... با فراز و نشيب ها و تحولات متفاوتى از يكديگر روبه رو شده است، اما جوهره و هسته اصلى خيزش مردمى و نيز نقطه عزيمت و هدف غايى خواسته ها و مطالبات عمومى در اين كشورها را بازگشت به معنويت دينى و شريعتاسلامى ...
... ما معلوم مىكند. انسان در زندگى اجتماعى خود داراى رفتارها و روابطى است كه بخش عظيمى از آنها زير پوشش مقرّرات شريعت قرار گرفته است و به شكل عرف در آمده است. «اراده خداوند» به عنوان اصل و اساس در همه قواعد ...
... شده. اما نه به خاطر مخالفت با زيبايى و شادى و شادكامى، بلكه به دليل برآيند و پيامدهاى خطرآفرين آنها. در برنامه هاى شريعت، به مسأله شادى و نشاط پيروان دين و مسلمانان، توجه و تأكيد فراوانى شده است و ...
... براى مرد در اعمال اين حق در شريعت و قانون در نظر گرفته شده كه مانع از ضايع شدن حقوق خانمها مى گردد. علاوه بر اين در شرايطى نيز زن حق طلاق دارد كه مانع ظلم به وى مى شود، از جمله طلاق وكالتى، طلاق قضايى ...
... دنياى متمدن غرب كه شايد مفصلترين و كاملترين آنها، قانون مدنى فرانسه باشد مى توان گفت بر خلاف تصور عده اى، حدود اختيارات زن و آزادى و استقلال او در انجام امور مالى و روابط حقوقى و اقتصادى در شريعت و ...
... به افراد خانواده (زن و فرزندان) وارد مىشود. شريعت اسلام براى جبران اين ضربه و كاهش آن، مسئله دو برابر بودن ديه مردان را مطرح كرده است. اگر با دقت در اين حكم شرعى نگاه كنيم، متوجه مىشويم كه در اين جا، ...
... همه آنان، دعوت به انقياد و تسليم در برابر خداوند متعال است، لكن دستور العملهاى مربوط به چگونگى تأمين سعادت دنيوى و اخروى انسان، كه در اصطلاح از آن به «شريعت» ياد مى شود، متفاوت است؛ يعنى، با توجه به ...
... شرايع آسمانى، نسخ گرديدهاند: ان الدين عنداللّه الاسلام، (آل عمران، آيه 19). بنابراين همه انسانها موظف به پذيرش آخرين و كاملترين شريعت الهى و پيروى از آيين جاودان او مىباشند كه توسط پيامبر اكرم(ص) ...
... مستعدّها دمبهدم از قوّه به فعل مىرسند، عالم برزخ نه آخرت محض است و نه نشأه مادّى طبيعى اينجايى و شريعت ما فرمود در برزخ تكامل است، در قرآن كريم آياتى دالّ بر تكامل برزخى انسانها است، روايات اهل بيت ...
... شوراي عالي انقلاب فرهنگي، به پيشنهاد شوراي فرهنگي اجتماعي زنان در سال 1383، منشور حقوق و مسئوليتهاي زنان در نظام جمهوري اسلامي ايران را تصويب كرد. اين منشور با الهام از شريعت معتدل و جامع اسلام و مبتني ...
... قبيح و منكر از امام معصوم مشاهده نمىشود تا مورد نهى از منکر قرار گيرد. نهى از حلال هم نمىتواند باشد؛ زيرا در كدام شريعت از حلال نهى شده كه در اسلام چنين باشد؟!
آيا نهى اميرمؤمنان با مقدمه بوده يا ...
... ذير مراجعه كنيد:
كتاب تفسير نوين، محمد تقي شريعتي.
قرآن و آخرين پيامبر، ناصر مكارم شيرازي.
برهان رسالت، جعفر سبحاني.
وحي و نبوت، شهيد مطهري.
تفسير الميزان، ج 1، علامه طباطبايي.
پي نوشتها: ...
... اخلاقى پاك نمايد و بدبخت كسى است كه آن را آلوده سازد«.(7)
1. محمد تقى شريعتى، فايده و لزوم دين، ص ده. 2. جهت آگاهى بيشتر به كتاب ارزشمند »فايده و لزوم دين« تأليف محمد تقى شريعتى مراجعه شود. 3. الا بذكراللَّه ...
