جستجو

1. اشهد ان علیا ولی الله چرا به اذان اضافه شد؟

(اهل بیت علیهم السلام)

... علوی، یکی از عالمان مشهور غیر‌ شیعه نقل می‌کند که خاندان رسول خدا (ص) بر وجود «حی علی خیر‌العمل» در اذان اتفاق نظر دارند و اذان‌گویان در دوران خلافت ابوبکر نیز به همین شیوه اذان می‌گفتند؛ اما وقتی عمر، ...

ایجاد در 31 خرداد 1392

2. نظر امام خمینی در مورد انقلاب

(بحث: تاریخ)

... درزمان جنگ وزمانی که هروزپاسدارها وعالمان دینی ترورمیشدند متاسف شدندوگفتند(((مااشتباه کردیم که انقلاب کردیم واین همه کشته بدهیم واین همه پاسدارشهیدبشودهروزیک ترورهرروزیک خونوخونریزی ولذا این راهی که مارفتیم ...

ایجاد در 12 تیر 1393

3. Re: آنچه از امام حسین قهرمان ساخت حکومت صفویه بود!

(بحث: تاریخ)

... که جد بزرگوارش فرمود:« آن جا که بدعت ها ظاهرگردد، بر عهدة عالمان است که حقایق را بگویند، و اگر کتمان کنند، لعنت خدا بر آنان باد» (12). او در زمانی قیام نمود که انحراف دستگاه حکومت چند برابر شده بود. از ...

ایجاد در 28 آبان 1392

4. Re: آیه ای که بگوید پیامبر باید جانشین انتخاب کند داریم؟

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

[b]باسلام. زینب خانم منظورتون از 12 نفر کدام ها بودند نفهمیدم. در مورد این موضوع و منابع اون شما می تونید کتاب شبهای پیشاور که مناظره عالم شیعی با دو نفر از عالمان اهل سنت است مطالعه کنید. نام عالم ...

ایجاد در 08 آذر 1392

5. Re: اشتباه در طراحی خدا و یا طراحی بهتر توسط انسان

(بحث: احکام و فلسفه آن)

... مشکل اینجاست که من خدا و پیامبر را به عنوان عالم قبول ندارم که به آنها رجوع کنم. برای همین سوال کردم و خواهش کردم دلیل منطقی و علمی برایم بیاورید نه اینکه بنده را حواله بدهید به عالمان هزار سال پیش. در ...

ایجاد در 30 مرداد 1393

6. Re: دعای معراج

(بحث: حدیث شناسی)

... حدیث راوی میگوید با گذشت زمان کمی از پیش بینی امام حکومت بنی امیه از بین رفت . بنا بر این اصل وجود اسرار در حروف پذیرفته شده است وبسیاری از عالمان بزرگ همچون شیخ بهایی در این باره مطالبی نوشته اند ولی ...

ایجاد در 26 آذر 1392

7. Re: شهاب های آسمانی برای زدن شیاطینه؟

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

... این آیات از قبیل مثل هایی است كه با آن ها حقائق غیر قابل فهم را محسوس و ملموس تر می كنند: می زنیم و آن ها را نمی فهمند مگر عالمان >. همین طور حقایقی مانند لوح , عرض , كرسی و كتاب از قبیل مثل هایی هستند ...

ایجاد در 27 آذر 1392

8. Re: علت خشونت بکار رفته در جنگ بنی قریظه؟

(بحث: تاریخ)

... به مقدار سعه خود بهره مند است وقتی به دریا میرسی هرکس به وسع خود برمیدارد کسی بی آب نمی ماند همه دارند ولی به خاطر اختلاف ظرفیتها و فهمها برداشت هر کس متفاوت است ولی باید این برداشت عالمانه باشد با در ...

ایجاد در 09 خرداد 1393

9. Re: ابن تیمیه

(بحث: اعتقادات و کلام)

... ابى وقاص، واثلة بن اسقع و امّ سلمه معارض است; زيرا ـ چنان كه پيشتر بيان شد ـ اين اشخاص نزول آيه تطهير و صدور حديث كساء را فضيلت و برترى بزرگى براى اهل بيت مى دانستند. اين سخن ابن تيميه با عالمان اهل سنّت ...

ایجاد در 28 فروردين 1393

10. Re: شبهات

(بحث: اعتقادات و کلام)

باسلام وتبریک پیشا پیش میلاد مولود کعبه در ابتدا باید گفت : ولادت امام علی(ع) درون خانه خدا، توسط افراد متعددی نقل شده ، به گونه ای که حتی برخی از عالمان اهل سنت نقل آن را متواتر دانسته اند. این حقیقت ...

ایجاد در 21 ارديبهشت 1393

11. Re: شبهه

(بحث: اعتقادات و کلام)

... و رهنمودهای پیامبر تنظیم و ارائه کردند. زمان عثمان، همین قرآن در چند نسخه تکثیر شد. مصحف های شخصی جمع آوری و معدوم شد تا اختلاف حاصل نشود. پس نظم موجود، بنا به نظر بیش تر عالمان، همان نظمی است که رسول ...

ایجاد در 31 ارديبهشت 1393

12. Re: قرآن زمان پیامبر طبق ترتیب نزول بوده یا به صورت فعلی که دست ماست؟

(بحث: اعتقادات و کلام)

سلام جواب خوب بودمگراینکه (پس نظم موجود، بنا به نظر بیش تر عالمان، همان نظمی است که رسول خدا به اذن خدا تعیین کرده ) اگر نظم موجود همان نظم رسول الله ص و به اذن خدا بود چرا علی ع به این نظم راضی نبوده ...

ایجاد در 01 خرداد 1393

13. Re: قرآن زمان پیامبر طبق ترتیب نزول بوده یا به صورت فعلی که دست ماست؟

(بحث: اعتقادات و کلام)

... از بیعت ابی بکر ، غالب عالمان اهل سنت امام علی(ع) را به عنوان یکی از متخلفان شمرده اند . در توجیه از خود حضرت نقل کرده اند قسم خورده ام بعد از وفات رسول خدا جز برای نماز عبا به دوش نگیرم تا قرآن را جمع ...

ایجاد در 24 خرداد 1393

14. Re: آیا این ضعف <span class="highlight">شیعه</span> و اسلام نیست؟

(بحث: اعتقادات و کلام)

... باشند، و گرنه تعارض معنا ندارد.[2] [b]ب. تزاحم[/b] از دیدگاه بیشتر عالمان اصولی، تزاحم؛ یعنی ناسازگاری و تمانع دو حکم که ناشی از قدرت نداشتن مکلّف بر انجام آن دو باشد. به دیگر سخن؛ تزاحم در جایی است ...

ایجاد در 28 تیر 1393