پرسش:
چرا در اين دنيا بايد لذات را از بين برود تا خدا در بهشت آن را در اختيار ما بگذارد؟
پاسخ:
با سلام و ادب و سلامتي، از ارتباط شما با سایت طلبه پاسخگو سپاسگزاریم
يكي از گرايش هاي فطري انسان، ...
... شر و عدم يكي بيش نيستند. بنابراين وجود بنفسه خير و كمال و بهتر از نيستي است.
2)خداوند واجب الوجود بالذات ميباشد و واجب بالذات واجب من جميعالجهات است. يعني همه كمالات وجودي را به طور مطلق داراست. بلكه ...
پرسش:
چرا در اين دنيا بايد لذات را از بين برود تا خدا در بهشت آن را در اختيار ما بگذارد؟
پاسخ:
با سلام و احترام
يكي از گرايش هاي فطري انسان، گرايش به لذت و خوش گذراني است. قرآن مجيد اين ميل فطري ...
... فلسفى وجود كمال و خير عين يكديگر ونقص شر و عدم يكى بيش نيستند. بنابراين وجودبنفسه خير و كمال و بهتر از نيستى است.1) 2)خداوند واجب الوجود بالذات مىباشد و واجب بالذات واجب من جميعالجهات است. يعنى همه كمالات ...
... . «طلب العلم فریضة علی کل مسلم ومسلمة »امالی شیخ طوسی، مجلس 17، ح 40، ص 486. [18] . لذات فلسفه، ویل دورانت، ترجمه عباس زریاب، ص 158. [19] . «للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن »؛ نساء/32. ...
... بیانی دیگر، ملا صدرا نور و رنگ را چون ماهیت و وجود می داند که بالذات یکی هستند و به اعتبار متغایر.(21) ملاصدرا در توضیح مطلب فوق گوید: زیرا مفهوم نور به وجود خاصی که عارض برخی از اجسام می شود، باز می ...
... هم در دنیا به لذت رانی مشغول باشند و هم در اخرت به مدارج بالا برسند. فلسفه زهد فلسفه اصلی زهد بی رغبتی و روگردانی از لذات زودگذر مادی برای رسیدن به لذات عا لی و جاوید معنوی است.خداوند به انسان ها ...
... کرده است. در کل باید گفت: احکام و آموزههای اسلامی اوّلاً و بالذات «تکلیف» محور است و بر اساس آن تنظیم شده، ولی در عین حال نتیجه را نیز از نظر دور نداشته، چون احکام اسلام تابع مصالح نفس الامری است، از ...
... زينَةَ اللّهِ الَّتِي اَخرَجَ لِعِبادِهِ والطَّيِّبـَتِ مِنَ الرزق (اعراف،32) بگو چه كسي زينتهاي الهي را كه براي بندگان خود آفريده و روزيهاي پاكيزه را حرام كرده است؟"
رهبانيت و ترك زندگي و لذات مشروع ...
... و لا یطعم؛ اطعام میکند ولی اطعام نمیشود»(انعام، آیه ۱۴) انسان با روزه، پای بر خواستهها و لذات طبیعی خودش میگذارد و نه تنها از محرمات پرهیز میکند بلکه حتی مباحات را کنار میگذارد و به خوردن و نوشیدن ...
... را بالذات دارد و جانشین بالعرض یعنی خداوند به او عنایت کرده به هر حال "خلیفة اللّه" کسی است که به اذن اللّه کار خدایی کند همانند آهنی که بر اثر نزدیکی با آتش گداخته می شود و خاصیت آنرا پیدا می کند چنین ...
... زودگذر و بيشتر در لذات بدنى دنيوي است (راغب اصفهاني، 1368ش: 628). ولي در جاي ديگر در ذيل ماده «اشر» و در بيان فرق بين اشر و فرح ميگويد: «فرح گاهي ناشي از سرور به حسب قضيه عقل است ولي اشر چيزي نيست جز ...
... توجه به لذات شخصى، سبب سستى روابط اجتماعى مىگردد و حیات جمعى را دچار مخاطره مىسازد. فردِ خودارضا به غیر از میل به انزواجویى در عرصه اجتماعى نیز با مردم جوششى ندارد و از زندگى جمع احساس لذت نمىکند. اینجاست ...
... چهارگانه منحصر نبودن لذات در لذات جسم سعى در استیلاى قوه عاقله بر سایر قوا فصل سوم: قواى چهارگانه سر منشا نیکیها و بدیها فصل چهارم: در بیان اینکه قوه عقلیه ادراک کلیات کند، و قوه وهمیه ادراک جزئیات ...
