... فرزندان مسلمانان، دين را خود انتخاب مى كنند. دين و ايمان به دليل آن كه يك اعتقاد قلبى و درونى است ممكن نيست تحميلى باشد. از اين رو قرآن مى فرمايد: «لا اكراه فى الدين؛ در قبول دين اكراه و اجباري نيست».(1) ...
... و با هر شكل تهديد مخالفت مىكند، چه اين كه اولاً از انسان رهايى از تقليد (به عنوان يك عامل درونى بر اكراه) را مىطلبد و تقليد كنندگان را نكوهش مىكند،(5) دوم: انسان را به بهرهگيرى از عقل فرا مىخواند ...
... را انجام مي دهد. در اعتقادات و امور قلبي، جاي اجبار و اكراه نيست، تا خداوند در دين اجباري قرار دهد. اجبار مربوط به كارهاي ظاهري است; مثل اين كه بچه ها را مجبور كنند، دارو بخورد. نمي توان با اجبار به كسي ...
... بلكه بايد با دليلهاى عقلى، نظر او را اصلاح كرد. اين كه مىگويند در دين اجبار نيست، ترجمه آيه: (لا اكراه فى الدين...) است و معناى آن اين است كه دين از امور اعتقادى بوده و بايد با دليل و عقل ثابت شود.[1] ...
... چه اين كه اولاً از انسان رهايى از تقليد (به عنوان يك عامل درونى بر اكراه) را مى طلبد و تقليد كنندگان را نكوهش مى كند،(3) دوم: انسان را به بهره گيرى از عقل فرا مى خواند و از ايشان تأمل و تدبر در آفرينش ...
... نسبت به مخالفان زير پا گذاشتن اصول دين و تعاليم ضروري آن نيست، بلكه آسانگيري اولاً، در اصل پذيرش دين است كه هيچگونه اجبار و اكراهي در آن نيست؛ ثانياً، در عمل به احكام دين، تا جايي كه اصول آن حفظ شود. ...
... آن چه حق ز ازل ميدانست "مي خوردن اختياري و از روي ميل و اراده و انتخاب شخصي، بدون اكراه و اجبار بود يا "مي" خوردن جبري و تحميلي به وسيله يك قوّهاي خارج از وجود انسان و يا "مي" خوردن مطلق بدون توجه به ...
... از خانواده دوم ازدواج كند. اين ازدواجها اگر با خواست و ميل قلبي باشد و اجبار و اكراهي در كار نباشد، اشكالي ندارد؛ ولي اگر با بي ميلي طرفين انجام بگيرد و اصرار و اجبار پدر و مادر نيز وجود داشته باشد، طبيعي ...
... از مغرب و .. ديگر ايمان آوردن كساني كه با اكراه و اجبار ايمان مي آورند يا ايمان داشته اند ولي عمل صالحي انجام نداده اند و اكنون به اجبار و اكراه مي خواهند انجام دهند ،نفعي براي آن ها نخواهد داشت. علامه ...
... سالم بود آمد نزد محمد (ص) و گفت: يا رسول الله من پدر و مادرى دارم هر دو مسيحى و ابا دارند كه در دين خدا داخل شوند و من آنها را اجبار بر اين امر مىنمايم حضرت فرمود:
لا اكراه فى الدّين و در اين باب آنچه ...
... خود وادار ساخت. قرآن، تهديد و ارعاب صاحبان عقيده را برنمىتابد و با هر شكل تهديد مخالفت مىكند، چه اين كه اولاً از انسان رهايى از تقليد (به عنوان يك عامل درونى بر اكراه) را مىطلبد و تقليد كنندگان را ...
... تاريخ الطبري، ج۳، ص۳۵۸ و ۳۴۴ و ۵۲۰ و العبر، ج۱، ص۴۹۱ و الطبقات الكبري، ج۷، ص۹۷ و الكامل، ج۸، ص۱۰۰. [۲]. «لا اكراه في الدين.» [۳]. تاريخ الطبري، ج۳، ص۳۵۸ و ۳۴۴ و ۵۲۰ و الطبقات الكبري، ج۱، ص۲۴۸ و فتوح البلدان، ...
... انتخاب مي كنيم، دقت كنيم و توجه داشته باشيم. مطمئنا استفاده از خشونت و اجبار براي اين كار تأثير منفي دارد. آيه «لا اكراه في الدين»(بقره، آيه 256) كه به معناي اين است كه در دين اكراه و اجبار نيست، به اين ...
... بيان شده است و او هيچگونه اكراه و اجبارى برانسان ندارد. اين حقيقت را قرآن كريم در آيه 22 سوره «ابراهيم» از زبان شيطان چنين نقل مىكند: «و ما كان لى عليكم من سلطان الاّ ان دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى ...
... درونى بر اكراه) را مىطلبد و تقليد كنندگان را نكوهش مىكند،(3) دوم: انسان را به بهرهگيرى از عقل فرا مىخواند و از ايشان تأمل و تدبر در آفرينش و آفريدگار را خواسته است. سوم: عقيده را امرى درونى و اختيارى ...
