... فيض و سفراى به حق بين خلق و خالقاند، به اوصافى معرّفى مىفرمايد تا معيار تشخيص و تميز در دست بوده باشد و انسان درست خودش را بسازد و كجومعوج به بار نيايد و منحرف نشود، بر صراط مستقيم باشد كه خداوند بر ...
... رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا»[14] چه مرد و چه زن بايد خودش را تزكيه نمايد و حلقه بندگى در گوش كند، فيض حق وقف خاصّ كسى نيست، بقول شيرين حكيم ابوالقاسم فردوسى:
فريدون فرخ فرشته نبود ...
... در من لا يحضره الفقيه، و جناب فيض در آخر وافى باب مواعظ امير المؤمنين عليه السلام[12] به نقل از من لا يحضر روايت فرمودهاند، كه حضرت امير المؤمنين عليه السلام در وصيت به فرزندش محمد بن حنفيه رضى اللّه ...
... اين منازل و مراحل قرآنى را پيموده است ولّى و صاحب ولايت تكوينى است كه:
فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد
ديگران هم بكنند آنچه مسيحا مىكرد
انسان شاگرد مكتبى است، كه كتاب او ...
... و جناب آقا سيّد حسين بادكوبى را ادراك كرده است، و از محضر مبارك پر فيض آنان مستفيض بوده است؛ «... ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ،»[3]، رساله ارزشمند علامه ...
... آدمي را به هلاكت دائم و شقاوت ابدي ميرساند و صحت روح و اتصاف آن به محاسن اخلاق باعث زندگانى ابدى و حيات حقيقى ميشود و بعد از آنكه ساحت نفس از اخلاق ناپسند پاك و آراسته گردد، مستعد قبول فيضهاى الهى ...
... خود، با مسايل زكات آشنا شوند.
برای آگاهی بیشتر به كتاب اسلام و مقتضيات زمان اثر شهيد مرتضى مطهرى مراجعه کنید.
پینوشتها:
فصلت (41) آيه41 و 42.
نهج البلاغه (فيض الاسلام) ص 403، خطبه 133.
مرتضى ...
... عوالم قرار داري".(2) فيض خلقت از طرف خداوند هميشه وجود داشته و تمام و كامل است، موجودات هستي براي دريافت اين فيض متفاوتاند: برخي مانند عالم ماده، بايد قابليت و شرايط وجود آنها فراهم شود، تا از طرف خداوند ...
... جزء علوم وَهْبي يا »وَهِيئي» است كه به واسطه فيض الهي دانسته مي شود. وجود و عدم: يكي از مباحث هستي شناسي در انديشه ابن عربي، سلسله مباحث او دربارة وجود و عدم و موجود و معدوم و رابطة ميان آن ها است. ابن ...
... قبول فيض وجود از مبدأ متعال، متفاوتند؛ زيرا كه فيض وجود از خداي متعال بر ممكنات، مطابق با ترتيب و نظامخاص و به حسب تفاوتي كه در قابليتها و امكانات آنها موجود است، صورت ميگيرد؛ در نتيجه برخي از موجودات ...
... داده است. هوالابهي اي بنده بها سبيل جليل بهور عظيم رسيد و بموهبت كبري نائل شد. عاكف كوي دوست گشت و مستفيض از خوي او گرديد در اين انجمن حاضر گشت به صورت حسن ترتيل آيات نمود هر شب جمع را مستغرق بحر مناجات ...
... و در تشكيلات اداري جاي خود را باز كرده. در ميان فقهاي شيعه شهيد اول در كتاب دروس رسما تحت عنوان حسبه بحث امر به معروف كرده و فيض كاشاني در وافي بحث كرده. از فقهاي سني، كتاب معالم التوبة(از فقهاي شافعي) ...
... معروف به نعماني،(5) فيض كاشاني،(6) و كاشف الغطا،(7)و از طرفداران اين نگرش هستند. اينان به برخي از روايات تمسك نموده اند كه هر گونه ارتباط حضوري با امام زمان(ع) را منع كرده است.(8) امام زمان(ع) در توقيع ...
... و سازش، ترجمه: نادر ميرسعيدي، تهران، ققنوس، ۱۳۸۱. ۱۱) طبرسي، فضل بن حسن؛ مجمع البيان، تهران، ناصر خسرو، ۱۳۷۲. ۱۲) طبري، محمد بن جرير؛ تاريخ الطبري، بيروت، دار التراث، دوم، ۱۳۸۷. ۱۳) فيض كاشاني، ملامحسن؛ ...
