395

8. پیش از تولد در چه عالمی به سر می بردیم؟

(انسان شناسی)

... انسان قبل از وجود،معدوم بوده و بعد به اراده خدا پا به عالم هستي نهاده است. ولي برخي از فلاسفه مانند افلاطون براين باور بوده‌اند كه قبل از تولد، ارواح همه انسان‌ها در عالم ملكوت وجود داشته و در آن جا ...

ایجاد در 06 شهریور 1395

9. ارواح در چه مدت زمانی قبل از اجساد آفریده شده اند؟

(انسان شناسی)

... فلاسفه مانند افلاطون براين باور بوده‌اند كه قبل از تولد، ارواح همه انسان‌ها در عالم ملكوت وجود داشته و در آن جا همه حقايق بر انسان‌ها آشكار بوده است. در روايات اسلامي نيز به مواردي برمي‌خوريم كه بر حسب ...

ایجاد در 06 شهریور 1395

10. آیا تعداد ارواح آفریده شده در ابتدا مشخص بوده است؟

(انسان شناسی)

... افراد مي‌باشد؟ پاسخ: با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم  در مورد روح و بدن نظريه‌هاي مختلفي ارائه شده است كه در ذيل به دو نظريه معروف مي‌پردازيم. أ ) افلاطون ...

ایجاد در 06 شهریور 1395

11. منظور از اين كه مي‌گويند روح از "ريح" است، يعني چه؟

(انسان شناسی)

پرسش:  منظور از اين كه مي‌گويند روح از ريح است، يعني چه؟ پاسخ: با سلام و ادب و سلامتي،از ارتباطتان با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم  برخي براي آشنا كردن مبتديان با مفاهيم فلسفي گفته‌اند روح از ماده ...

ایجاد در 03 شهریور 1395

12. در چه زماني روح به جسم تعلق مي گيرد؟

(انسان شناسی)

... هاي مختلفي ارائه شده است كه در ذيل به دو نظريه معروف مي پردازيم. أ) افلاطون معتقد بود كه روح جوهري قديم است كه قبل از بدن موجود است و بعد كه بدني آماده مي شود، روح از مرتبه خود تنزل مي كند و به بدن تعلق ...

ایجاد در 03 شهریور 1395

13. عذاب های اخروي مربوط به چه بُعدی از انسان است؟

(معاد شناسی)

... را روح و نفس او تشكيل مي‏دهد. عذاب و نعمت در جهان آخرت مربوط به هر دو جنبه انساني است. اما آيا منظور شما از صورت ملكوتي همين روح است كه حقيقت آدمي را تشكيل مي‏دهد يا صورت مثالي انسان است، يا آنچه افلاطون ...

ایجاد در 02 شهریور 1395

14. ملاک انسانیت از دیدگاه مکاتب مختلف چیست؟

(انسان شناسی)

... آنچنان كه هستند ، و در جنبه عملي « عدالت» است. و مقصودشان از عدالت اينست كه بر وجود انسان عقل حاكم باشد و بس ، هيچ غريزه و قوه ديگري حاكم نباشد و همه محكوم قوه عقل باشند . افلاطون فرضيه اي درباب اجتماع ...

ایجاد در 01 شهریور 1395

15. چرا نظر جامعه مذهبي نسبت به موسيقي تا حدودي منفي است؟

(شناخت فلسفه احکام)

... به تند و غربي و شرقي‏اش رو مي‏كني. افلاطون مي‏گويد: «وقتي ريتمِ موسيقي تغيير مي‏كند، اساس قوانين جامعه نيز با آن متحوّل مي‏شود». چرا؟ چون اين ديگر عقل نيست كه حاكميت دارد. بلكه موسيقي و طَرَب برخاسته ...

ایجاد در 16 مرداد 1395

16. موسيقي سبب ارامش روح مي شود چرا حرام است؟

(شناخت فلسفه احکام)

... غنايي باشد . افلاطون حكيم مي‏گويد: «آن كسي كه همه عمر را به ترنم نغمات و حظ از زيبايي صوت مي‏گذراند، همان طور كه آهن در اثر آتش نرم مي‏شود، عنصر «غيرت‏» در نفس وي ملايم مي‏گردد و طولي نخواهد كشيد كه «شجاعت‏» ...

