جستجو
- 1. چرا مي گويند اراده انسان در طول اراده خداوند <span class="highlight">است</span>؟
- (جبر و اختیار)
- ... خودش واگذار نشده كه (تفويض مطلق ) باشد و از طرفي هم انسان مجبور مطلق نيست , بلكه امر بين الامرين است . وقتي كه انسان تصميم بر كاري مي گيرد, در عين اين كه آن كار مستند به انسان است , ولي از حول و قوه ءالهي ...
- ایجاد در 26 مهر 1395
- 2. آيا خوب و بد بودن انسانها تحت تاثير زندگي عالم ذر <span class="highlight">است</span>؟
- (جهان شناسی )
- ... گردد و عقلاً هيچ محذوري ندارد و عصمت چيزي نيست كه به كسي تفويض شده باشد، بلكه هر كسي ميتواند شايستگي رسيدن به اين مقام را در سايه علم و عمل داشته باشد و به آن دست يابد. اگر شما هم شرايط لازم را داشتيد ...
- ایجاد در 17 شهریور 1395
- 3. آیا اختیار انسان با توحید افعالی خداوند در تعارض <span class="highlight">است</span>؟
- (جبر و اختیار)
- ... بخشيد و تمام اختيار را به ايشان تفويض فرمود؛ در نتيجه، انسان خالق افعال خود گرديد و در اراده، قدرت وعمل، به استقلال رسيد. ايشان از اين طريق خواستند كه صحّت تكليف، كفر و ايمان، وعده و عيد و استحقاق ...
- ایجاد در 11 اسفند 1394
- 4. چرا در اسلام حق طلاق به مرد داده شده ؟آیا این ظلم به زن نیست ؟
- (حقوق زنان)
- ... مدنى ايران، گرچه حق طلاق به صورت يك حق طبيعى براى مرد است، ولى به صورت يك حقّ قراردادى و تفويضى مى تواند به زن واگذار شود. بنابراين اسلام در مورد حق طلاق اين نظريه را مى پذيرد كه راه طلاق براى زن باز ...
- ایجاد در 02 شهریور 1398
- 5. شيخيه بستر پيدايش بابيت و بهائيت (2)
- (مقالات تخصصی)
- ... اجازهى نقل روايت از او، سخن گفتيم. از سوى ديگر، انحرافات عقيدتى شيخيّه، از جمله ديدگاه آنان در باب «جايگاه امام در آفرينش»، و نيز نقد و بررسى «تفويض» و «مفوّضه» از ديدگاه پيشوايان معصومعليهم السلام مطرح ...
- ایجاد در 08 مهر 1393
- 6. شيخيه بستر پيدايش بابيت و بهائيت (1)
- (مقالات تخصصی)
- ... است، جهت تحليل و بررسى، از تفويض ومعانى مختلف آن و سپس تاريخچه اجمالى فرقه «مفوّضه» و بالاخره برخورد ائمه با «مفوّضه» سخن خواهيم گفت. تفويض و معانى مختلف آن «تفويض» در لغت، به معناى واگذار كردن ...
- ایجاد در 08 مهر 1393
- 7. عدالت اجتماعى از منظر نهج البلاغه
- (مقالات تخصصی)
- ... حسن و فضيلت نفس انسانى مى داند و معتقد است كه عدالت هم در نفس انسانيت يافت مى شود و هم در هيئت اجتماع بهتر است (افلاطون، 1374، ص 89). 2. افلاطون «عدالت» را اين گونه تعريف نموده است: «تفويض امور به ...
- ایجاد در 19 اسفند 1392
- 8. معنی و توضیح شرک چیست؟
- (مراتب توحید (ذاتی،صفاتی،افعالی))
- ... موجودات، موجب عقيده به تفويض شده و شرك مى باشد. اين مرز توحيد وشرك را با مسأله «ممكن الوجود» و «واجب الوجود» يا «فقر ذاتى» كه لازمه ممكن الوجود است، به خوبى مى توان تبيين و تحليل نمود؛ بنابراين، براى تشخيص ...
- ایجاد در 16 بهمن 1392
- 9. وحدت وجود يا وحدت موجود
- (مقالات تخصصی)
- ... باري تعالي و اسناد نقص و تركب و تجزيه و...به ساحت حق تعالي منجر ميشود و يا قول به جبر يا تفويض يا حتي برداشت غالب علم از امر بين الامرين چنانكه مرحوم همداني در مصباح الفقيه كتاب طهارت خود ذكر نموده كه ...
- ایجاد در 07 بهمن 1392
- 10. اصطلاحات فقهی از بئر الی تیم جبیریه ای
- (اصطلاحات فقهی)
- ... تعمّد از روى عمد كارى را انجام دادن تعويق به تأخير انداختن تفاهم فهم و درك يكديگر تفريط كوتاهى كردن؛ مسامحه نمودن. (در مقابل افراط) تَفَصّى رهايى، خارج شدن از چيزى تفويض واگذار كردن ...