... معجونى از افكار غلوآميز دربارهى ائمّهى اطهارعليهم السلام و اين كه آنان «مظاهر تجسّم يافتهى خدا» يا «خدايان مجسّم»اند و اين كه لازم است در هر زمان، يك نفر ميان مردم و امام زمان، «باب» و «واسطهى فيض ...
... فيض او هستند. وى آنان را علل اربعه كائنات (علتهاى فاعلى، مادى، صورى و غايى) معرفى مىكند. در فلسفه ارسطويى و حكمت اسلامى، هر يك از اين اقسام چهارگانه، گوياى جنبهاى از نيازمندى پديده به علت است. احسايى ...
... طرفي فيض و فضل براي خداوند دايمي ( يا دايم الفضل علي البريه ) است ، و از طرف ديگرايجاد و ظهور او هميشه بدون زمان ( احببت ان اعرف ) است و از طرف سوم به لحاظ اين كه مقام مظاهر خلقي ( ظهور و شئون كمالات الهي ...
پرسش: خداوند در جهان چه می کند؟ پاسخ : با سلام و عرض ادب و احترام کار خداوند فیض رساندن به موجودات است زیراخداوند متعال فياض علىالاطلاق است و فيض او دائمى است و لحظه و آنى قطع نمى شود و بنابراين هيچ ...
... بن أحمد بن حيّون التميمي المغربي (ت۳۶۳ه)، تحقيق: آصف بن علي أصغر فيضي، دار المعارف ـ مصر، الطبعة الثالثة ۱۳۸۹ه. ۱۷. روضة الواعظين، محمد بن الحسن بن علي الفتّال النيسابوري (ت۵۰۸ه)، تحقيق: حسين الأعلمي، ...
... (ترجمه تفسير طبرى، 1356، ج 7، ص 1795)، «آبريز» (ترجمه فولادوند و صفوى)، «كوزه» (ترجمه انصاريان، مجتبوى، خواجوى) و يا به صورت مقيد: «كوزه با دسته و لوله» (ترجمه سراج، فيض الاسلام) و يا «كوزه با گردن و بى ...
... الْخُلْدِ» (طه: 120)؛ آيا نمى خواهى تو را به درخت جاودانگى راهنمايى كنم؟ (شيروانى، 1376، ص 77). برخى از فلاسفه مسلمان، از جمله فيض كاشانى و ملّاصدرا، وجود اين فطرت در نهاد انسان را، يكى از برترين دلايل ...
... مولاى ما! پيش خداى متعال گواهى بده كه ما در راه خدا تا آخرين نفس ايستادهايم. بزرگترين آرزو و افتخار بنده اين است كه در اين راهِ پُرافتخار و پُرفيض و پُربهجت، جان خودم را تقديم كنم. انشاءاللَّه خداوند ...
... قاعده معروفش (بسيط الحقيقة كل الاشياء) بر اين عقيده مى شود كه خداوند متعال، كه مبدأ فيض تمام حقايق است، به نحو بسيط، خودْ تمام اشياست، از اين رو، علم او به ذات خود، علم او به جميع اشيا نيز هست. به ديگر ...
... آبرومندان درگاه او براى شايستگى يافتن در دريافت فيض الهى است، چنان كه فرزندان يعقوب هنگامى كه از كرده هاى خودپشيمان شدند، خود به طور مستقيم از خداوند رحمت و بخشش درخواست نكردند، بلكه پدر را واسطه قرار ...
... بنيان گذاران و پيشوايان دينى خويش يا ارواح و موجودات برتر آسمانى،نقشى در اداره بخشى از جهان يا تأمين برخى خواسته هاى انسان قائل شده و آن ها را واسطه فيض خدا براى خويش دانسته اند. در اين باره افزون بر لوگوس ...
آیت الله مظاهری: بر اساس روايات فراوان و نيز طبق تصريح زيارت جامعه که بهترين و صحيح ترينِ زيارات است، واسطۀ فيض عالم، امام زمان«ارواحنافداه» هستند. گرچه همۀ چهارده معصوم«سلاماللهعليهم»واسطۀ فيضاند، ...
... «عليت» استوار شده و تأثير و تأثر ميان اشياى اين عالم كاملاً آشكار است؛ از سويى، انسان يگانه پرست براى هيچ موجودى جز خداوند «استقلال در تأثير» قائل نيست و قدرت تأثير گذارى هر كس و هر چيز را فيض الهى وپرتوى ...
