پرسش:
آیا امام و خلیفه می تواند فاسد باشد و اگر نه چرا ؟؟
پاسخ:
با سلام و عرض احترام شيعيان معتقدند كه پيشواي مسلمانان بايد عادل، عالم و معصوم باشد و چنين كسي منصوبشده از ناحيهخداوندمتعال است ...
... غدير خم به امامت منصوب كرد و مردم رابه ولايت او فرا خواند و دستور داد كه اين پيام را حاضران به غايبان برسانند؟»
همگى گفتند: «بلى ما شنيديم.» (1) بدين ترتيب، امام(ع)در آن اجتماع بر حقيقت امامت تاكيدورزيد ...
... اينكه اطاعت و تشكر از پيامبران در تداوم شكر نعمات الهى، و اطاعت از اوست. بر اساس برهان فلسفى و كلامى مذكور، پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله از جانب خداوند به مقام ولايت و حاكميت سياسى مطلقه منصوبشده ...
... توسط رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلم در روز غدير خم منصوب شد، و از (اولى الامر) (نساء: 59) است ، و (اولوالامر) مى توانند امر و نهى كنند و براى تمام افراد بشر مفترض الطاعه هستند. خواه مردم آنان را ...
... السلام» را كه امام ميدانيم به خاطر اين است كه امامت آنان از ناحيهي خدا منصوب و معيّن است نه بدين لحاظ كه امامت امري ارثي است و پس از يك امام بايد به فرزند وي منتقل گردد.
گواه، اينكه ما پس از امام ...
... اين امر منحصر به فقيهان است، پس فقيهان به دلالت التزامي منصوب به مقام قضاوتند. اشكال: اولاً، سند اين نامه نيز ضعيف است و ثانيا مفاد آن، مفاد خاصّي است كه در مورد خاصّي وارد شده. جواب: هيچ يك از اين دو ...
... صلى الله عليه و آله قبل از ارتحال به عالم بقا، اشخاصى را به نحو ترتيب براى خلافت و جانشينى خود و تصدى امامت امت و ولايت جامعه به امر پروردگار منصوب فرموده است . همچنين بى ترديد معتقديم كه آن حضرت بدون ...
سلام
در آیه کریمه (وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلام)چرا سلام در اولی منصوب و در دومی مرفوع آمده در حالیکه هر دو بعد از ماده قول آمده اند؟؟؟
سلام
چرا در یک آیه فرمود(َ يا قَوْمِ ما لي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ )
و در آیه دیگر فرمود(وَ ما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذي فَطَرَني وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُون)
چه تفاوتی وجود دارد که یاء در کلمه(لی)در ...
... مردم با او بیعت نمودند. از فرداى آن روز امام، کارگزاران وحکّام خودرا در ولایات منصوب نمود. جاسوسى را که از طرف معاویه وارد کوفه شده بود، دستگیر کردند و گردن زدند و به ابن عباس ،حاکم خود در بصره نوشت : ...
... عنوان عاملي براي رفع نياز بندگان، مقرر شوند يعني در چنين مواردي اراده خدا به آن تعلق گرفته است كه آنها، خود داراي قدرتي براي رفع حاجت باشند مثلاً رئيس اداره كسي را منصوب مي كند تا تمام امور مربوط به شهروندان ...