... افراد خاصی از انسانها در دنيا هم به آن مقام رفيع نايل شوند. پی نوشت ها: 1) سوره نسا/153 2) شرح فارسی تجرید الاعتقادص450 نشر کتابفروشی اسلامیه تهران 1376ش، تفسیرنمونه،ج6ص356 نشر دارالکتب الاسلامیه،تهران ...
... و مورد پنجم و ششم را شرط کامل شدن توبه برشمرده است.(14) استاد مطهری نیز همین نظریه را اختیار کردهاند.(15)
از کلام مرحوم علامه حلی در شرح تجرید استفاده میشود که امور مذکور در حدیث غیر از شرط اوّل و ...
... این رو بدون در نظر داشتن نتیجه تکلیف وضع نکرده است.
1ـ علامه شعرانی، شیخ فارس تجرید الاعتقاد، ص 424، نشر کتابفروشی اسلامیّه، تهران، 1376ش؛ قاضی عضد ایجی، شرح المواقف، ج 7 ـ 8، مقصد 5، ص 183، منشورات ...
... وجود از ذات او در هیچ فرض ممکن نیست، و این بدین معنا است که ذات الهی نه مسبوق به عدم است، و نه عدم به آن ملحق میشود، و این همان چیزی است که از آن به ازلی و ابدی تعبیر میشود. خواجه نصیرالدین طوسی در تجرید ...
... ذهن بشری برای شناخت آن است. ثانیا معرفت بشری را برحاسته از حواس ظاهری میداند. در این فلسفه، مفاهیم کلی و نظریات از طریق سازو کار تعمیم و تجرید ساخته و پرداخته میشوند. ثالثا علاوه بر ظواهر امور طبیعی، ...
... عقل بشر پس از درک امور جزئی از طریق سازوکار تجرید و تعمیم امور کلی را انتزاع میکند. در تاریخ فلسفه، از سده شانزده به بعد این مساله به شکل و با کیفیت دیگری مطرح شد. نتیجه این گفت وگو به صورت هواداران ...
... بلکه شرح آن در سالهای چهارم و پنجم حوزه تدریس می شود. نام کتاب: کشف المراد فی شرح تجوید الاعتقاد مؤلف: علامه حلی توضیحات: شرح تجرید از کتابهای ارزشمند کلامی است که در گذشته نه چندان دور برای طلاب تدریس ...
... وجود از ذات او در هیچ فرض ممکن نیست، و این بدین معنا است که ذات الهی نه مسبوق به عدم است، و نه عدم به آن ملحق میشود، و این همان چیزی است که از آن به ازلی و ابدی تعبیر میشود. خواجه نصیرالدین طوسی در تجرید ...
... شماره45 که به عثمان ابن حنیف نوشته است. 7. شرح تجرید قوشچی، ص 484. 8. سیره حلبی، ص 305. 9. مقاتل الطالبین، ص 277. 10. فتح الباری بشری صحیح البخاری: 4/250، حدیث 2009 و 2010. 11. تهذیب، ج 3، باب فضل شهر ...
... ی علم است و معصوم کسی است که عالم به پیامدهای نامطلوب گناه است و با داشتن آن علم سرزدن گناه از وی ناممکن است در عین اینکه که کاملا قادر به آن مرتکب آن است.
و به فرموده خواجه نصیر طوسی در تجرید:
"ولاینافی ...
... است.
ب) متقی هندی، نویسنده کتاب «کنزل العمال»، چنین نقل میکند: بلال در اذان صبح، «حی علی خیرالعمل» میگفت.
ج) مؤید بالله زیدی، در کتاب «شرح تجرید»، از این سخن رسول خدا صلیالله علیه و آله یاد میکند ...
... ۲- فاضل قوشچی که از بزرگان علماء عامه است، در شرح تجرید میگوید : (( ابوبکر در این گفتارش اگر راست گفته پس صلاحیت برای امامت و خلافت ندارد و اگر دروغ گفته، باز هم صلاحیت ندارد، زیرا امام و رهبر و خلیفه ...
... شده در كتاب «تجرید الاعتقاد»، نوشته خواجه نصیر الدین طوسی(ره) به این صورت آمده:
«وَ اِمْتِنَاعُ التَّسَلْسُلِ یُوجِبُ عِصْمَتِهُ وَ لِاَنَّهُ حافِظٌ لِلشَّرعِ».
امتناع تسلسل در امامت موجب عصمت ...
... پس نتیجه میگیریم كه باید امام مصون از خطا و لغزش باشد. دو برهان یاد شده در كتاب «تجرید الاعتقاد»، نوشته خواجه نصیر الدین طوسی(ره) به این صورت آمده:
«وَ اِمْتِنَاعُ التَّسَلْسُلِ یُوجِبُ عِصْمَتِهُ وَ ...
... بدیگران بوده گرچه خود از آنها مصون بوده. محقق طوسى در تجرید در شمار آنچه باید در هر پیغمبرى باشد گفته: عصمت و كمال عقل، و هوش و تیزفهمى و رأى متین و سهو نكردن و آنچه مایه نفرت مردم است از پستى پدران و ...