ایجاد در 16 مرداد 1395

17. واژه ی "طلاق" به چه معناست؟

(آداب اخلاقی)

... هم در اين زمينه كم تأثير نيستند. آلودگي به انواع فساد هاي اجتماعي، عياشي و فحاشي، اذيّت و آزار، كتك كاري و ضرب و جرح، عدم رسيدگي به اوضاع مالي خانواده و ...، نيز پديد آمدن تفكر عشق آزاد و روابط افلاطوني ...

ایجاد در 19 خرداد 1395

18. اشکالات فلسفی به وجود "عالم ذر" چیست؟

(جهان شناسی )

... داراى اشكالات چندى است؛ از جمله :     اولا: مبتنى بر نظريه تذكار افلاطونى است كه برخي از فيلسوفان مانند  ملاصدرا آن را ابطال كرده است. افلاطون معتقد بود روح قبل از جسم موجود بوده و همه چيز را مى‏دانسته ...

ایجاد در 07 ارديبهشت 1395

19. شرور و بدیها با حکمت خداوند چه تناسبی دارد؟

(جبر و اختیار)

... و شايد نخستين كسي كه اين نظريه را ابراز داشت «افلاطون» بود كه «شر» را به عنوان «عدم» معرفي كرد. و چون شر ، امر عدمي باشد ، آفريننده ندارد تا سوال شود كه چرا  و چگونه خداوند منشا خير ، مي تواند شر بيافريند؟ ...

ایجاد در 05 ارديبهشت 1395

20. آیا داشنمندان غربی قرآن را می شناسند؟

(دانستنيهاي قرآن)

... پند و اندرز است، يا درّ و گوهر است از هر سخن، حتّى از گفته بودا و افلاطون فراتر و متين‏تر است . نظريه دانشمندان جهان درباره قرآن و محمد (ص)، ص 58/ قرآن و ديگران، ص 38/ حقيقت اسلام در نظر ديگران، ص 57. ...

ایجاد در 04 مهر 1394

21. ما قبل از تولد شدن در چه حالتی به سر می برده ایم؟

(انسان شناسی)

... اراده خدا پا به عالم هستی نهاده است. ولی برخی از فلاسفه مانند افلاطون براین باور بوده‌اند که قبل از تولد، ارواح همه انسان‌ها در عالم ملکوت وجود داشته و در آن جا همه حقایق بر انسان‌ها آشکار بوده است. در ...

ایجاد در 28 ارديبهشت 1393

22. وحدت وجود

(مقالات تخصصی)

... درباره منشأ تصوف و میزان تأثیر پذیری‌اش از ادیان و مذاهب، نظرهای مختلفی وجود دارد. بعضی منشأ تصوف را به پاره‌ای از عقاید بودایی، ایرانی، نوافلاطونی و مسیحی نسبت می‏دهند. دیدگاه دیگری عناصر اسلامی را در ...

ایجاد در 07 ارديبهشت 1393

23. چگونه می توانیم حقایق را ان گونه که هست درک کنیم؟

(تربیت و فضائل و رذائل اخلاقی)

... فکری نپذیرفتند. آن­ها معتقد بودند که واقعیتی خارج از ظرف ذهن انسان وجود ندارد. در برابر مکتب سوفیسم (sophism )، فیلسوفانی مانند سقراط، افلاطون، و ارسطو استدلال می­کردند که انسان توانائی شناخت اشیا را ...

ایجاد در 25 فروردين 1393

24. مشروعيت و الزام سياسى در اسلام

(مقالات تخصصی)

... و حاكميت مى‏بخشد. او چنين انسانى را نبى / امام معرفى مى‏كند. افلاطون مى‏گويد: «اين فرد كسى است كه عنايت الهى بر او تعلق يافته است.» ارسطو چنين فردى را انسان صاحب قواى عظيمه معرفى مى‏كند. از نظر اسلام، ...

ایجاد در 19 اسفند 1392

25. عدالت اجتماعى از منظر نهج البلاغه

(مقالات تخصصی)

... حسن و فضيلت نفس انسانى مى داند و معتقد است كه عدالت هم در نفس انسانيت يافت مى شود و هم در هيئت اجتماع بهتر است (افلاطون، 1374، ص 89).      2. افلاطون «عدالت» را اين گونه تعريف نموده است: «تفويض امور به ...