- ایجاد در 29 دی 1392
- 11. چرا به امام رضا علیه السلام غریب الغربا گفته میشه؟
- (ویژگی های امام)
- ... از آن تو نيست تو چه اختياري داري كه به ديگران تفويض نمايي . مامون بر خواسته خود پافشاري كرد و بر امام اصرار ورزيد اما امام فرمودند ، هرگز قبول نخواهم كرد . وقتي مامون مايوس شد گفت : پس ولايت عهدي را قبول ...
- ایجاد در 04 دی 1392
- 12. پایسخ های علامه طباطبایی به سوالات جبر و اختیار
- (جبر و اختیار)
- جبر واختيار و بدا و سر تفاوت قابليت ها معناى لاجبر و لاتفويض ، بل امر بين امرين س 79 در روايت آمده است : لاجبر و لاتفويض ، بل امر بين امرين(1)(اعمال بندگان ) نه از روى اجبار است و نه از روى واگذارى ، ...
- ایجاد در 28 مهر 1392
- 13. جريان شناسى غُلوّ1
- (مقالات تخصصی)
- ... در ذات منظور از غلوّ در ذات آن است كه شخص يا گروه غالى، قائل به نبوّت ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ يا الوهيت معصومين ـ عليهم السلام ـ يا حلول و يا تناسخ و يا تفويض باشد؛ به عبارت بهتر، ذات معصومين ـ ...
- ایجاد در 06 خرداد 1392
- 14. آشنایی با فرقه قدریه
- (دیگر فرق)
- ... قدر و طرفداران آزادى مطلق انسان (مفوضه ) اطلاق مى گردد. مفوضه به طرفداران تفويض گفته مى شود. تفويض در لغت به معناى واگذار كردن امرى به ديگرى و حاكم كردن او در آن كار است . اما در اينجا تفويض به اين معناست ...
- ایجاد در 22 ارديبهشت 1392
- 15. عزت دینی
- (مقالات تخصصی)
- ... نفسه(5) همانا خداوند هر امرى را به مومن تفويض كردهاما ذليل كردن نفس خود را به او اجازه نداده است . امام على عليه السلامفرمود: اكرم نفسك كل دنيه ... (6) نفس خويش را از هر كار پستى برتر و بالاتربدار... ...
- ایجاد در 18 ارديبهشت 1392
- 16. عوامل عزت و ذلت از ديدگاه قرآن كريم
- (مقالات تخصصی)
- ... نفسه(5) همانا خداوند هر امرى را به مومن تفويض كردهاما ذليل كردن نفس خود را به او اجازه نداده است . امام على عليه السلامفرمود: اكرم نفسك كل دنيه ... (6) نفس خويش را از هر كار پستى برتر و بالاتربدار... ...
- ایجاد در 18 ارديبهشت 1392
- 17. فرقه مرئجه چه عقایدی دارند؟
- (دیگر فرق)
- ... گونه كه مى بينيم انشعاب مرجئه به سه يا چهار فرقه ، به جهت عقايد ديگر آنهاست ، چون برخى از آنان قدرى و تفويضى هستند و برخى جبر مسلك و برخى ديگر نه جبرى و نه قدرى . در واقع عقيده ارجاء عقيده اى بود كه فرقه ...
- ایجاد در 18 ارديبهشت 1392
- 18. واجبات و محرمات را بشناسید.
- (مقالات تخصصی)
- ... مستقل است ، به طورى كه اراده اش علت تامه فعل باشد و خدا هيچ دخالت تكوينى نداشته باشد، كه اين را تفويض مى نامند؛ نه اراده خداوند علت تامه صدور فعل اوست ، به طورى كه اراده خود او دخالت تكوينى نداشته باشد، ...
- ایجاد در 17 ارديبهشت 1392
- 19. Re: فرق ان شالله با انشالله در چیست؟
- (بحث: حدیث شناسی)
- [b]با سلام و ادب خدمت شما عرض کنم إنشاء مصدر فعل أنشأ و به معناي (ايجاد کردن ,به وجود آوردن , خلق کردن )است. طبق این آیه ((إِنَّا أَنشأْنَهُنَّ إِنشاءً))(35.واقعه)ما آنان را به وصفي ناگفتني ايجاد كرديم ...
- ایجاد در 04 خرداد 1393
- 20. Re: چه دعا و سوره ای برای حاجات دنیوی و اخروی خوب <span class="highlight">است</span>؟
- (بحث: تفسیر و علوم قرآنی)
- ... را دارا بوديم انتظار اجابت بجاست. خداوند در دعا به باطن مىنگرد اگر دل آمادگى و اخلاص را داشت، حتما پاسخ مىدهد. از طرفى مؤمن خود را موظف مىداند كه خدا را عبادت كند، در نتيجه امور خود را به خالق خود تفويض ...
- ایجاد در 23 شهریور 1393