پرسش:
نشانه های آرامش درونی چیست؟ چطور می توان به آرامش درونی دست یافت؟ با تشکر
پاسخ:
با سلام و تشکر از ارتباط جنابعالی
آرامش دروني مربوط به روح و جان انسان ها است ، نه جسم و بدن . امكانات مادي ...
... در عالم نداريم، امّا اين حرف(دينى نداريم كه تمام آموزه هايش صحيح باشد) حرف غلطى است و واقعيت ندارد. اسلام مي گويد: دين الهى و شريعت محمد(ص) كاملاً صحيح است و با دين اسلام، دين به كمال و نعمت به اتمام ...
... عادت و تكرار به صورت اعتياد در مىآيد، پيامدهاى شوم و ضررهاى بسيارى، هماز جهت جسمى و هم از جهت روحى براى فرد مبتلا به آن به وجود مىآورد اين كار مانند ساير كارهاى غير مشروعجنسى از ديدگاه شريعت اسلام حرام ...
پرسش:
علت نفوذ تهاجم فرهنگي و راه هاي مبارزه با آن چيست؟
پاسخ:
با سلام و ادب
پس از پيروزي انقلاب اسلامي كه در حقيقت پيروزي اسلام بر سردمداران كفر جهاني بود و به دنيانشان داد كه دين مخصوصاً اسلام ...
... و رقص و... برخورد شده و از انجام آن كارها منع شده. اما نه به خاطر مخالفت با زيبايى و شادى و شادكامى، بلكه به دليل برآيند و پيامدهاى خطرآفرين آنها. در برنامههاى شريعت، به مسأله شادى و نشاط پيروان دين ...
... و تصميمگيريهاي غلط خلفا سبب ميشد ، اساس اسلام به خطر بيفتد ؛ در اين موارد امام وظيفه داشت كه اجازه ندهد شريعت اسلامي قرباني ندانم كاريها شود ؛ مثلاً در قضيه جنگ نهاوند ، پادشاه ايرانيان لشكر عظيمي ...
... خود، هم سرود مذهبى است و هم نيايش الهى و هم شريعت و قوانين سياسى و حقوقى و هم نويد بخش و هشدار دهنده و هم پندآموز و هم راهنما و هدايت كننده به راه راست و هم بيان كننده قصه و داستان و حكم و امثال .
و ...
... به آموزههاى دينى. 2ـ تنظيم نظام حقوقى خود بر اساس دين (شريعتمدارى). 3ـ داراى نظام دينى است و جز حكومت دينى را برنمىتابد(نظام دينى). 4ـ در جامعهى دينى، مردم سلوك و رفتار فردى و اجتماعى خود را ...
... بالله و ملائكته و كتبه و رسله... ».[1] ليكن شريعت يا دين برتر، اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند، ...
... شريعت يا دين برتر، اسلام است. در اين خصوص قرآن مى گويد: «و من يبتغ غير الاءسلام ديناً فلن يقبل منه و هو فى الاخرة من الخاسرين؛ هر كه دينى جز اسلام اختيار كند، از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت از ...
... اين نوشتار، ادعاى نفى خاتميت مورد تحليل و بررسى قرار مىگيرد.
پيشينه «خاتميّت» بعثت پيامبران از سوى خداوند بزرگ، نيازهاى بشر را در طول تاريخ تأمين كرده است. گرچه نياز به دين و شريعت آسمانى، ...
... و بهاييه با شيخ احسايى و طرفداران حقيقى او؛ شيخ احسايى و شريعت مقدّس حضرت خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله، شيخ احسايى و كلّى بودن امام؛ شيخ احسايى و نام شيخى و كشفى؛ شيخ احسايى و معاد جسمانى؛ شهادت دانشمندان ...
... را يادآور مىشويم. نوشتهاند: شيخ احمد احسايى، علوم و حقايق را، به تمامى، نزد پيامبرصلى الله عليه وآله و امامانعليهم السلام مىداند و از ديدگاه او، حكمت - كه علم به حقايق اشياء است - با باطن شريعت و ...