ایجاد در 19 اسفند 1392

26. بررسى اقتضاى مبانى نظريه ولايت فقيه در باب اختيارات ولىّ فقيه

(مقالات تخصصی)

... مسلم در تفكر سياسى شيعه است و حتى بسيارى از متفكران غيراسلامى نيز معتقدند كه هدف حكومت، سعادت انسان و جوامع انسانى است. از افلاطون و ارسطو مى توان به عنوان دو چهره شاخص اين جريان ياد كرد. دو فيلسوف بزرگ ...

ایجاد در 18 اسفند 1392

27. روابط آزاد زن و مرد از ديدگاه آموزه‌هاي ديني و روانشناسي

(مقالات تخصصی)

... جنگ و پرخاشگرى، ويرانگر شود. افلاطون در كتاب جمهورى مى‏گويد: جامعه‏اى كه عواطف در آن سامان ندارند و عاطفه‏اى، ديگر عاطفه‏ها را هيولاوار زير فرمان خود درمى‏آورد، گونه‏اى آزادى بى‏نظم، و حالتى از بى‏اعتنايى ...

ایجاد در 16 اسفند 1392

28. تفاوت ‏هاى زن و مرد نقش و كاركرد آن

(مقالات تخصصی)

... و علاقه پژوهشگران بوده است.1 از زمان افلاطون و شايد پيش از آن (البته به صورت غيرمنسجم و تدوين نشده) مباحثى پيرامون شخصيت و تفاوت زنان از مردان مطرح بوده است. افلاطون زنان و مردان را از نظر كيفى مشابه ...

ایجاد در 16 اسفند 1392

29. آیا انسانها از ابتدا موحد و بعد مشرک شدند؟

(مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی))

... (در دين اسلام و ديگر اديان حتى «امشاسپندان زردشت» و نيز مانند مُثُل «افلاطونى» و «ارباب انواع» و «مدبرات امر» و «عقول عرضيه» و بت هاى گوناگون را مى توان در شمار واسطه فيض در آيين هاى مختلف بيان كرد.[24] ...

ایجاد در 15 اسفند 1392

30. تفاوت زن و مرد از منظر روان شناسي و متون ديني

(مقالات تخصصی)

 تفاوت زن و مرد از منظر روان شناسي و متون ديني محمّدرضا احمدي مقدّمه تاريخچه اين مسئله دست كم 2400 سال سابقه دارد و در نقطه نظرات افلاطون و ارسطو و يونان باستان مي توان آن را پي گيري كرد.      افلاطون ...

ایجاد در 27 آذر 1392

31. دانلود كتاب فطرت و دين استاد رباني گلپايگاني

(دانلود کتاب)

... لفظي ب. تعريف حقيقي تفاوت طبيعت، غريزه و فطرت ويژگي هاي فطرت ● فصل دوم: فطرت و معرفت افلاطون و معرفت فطري معرفت فطري در فلسفه جديد غرب حكماي اسلامي و معرفت هاي فطري سخن ابن سينا دربارة ادراكات ...

ایجاد در 24 آذر 1392

32. پاسخ به سوالات منطقی و فلسفی علامه طباطبایی

(مباحث فلسفی)

... صقعى نيست كه بيرون باشد، پس ‍ حركتى نيست و در نتيجه سكونى هم نيست . فلاسفه يونان س 577- آيا فلاسفه يونان (مانند افلاطون و ارسطو) پيغمبر بوده اند؟ ج - از سيد بن طاووس قدس سره نقل كرده اند كه اينها از ...

ایجاد در 06 آذر 1392

33. Re: عوالم

(بحث: اعتقادات و کلام)

سلام بر عبادی پر سوال . بلی در روایات متعدد این نکته اشاره شد . چه این که از برخی حکمای یونان نظیر افلاطون قائل به قدیم بودن روح و نفس و معتقد بوده است که قبل از خلقت ابدان ارواح موجود بوده‌اند. ...

ایجاد در 16 تیر 1393