... ـ فيض كاشانى، ملّامحسين، رساله آيينه شاهى، به كوشش رسول جعفريان، قم، كتابخانه آيتاللّهالعظمى مرعشى نجفى، 1371. ـ فيض، عليرضا، مبادى فقه و اصول، چ ششم، تهران، دانشگاه تهران، 1373. ـ قمى، ميرزاابوالقاسم، ...
... 193 و 197؛ ر.ك: تفسير جامع آيات الاحكام، زين العابدين قربانى لاهيجى، ج 2، ص 147 ـ 154. [14]. بحارالانوار، ج 81، ص 103. [15]. وسائل الشيعه، شيخ حرّ عاملى، ج 5، ص 371 ـ 410. [16]. محجة البيضاء، فيض كاشانى، ...
... و حادث است ؟ ج - از روايات استفاده مى شود كه خداوند متعال هميشه خلق مى نموده و دائما فياض بوده و فيض ارزانى مى داشته است . س 57 پس معناى كان الله و لم يكن معه شى ء چيست ؟ ج - اين روايت را مرحوم شيخ صدوق ...
... دادم ، و مردم آن را در دنيا مى جويند لذا نمى يابند... يعنى راحتى مطلق در راحتى بالله است ، و لذتها در محبت و انس با حق منحصر است . ولى اكثر مردم از اين فيض محرومند و راحتى را در دنيا جستجو مى كنند. روايت ...
... و تشريع است و شرك در ربوبيت چنانكه گذشت آن است كه مدبر يا مدبرات مستقل ديگرى غير از خداوند را قبول داشته باشد صاحب تفسير المنار در تعريف عبادت مىگويد: «ان الذين يعتقدون ان الملك قوة غيبية سماوية افيضت ...
... كليم(ع) بالاتر است، ريشه قرآني دارد؛ زيرا اگر كسي به لقاء الله رسيد حتماً از فيضها و كمالات مراحل نازلتر نيز برخوردار خواهد بود.
پاورقی:
1) بحار9/289
2) همان 53/68
3) قيامت/22-23
4) روم/30
5) ...
... به شرط لا، يعنى به شرط عدم تواتر مى باشد و «خبر»، شامل هردو مى شود و لابشرط است؛ يعنى نه تواتر و نه عدم تواتر در آن شرط نيست. و از اين رو گفته اند:
«خبر مستفيض» و «خبر مشهور»، هريك، نوعى از خبر واحدند.5 ...
... آيا اصل بازى مشروع استيا نه؟ از اين حديثبه دست نمىآيد كه مشروع نيست.
فيض كاشانى در وافى پس از نقل اين حديث مىنويسد:
«السبق ان قرئ بتسكين الباء افاد الحديث المنع من الرهان فى غير الثلاثة وان قرئ ...
... ايشان باد» يكى از نقاط افتراق شيخ احمد احسايى با علماى شيعه نوع عقيده او در مورد نواب امام زمان (عج) مى باشد. به نظر او ميان امام غايب و مردم بايد رجال الهى باشند كه ايشان واسطه فيض و رابط بين خلق و حجت ...
... ايشان باد» يكى از نقاط افتراق شيخ احمد احسايى با علماى شيعه نوع عقيده او در مورد نواب امام زمان (عج) مى باشد. به نظر او ميان امام غايب و مردم بايد رجال الهى باشند كه ايشان واسطه فيض و رابط بين خلق و حجت ...
... خدا ، بلكه توبه از اين است كه بي اذن خاصّ خدا توجّه به وسائط فيض داشته باشند ؛ لذا حضرت يوسف (ع) وقتي بدون فرمان خاصّ خدا ، كسي را واسطه قرار داد تا بي گناهي خود را به گوش حاكم مصر برساند خود را گناهكار ...
... عدل خداوند عبارت است از فيض عام و بخشش گسترده در مورد همه موجوداتى كه امكان هستى يا كمال در هستى دارند؛ بدون هيچگونه امساك يا تبعيضى.
[b]در اينجا ممكن است سؤال شود: چرا در جهان تبعيض وجود دارد؛ چرا ...
... همه امامان معصوم باب رحمت الهي و واسطة فيض ميان خداوند و مخلوقات اند و به همان دليل كه مي توان به امام كاظم (ع)باب الحوائج گفت براي سائر ائمه(ع) نيز مي توان اين لقب را بكار برد.(2)
پي نوشت ها :
1. ملكي ...