... است».(9) گزارش احسايى، جنبههاى بارزى از مشرب او را نشان مىدهد كه نوعى گرايش به «باطن شريعت» و تأكيد بر مرتبه «قدسى امام» است. همين گرايش، موجب برداشت ويژه او، نسبت به بعضى از مفاهيم دينى گرديده، وى ...
... كه تبليغ رسالت الهى در همه جهان بوسيله يك پيامبر و به كمك ياران و جانشينان وى ميسّر باشد؛ و احكام و قوانين يك شريعت، پاسخگوى نيازهاى حال و آينده جامعه باشد و پيش بينى هاى لازم براى مسائل نوظهور، در آن ...
... (به مقتضاى حكمت) به كدام سو و به چه شيوهاى بايد رهسپار گردد و طىّ طريق و سلوك كند. از اين رو، روى گردانى از شريعت الهى - كه به وسيله پيامبران ابلاغ مىشود - و روى آوردن به هر قاعده و قانون غير خدا را ...
... نياز به آيين جديدى رخ مىنمود و خداوند با انگيزش پيامبرى جديد، از سويى آثار تحريف در دين پيشين را مىزدود و از ديگرسو شريعت جديد خود را متناسب با درك و فهم و نيازهاى روز، كاملتر مىكرد تا آنجا كه بشريت ...
... كار برود. جالب اينكه در آياتى كه درصدد بيان احكام شريعت يا دعوت به يك امر خاصى است. از چنين مصدرهايى استفاده شده است. علّامه طباطبائى آياتى مثل آيه خجسته «أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللّهَ» (رعد: 36) و «أَلاَّ ...
... برانگيخت. بنابراين، معناى روايت اين است كه مردم در زمان قبل از حضرت نوح، بر آنچه فطرت و خرد فطرى شان مى گفت پايبندى داشتند، ولى پس از آن بر اساس اقتضاى مصالح، خداوند پيامبران را برانگيخت و شريعت فرستاد. ...
... مى كنند حيات به همه اشكال و معانى آن است. دعوت آنها، دعوت به عقيده اى است كه قلوب و عقل ها را زنده كرده و از كمند جهل و خرافه، از فشار وهم و اسطوره و از عبوديت غير خدا خارج، و به سوى شريعتى مى خواند كه ...
... دارند. پيش از مباحث اصلى، توضيح اين دو مفهوم ضرورى مىنمايد؛ چراكه اين دو مفهوم، در حوزههاى مختلفى همچون اخلاق، جامعهشناسى، فلسفه سياسى، حقوق و شريعتنامهنويسى داراى تلقّىهاى متفاوت است، علاوه بر اينكه ...
... شدند كه از يك سو، خواستار توزيع منابع و امكانات جامعه با توجه به آموزه هاى مبتنى بر شريعتاسلامى شدند و از سوى ديگر، در راه مبارزه با آفات و آسيب هايى كه نظام استبدادى در زندگى اجتماعى و فرهنگى مردم تزريق ...
... استحقاق هاست كه اختلاف سطح در استحقاق كمال، تفاوت موجودات را به دنبال داشته است» (مطهرى، 1370، ص 80ـ81). 4. ملّااحمد نراقى «عدالت» را به معناى عمل كردن بر طبق معيارهاى شريعت و انجام تكاليف شريعت ...
... اصول و مبانى اسلام و احكام شريعت است (حجابى، 1379). از نظر شيخ وقتى ملت مسلمان كتابى آسمانى دارند و سيره پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را الگوى خود قرار مى دهند، ديگر به دنبال تبعيت از اروپا نخواهند ...
... محمدبن حسن (1409ق)، وسائل الشيعه، قم، مؤسسة آل البيت لاحياءالتراث. حسينى دشتى، سيدمصطفى (1385)، معارف معاريف، تهران، آرايه. خليلى، مصطفى (1382)، شريعت و معيشت از ديدگاه امام خمينى و علّامه طباطبائى، قم، ...