... حتي اگر پدرانشان بيخرد و گمراه بودهاند!". (2) نيز اسلام ميگويد: اعتقادات و پذيرش دين نميتواند تحميلي باشد (لا اكراه في الدين) سپس ميافزايد: راه راست، انديشه راستين و آيين درست و نجات بخش، از انديشه ...
... بلكه فقط به ظاهر عقيدهمندي شود. قرآن كريم در مورد اين كه دين قابل اكراه نيست ميفرمايد: "لا اكراه في الدين؛ در قبول دين اكراهي نيست".(2) يا در آيهاي ديگر ميفرمايد: "بشارت بده به بندگان من كه سخنها ...
... و «ايمان به خداوند يكتا» از طرف ديگر معرفى مى كند و اين ايده متشكل و منسجم را در حقيقت، همان تمسك به دستگيره محكم و ناگسستنى توصيف مى نمايد، در عين حال، مى فرمايد: در قبول چنين دينى هيچ گونه اكراه و اجبارى ...
... قدرت، وكالت و اكراه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) در آنها نفى گرديده يا وظيفه ايشان تنها انذار و تبليغ و تعليم دانسته شده، بايد گفت: اوّلا اين آيات مربوط به انسان هاى كافرى است كه به آيين اسلام نگرويده ...
پرسش: قرآن كريم مى فرمايد: (لا اِكراهَ فِى الدِّينِ. اكراه و اجبارى در دين نيست.)پس چرا در زمان فتح مكّه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)به ابوسفيان فرمود: بايد مسلمان شوى؟ پاسخ: با سلام و عرض ادب و احترام ...
... دارد كه در قبول دين، اكراه و اجبار وجود ندارد؛ زيرا اساس شالوده دين بر ايمان و اعتقاد قلبى استوار است. اجبار فقط در اعمال و حركات جسمانى مؤثر است و افكار و اعتقادات راهى جز منطق و استدلال نمى تواند داشته ...
... كه گفتيد(البته از ترس جواب مثبت دادم)اصطلاحاً به ان اكراه مي گويندشرط پنجم عقد از رساله مراجع اين است پنجم: زن و مرد به ازدواج راضى باشند، ولى اگر زن ظاهرا به كراهت اذن دهد و معلوم باشد قلبا راضى است عقد ...
... به اكراه وادار نمودند و به اجبار اين امر را اختيار كردم پس مرا مواخذه نكن همان گونه كه دو پيغمبر خود يوسف و دانيال را هنگام قبول ولايت پادشاهان زمان خود مواخذه نكردي ، خداوندا عهدي نيست جز عهد تو و ولايتي ...
... لذا با اكراه، وى را در خانواده جاى مى دهد يا آن كه خانواده دختر فرارى، از نوع خانواده از هم گسيخته است و بود و نبود دختر فرق چندانى ندارد. به هر حال، زندگى دختر فرارى در صورت بازگشت به منزل نير همراه با ...
... اجبار. اكراه به اين كار دست مي زند و ... بدیهی است که شخص بزرگتر در این مورد مسئولیت بیشتری دارد و در رفع این مشکل بزرگ می تواند موثرتر باشد. هم چنین روشن نیست که آیا واقعا نزديكي ( دخول در مقعد ) انجام ...
... است و تعبد در مقام عمل.
در قرآن كريم هم نسبت به اصل دين, خداوند متعال فرموده است: اكراهى در دين نست: (لا اكراه فى الدّين قد تَبَيَّن الرُّشْدُ مِن الغَيّ…)13
علاّمه طباطبائى, در تفسير الميزان ذيل همين ...
... و مـرد خـود را عـقب بكشد, آن وقت است كه در زن تنفر و اكراهى در مقابل روابط جنسى به وجود مى آيد.
يعنى يا تحريك نشده و يا محروميتهاى متوالى بتدريج سبب از بين رفتن احساس لذت و از بـيـن رفـتـن ميل جنسى او ...
... ببرد و كلمه رسول الله از صلح نامه حذف كند . در اين جا علي عليه السلام احساس كرد كه نبي مكرم در برابر فشار قريش به اجبار و اكراه چنين حرفي را زده است . و قرائن هم كاملاً شاهد بر اين مطلب است . و لذا عرض ...
... با اين وضعيت روبه رو بود و به اجبار و اكراه، از حق خود چشم پوشى كرد. امام حسن مجتبى(ع) نيز ناچار بود براى حفظ اسلام و وحدت مسلمانان، چنين امر مكروهى را به پذيرد. خود آن حضرت در اين باره فرمود: «و انّ هذا ...
... است و اگر تقيه نبود، خداوند سبحان، پرستش نمى شد. پيش از همه امامان معصوم(ع)، خود اميرمؤمنان(ع) پس از رحلت پيامبر اكرم(ص) به مدت بيست و پنج سال با اين وضعيت روبه رو بود و به اجبار و اكراه، از حق خود چشم ...