جستجو
- 1. چرا خداوند با واژه "عارف" توصيف نميشود؟
- (اسماء و صفات الهی)
- ... رو به خداوند عارف گفته نمي شود و فعل عرف به او منسوب نمي گردد، بلكه او را عالم و علم خوانده اند.(1) هم چنين بايد توجه داشته باشيم كه اسما و صفات الهي، توقيفي است و خداوند را به اسما و صفاتي توصيف مي ...
- ایجاد در 26 مهر 1395
- 2. اختلاف در وضو گرفتن, ناشی از چه مساله ای است؟
- (شناخت فلسفه احکام)
- ... گرفتن رواج يافت.(2) احکام در اسلام توقيفي هستند . بايد چگونگي احکام را از بيان قرآن يا رسول خدا دريابيم . نمي توانيم از جانب خود با فلسفه بافي احکام را کشف و وضع کنيم. آقاياني که در وضو پاهاي خود را مي ...
- ایجاد در 14 بهمن 1394
- 3. معیار ترتیب در سوره های قرآن چیست؟
- (دانستنيهاي قرآن)
- ... ندارد ، بلکه تقريبا سه نظر در اين زمينه وجود دارد: 1- گروهي همان طور که ترتيب آيات در سوره ها را توقيفي مي دانند ، ترتيب فعلي سوره هاي قران را هم توقيفي مي دانند(1) و مي گويند جبرئيل قرآن را مطابق ترتيبي ...
- ایجاد در 06 بهمن 1394
- 4. بدعت چیست؟
- (نقد وهابیت)
- ... شوراى دائمى وهابيان مى‌گويند: لا يجوز اهداء الثواب للرسول (ص) لا ختم القرآن و لا غيره، لانّ السلف الصالح من الصحابۀ و من بعدهم لم يفعلوا ذلك، و العبادات توقيفيۀ. . . ٢۵ هديه دادن ثواب براى پيامبر (ص) ...
- ایجاد در 12 آذر 1392
- 5. تعقل و تعبد در احكام شرعى چگونه است؟
- (مقالات تخصصی)
- ... مسأله ضد, اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد. تعبّد در احكام تأسيسى و تعقل در احكام امضايى از مباحث گذشته اين مطلب نيز روشن شد كه قلمرو تعبد در احكام توقيفيّه است و قلمرو تعقّل و دخالت عقل در احكام ...
- ایجاد در 06 خرداد 1392