... ایشان در جواب از سوالی پیرامون حیات برزخی میفرمایند: فالحیاة لاصورة لها لأنّها عرض بین الأعراض وهی تقوم بالذات الفعّالة دون الأجساد الّتی تقوم بها حیاة النموّ دون الحیاة الّتی هی شرط فی العلم والقدرة ...
... وسیله است که هم می تواند وسیله سعادت و کمال و تقرب واقع شود و هم می تواند وسیله شقاوت و دوری از خدا و بدختی واقع شود.هیچ کدام بالفعل و بالذات دلیل برهیچ چیزی نیست،نه انعام و اقبال دنیا به انسان علامت لطف ...
... است. و به تعبير ديگر مالك همه قدرتها و صاحب اختيار مستقل و بالذات در عالم هستى تنها ذات پاك خدا است، و دیگران، حتى پيامبران و فرشتگان، از او كسب قدرت مى كنند، و مالكيت و قادريت آنها بالغير است.
بله ما ...
... خاطر كه نخواستهاند در این دنیای زودگذر و لذات مادی آن غوطهورشده، چشم از این واقعیت بپوشند كه آخرتی هم در كار است. دامنه اين مبارزه بين حق و باطل را امروزه نيز شاهديم. دينستيزان در قالب مقاله، كتاب ...
... خود برسند و هیچگاه مرگ دیگران را نیز به یاد نمیآورند و از مرگ دیگران عبرت نمیگیرند زیرا که به لذات و خوشگذرانی دنیا مشغول شدهاند و محبت دنیا جلو چشمانشان را گرفته است و چشم بصیرت هم ندارند که با چشم ...
... که رضای خداوند اجّل، با آنکه غنی بالذات [است] و احتیاج به ایمان بندگان و لوازم ایمان آنها ندارد، در این است [ که]: بندگان، همیشه در مقام تقرب به او باشند، پس می دانیم که برای حاجت بندگان به تقرب به مبدأ ...
... انسان و وسوسه های نفس اماره برای گریز از محدودیت های شرعی و ارتكاب شهوات و لذات، فی نفسه عامل مهمی در عدم رعایت تعالیم اسلامی میباشد.
-5 سازماندهی تهاجم فرهنگی توسط دشمنان نظام اسلامی برای تضعیف ...
... علت تامه، وجود معلول را ضرورت بالغیر می سازد. این مقدمه نیز بدیهی و غیر قابل تردید است، زیرا هر وصفی از دو حال، خارج نیست: یا بالذات است و یا بالغیر. هنگامی كه بالذات نبود، ناچار بالغیر خواهد بود. پس وصف ...
... و افراط در روی آوردن به لذات در دنیا چه بسا عوارض نامطلوبی بدنبال داشته باشد. مثلا سلامتی انسان را به خطر اندازد و یا عاملی گردد که انسان را از رسیدن به کمالات منع کند و چنین عیبی در لذتهای اخروی که لذتهای ...
... كه دوست نگسلد پيوند سر رشته نگه دار تا نگهدارد. كسي كه نماز نمى خواند، در مقابل خدا احساس مسئوليتى ندارد و خود را آزاد مى پندارد، از لذت مادى برخوردار است، ولى قطعاً از لذات معنوى بهرهاى ندارد، ...
... است.1) 2)خداوند واجب الوجود بالذات مى باشد و واجب بالذات واجب من جميع الجهات است. يعنى همه كمالات وجودى را به طور مطلق داراست. بلكه عين همه آنهاست و از هرگونه نقص كاستى و عيب پيراسته است. 3)از جمله كمالات ...
... می یابند و لذّت خود را می برند و سختی ها و مشقت های عبادت بر ایشان گواراست ؛ بهشت خود را عبادت می دانند و جهنم خویش را معصیت ؛ از هر عبادت ، لذّتی می برند که فوق لذات عالمیان است و در هر قطره ای از قطرات ...
... مقتضای ذات موجودی نبود، ناچار از ناحیة موجود دیگری به آن می رسد، یعنی علت تامه، وجود معلول را ضرورت بالغیر می سازد. این مقدمه نیز بدیهی و غیر قابل تردید است، زیرا هر وصفی از دو حال، خارج نیست: یا بالذات ...
... حالت نیست، به قول فلاسفه آنجا عالم قوه نیست، عالم فعلیت محض است. در آنجا مثلا توالد و تناسل نمی تواند وجود داشته باشد، خوردن هست ولی خوردن آنجا با خوردن اینجا فرق می کند. آن لذاتی که از خوردن حاصل می شود ...
... جنس مخالف ارضا کنند تا مجبور نباشند به خود، دیگران و طبیعت و بشریت خیانت کنند.
تا وقتی به مکتبی جامع، معقول و علمی که هدفش رساندن انسان به سعادت و لذات معنادار است اعتماد نداشته باشیم در صورت ازدواج با ...