... رئيس دوم، يعنى كسى كه عالم به شريعت است و بتواند احكام امور جديد را بر اساس روح شريعت و روش رؤساى پيشين استنباط كند، جانشين رئيس اول خواهد شد (همان، ص 125). از نگاه فارابى چنين شخصى كه بتواند در عين فهم ...
... شد، زمينه فروپاشى تمام باورهاى دينى مانند رابطه پيامبران با خدا، تلقى وحى از آسمان و وجود پديده اى به نام دين و شريعت فراهم مى گردد و اساسا عالم غيب انكار مى شود. يكى از متون ماسونى در اين مورد چنين مى ...
... طاعت، جزا و شريعت در قرآن به كار رفته است. راغب مى گويد: و الدِين يقال للطاعه و الجزا، و استُعيرَ للشريعه. و الدين كالمله «اسم لما شرع اللّه تعالى لعباده على لسان الانبيا، ليتوصلوا به الى جوار اللّه» و ...
... 1381). 5. دين بشرى از لوازم ديگر نظريه تجربه گرايى وحى اين است كه دين و شريعت، فراورده و توليديافته شخص پيامبر است نه خدا. وقتى كه وحى چيزى جز تجربه درونى پيامبر نيست و فاقد خاستگاه و حقيقت ماوراى ...
... كه نمى خواهند شريعت خداوند را استماع نمايند» (اشعيا: 30: 8ـ9). اشاره به بنى اسرائيل با تعابير قوم من، پسران، و پسران دروغگو از سويى و تصريح بر گناهكارى و انحراف آنان از دستورات الهى از سوى ديگر، ...
... است. پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله در بيان علل فرايض الهى، حج را معادل همه دين و شريعت شمرده است: «... وَالْخَامِسَةُ الْحَجُّ وَ هُوَ الشَّرِيعَة»؛41 و پنجم (از فرايض الهى) حج است كه آن همان شريعت اسلام ...
... تابش آفتاب و بارش باران در پرورش گياهان، هرگز با اصل توحيد منافات ندارد؛ زيرا تأثير اين اسباب به اذن خدا است، و در حقيقت كار آن ها يك نوع شفاعت تكوينى است، همچنين در عالم شريعت، وجودچنين اسبابى براى مغفرت ...
... و قبح ظلم. اگر عدالت خوب است، هيچ مصلحتى نبايد مانع اجراى آن گردد؛ چنانكه اگر ظلم ناپسند است، هيچ مصلحتى نبايد آن را مشروع سازد. شريعت و عقل حكم مىكند كه حقيقت مبنا و معيار است، منافع نيز بايد بر اساس ...
... ندارد به بهانه آزادى، قانونهاى اسلامى را زير پا بگذارد و جامعه را به تباهى بكشاند. پس هيچ مسلمانى حق ندارد كافر شود و به قانون و شريعت اسلامى پشت پا بزند; چنانكه خداوند مىفرمايد: و هركس كه به غير از ...
... اين بدان معنا نيست كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) بايد از شريعت و احكام آنان پيروى مى كرد؛ زيرا آيه نفرموده كه «به آنان اقتدا كن» بلكه فرموده: «به هدايت آنان اقتدا كن» اگر آيه، پيامبر(صلى الله عليه ...
... پيشين بود توضيح و تشريح نمودند. امام معصوم، آورنده شريعت نيست؛ بلكه او مردم را به همان شريعت آخرين دعوت مى كند و چون در شريعت و دين خاتم، احتمال بروز اختلاف و تفرّق و پيدايش مذاهب گوناگون وجود دارد، امام ...
... جسم توجه به دو نکته ذيل از جهت بهداشت رواني متعاقب اين حکم سودمند است:
1_ اکنون که سگ و خوک به عنوان دو حيوان نجس العين توسط احکام شريعت معرفي شده اند باز هم مي بينيم که بسياري از افراد با سگ و خوک انس ...
... شريعت الهى به هر دو معناى ياد شده, عادلانه است .
3ـ عدل جزايى: خداوند در مقام پاداش و كيفر بندگان خود, جزاى هر انسانى را متناسب با اعمالش مقرر مى كند. بر اين اساس, خداوند در مقابل اعمال نيك نيكوكاران, ...