چه آیاتی بر افسانه غرانيق دلالت دارند؟

پرسش:

آيا در قرآن آياتي وجود دارد که نظريه غرانيق را رد کند؟

پاسخ:

با سلام وتشکر از ارتباط شما
برخي از دلايل ساختگي بودن افسانه غرانيق به اين صورت است:
1- خداوند در قرآن مي‌فرمايد: «لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه» (فصلت/42) هرگز باطل در آن راه نخواهد داشت. همچنين وعده قطعي خداوند حفظ قرآن از هر گونه پيش آمد بد نگاه خواهد داشت. انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون (حجر/9)

2. قرآن مي گويد: «ان عبادي ليس لك عليهم سلطان؛ خداوند به شيطان مي گويد: تو بر بندگان من هيچگونه سلطه اي نداري»  (اسراء، آيه 65).
اين آيه مي رساند كه شيطان نمي تواند در دل بندگان كامل خدا نفوذ كند و خداوند همواره حافظ دل آنان است.

3. در قرآن آمده است: «انه ليس له سلطان علي الذين آمنوا و علي ربهم يتوكلون؛ شيطان بر بندگان مؤمن و آنان كه بر خدا توكل مي كنند، هيچگونه سلطه اي ندارد» (نحل، آيه 99).
 براساس اين آيه آنان كه در مرحله ايمان به خدا و توكل هستند از دسترس شيطان دور هستند و شيطان نمي تواند در آنها نفوذ داشته باشد.

4. قرآن از زبان شيطان چنين نقل مي كند: «لأغوينهم اجمعين. الا عبادك منهم المخلصين؛ خدايا همه انسانها را گمراه مي كنم جز بندگان مخلص تو» (حجر، آيه 39 و 40).
اين آيه هم مي رساند كه شيطان نمي تواند بندگان مخلص خدا را گمراه كند و در دل آنان نفوذ كند. در ميان انسان ها كسي در بندگي خدا، ايمان به خدا، توكل بر خدا و اخلاص به مقام پيامبر اسلام نمي رسد پس او كه كاملترين انسان است، از فريب شيطان محفوظ است.

5. آيات اول  همين سوره به صراحت اين داستان را رد مي كند. چون اين آيات مي گويد: «و ما ينطق عن الهوي. ان هو الا وحي يوحي؛ پيامبر بر اساس هواي نفس سخن نمي گويد او فقط آنچه را كه به او وحي مي شود مي گويد» (نجم، آيه 3 و 4).
اين آيه هم نشان مي دهد كه پيامبر جز وحي چيز ديگري نمي گويد.

6. آيات اول اين سوره، در نكوهش بت هاي لات، عزي و منات است و اين سه بت را محكوم مي كند و اين آيات كه نكوهش بت هاي سه گانه است با آن دو جمله كه در مدح اين بتهاست نمي سازد و به سخن ديگر سياق سوره با اين دو جمله نمي سازد  (حياه محمد، ص 128، محمد حسين هيكل).

كدامين انسان عاقل مي تواند چنين بگويد: «اين بت هاي سه گانه، ساختگي هستند، ارزش و اعتباري ندارند، بي محتوا و بي واقعيت هستند، اين بتها زاييده گمان شما و پدران شماست. اين بت ها والا مقام مي باشند وما را به بهشت مي برند»

آيا هيچ عاقلي به اين صورت سخن مي گويد؟! اگر آن دو جمله (فانهن الغرانيق العلي و ان شفاعتهن لترتجي) به آيات سوره نجم اضافه شود، آن آيات، مانند اين جمله ها مي ماند. پيامبر فصيح ترين انسان است و به آن صورت سخن نمي گويد و شنوندگان، سخن شناسان قوي و ماهر بودند و اگر آنان از پيامبر چنين سخني مي شنيدند پيامبر را محكوم مي كردند.