جستجو
- 1. چرا به خدا "مالك يوم الدين" مي‌گوييم؟
- (مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی))
- ... پاسخگو سپاسگزاریم قرآن پژوهان دو پاسخ ارائه داده‌اند: 1 - مالكيت مطلق خداوند گرچه شامل هر دو جهان مي‌باشد اما بروز و ظهور مالكيت، در قيامت بيشتر است، چرا كه در آن روز همة‌پيوندهاي مادي و مالكيت‌هاي ...
- ایجاد در 23 شهریور 1395
- 2. روايات "طينت" چگونه با اختیار انسان سازگاری دارد؟
- (جبر و اختیار)
- ... روايات چنين نيست؛ زيرا اين معنا بامالكيت و قدرت مطلقه الهي سازگار نيست و ذاتي به اين معنا كه خداوند تعالي نيز نتواند آن را تغيير دهد، درست نميباشد. شايد منظور از ذاتي، معنايي باشد كه در گزاره "زوجيت ...
- ایجاد در 31 مرداد 1395
- 3. منزلتهاي فاطمه زهرا (س)
- (متن منبرهای ویژه ایام فاطمیه)
- ... السلام به يغما برده اي! اي ابوبكر! مگر فدك در دست فاطمه عليها السلام نبود؟ چرا و چگونه چيزي را كه در دست او است براي اثبات مالكيتش از او بينه و شاهد مي خواهي!؟ مردم چون اين مناظره و سخنان علي عليه السلام ...
- ایجاد در 24 خرداد 1394
- 4. با توجه به حدیث« السعید من سعد فی بطن امه ....» مساله جبر و اختیار چه می شود؟
- (جبر و اختیار)
- ... روايات چنين نيست؛ زيرا اين معنا با مالكيت و قدرت مطلقه الهي سازگار نيست و ذاتي به اين معنا كه خداوند تعالي نيز نتواند آن را تغيير دهد، درست نميباشد. 2. شايد منظور از ذاتي، معنايي باشد كه در گزاره «زوجيت ...
- ایجاد در 14 ارديبهشت 1393
- 5. مشروعيت و الزام سياسى در اسلام
- (مقالات تخصصی)
- ... مالكيت و سيطره است و هيچ كس مالكيت و خالقيتى نسبت به خدا ندارد. اگر انسان بر چيزى يا كسى ديگر حقى پيدا مى‌كند، نخست، آن حق را خداوند به وى داده است. اين، حقيقت معناى «مالكيت» و «ربوبيت تكوينى» خداوند نسبت ...
- ایجاد در 19 اسفند 1392
- 6. سيماي اقتصادي امام هفتم(ع)
- (مقالات تخصصی)
- ... ولايت است. از شئون ولايت امام، حق مالكيت خاصي است كه دين اسلام براي او مشخص كرده و اين از خصايص نگرش فقهي شيعه است. مقصود از «مالكيت امام»، مالكيت منصب امامت و رهبري امّت اسلامي است، نه مالكيت شخص امام؛ ...
- ایجاد در 17 اسفند 1392
- 7. روابط آزاد زن و مرد از ديدگاه آموزه‌هاي ديني و روانشناسي
- (مقالات تخصصی)
- ... رعايت آن باشند. زنان حتى حق مالكيت هم نداشتند. در نظام زناشويى سنتى غرب، طلاق جز در فرض ارتكاب زنا، مشروعيت نداشت و حضور زن در صحنه فعاليتهاى اجتماعى و سياسى پذيرفته نبود. در سال 1840 زنانى كه از آمريكا ...
- ایجاد در 16 اسفند 1392
- 8. عوامل شرک در قرآن چیست؟
- (اصول و معارف دين در قرآن )
- ... پندار بى اساس پيروى مى كنند؛ و آن ها فقط دروغ مى گويند.» در آيه ياد شده، ابتدا بر مالكيت مطلق خداوند تأكيد مى شود و اينكه تمام موجودات آسمانى و زمينى، در حيطه مالكيت و حاكميت او قرار دارند (اعتقادى كه ...
- ایجاد در 15 اسفند 1392
- 9. پراگماتيسم و پيامدهاى آن در حقوق
- (مقالات تخصصی)
- ... اجتماعى، جاى اخلاق برترين را گرفته و الهامبخش قانونگذاران است. محدود شدن حق مالكيت، محدود شدن آزادى قراردادها، شناسايى شخصيتهاى حقوقى مانند شركت، اتحاديه، انجمن، از نشانههاى بارز مرحله «حقوق اجتماعى» ...
- ایجاد در 14 اسفند 1392
- 10. نگاهى به پناهندگى در فقه و حقوق بين الملل
- (مقالات تخصصی)
- ... كه به موجب عهدنامهها به بيگانگان داده مىشود مىتوان به موارد ذيل اشاره كرد: 1. حق مالكيت بر اموال غيرمنقول: الف) حق تمليك و تحصيل اموال غيرمنقول براى سكونت يا شغل و صنعت؛ ب) حق نقل و انتقال و تحصيل ...
- ایجاد در 15 بهمن 1392
- 11. پاسخ به شبهات اهل سنت
- (شبهات اهل تسنن)
- ... است. و به تعبير ديگر مالك همه قدرتها و صاحب اختيار مستقل و بالذات در عالم هستى تنها ذات پاك خدا است، و دیگران، حتى پيامبران و فرشتگان، از او كسب قدرت مى كنند، و مالكيت و قادريت آنها بالغير است. بله ما ...
- ایجاد در 08 دی 1392
- 12. اصطلاحات فقهی از آب جاری الی ایمان
- (اصطلاحات فقهی)
- ... و داراى نرخ باشد ولى دلالت بر مالكيت مشاء چيزى نداشته باشد. اورع با تقواتر، كسى است كه نه تنها از معاصى، بلكه از شبهات هم بيش از ديگران اجتناب مى‌كند. اوصيا جمع وصى. رجوع کنيد به: وصى اولى سزاوارتر ...
- ایجاد در 02 دی 1392
- 13. سوالات همسرم از من؟؟
- (ویژگی های زن)
- ... دارايی است. قبل از اسلام، در بسياري از ملل، براي زن مالكيت نسبت به مسائل اقتصادي و غيره قائل نبودند، بر همين اساس از ارث هم محروم بودند. اگر در بعضي ملل زن، داراي مال هم مي‌‌شد، نمي‌‌توانست دراموالش تصرف ...
- ایجاد در 02 دی 1392
- 14. از کجا بدونیم در عبادت شرک داریم؟
- (مقالات تخصصی)
- ... 2. تعريف دوم عبادت: «عبادت، عبارت است از: خضوع در مقابل كسى كه معتقديم مالك شانى از شئون وجود وحيات مىباشد». مقصود از مالكيت كه در تعريف اخذ شده است مطلق مالكيت نيست; زيرا اعتقاد به مالكيت قانونى و ...
- ایجاد در 06 خرداد 1392
- 15. بن مایه ها ودرون مایه های رخداد عاشورا
- (مقالات تخصصی)
- ... دو نتيجه مهم در برداشت: نخست اينكه سياست مالى محكمى را كه دو خليفه پيشين براى برقرارى آن، براساس مالكيت محدود و مساوات، زحمات زيادى متحمل شده بودند، برهم زد و او با بىارادگى خود، آن را به صورت مالكيت ...
- ایجاد در 04 خرداد 1392