... آن را به معناى “یتسترن” (35) مىپوشانند، گرفته است. در تفسیر روحالمعانى آمده است: “الادناء التقریب یقال ادنانى اى قربنى وضمن معنى الارخاء، او السدل ولذا عدى بعلى.” (36) ادناء، به معناى نزدیک کردن است. ...
... طلبی بود.
در ماجراى سقيفة بنى ساعده كه سرچشمة انحراف از مسير اسلام و امامت است و منجر به غصب خلافت اميرمؤمنان (ع) شد، عمروعاص هيچ گونه نقشى نداشت، بلكه نقش اساسى را دیگرانی داشتند که حب جاه و رياست ...
با سلام
ابوبکر: عبدالله ابنابىقحافه، عثمان بنعامر بنعمرو، از تیره بنىتیم بنمرّه[1] درباره نام او در جاهلیّت، اختلاف است. در برخى روایات، «عبدالکعبه» و در پارهاى دیگر، «عتیق» ذکر شده که پیامبر ...
... بياورد. زمانى كه حارث زكات قبيله خود ـ يعنى قبيله بنىمصطلق ـ را گرد آورد و زمان فرستادن زكات ها براى پيامبر فرا رسيد. براى فرستاده پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) مشكلى پيش آمد و وى نتوانست نزد حارث برود. ...
... گاه، به مسلمان شدن يك قبيله منجر شده است. از جمله اين گونه ازدواج ها مى توان به ازدواج رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)با «جويره» (دختر حارث رئيس قبيله بنىمصطلق) اشاره كرد. پدر «جويره» و برادران او و ...
... بن اخطب رئيس قبيله بنى نضير، «حفصه» دختر عمر، «جويره» دختر حارث،رئيس قبيله بنى مصطلق جنبه سياسى داشته و براى كاستن از عداوت، يا ايمان آوردن و يا طرح دوستى و جلب محبت اشخاص و يا قبايل بوده است كه از رهگذر ...
... را چند هفته و حتى چند روزى ترك مىگفت،مردى از اصحابش را به جانشينى خود در آن شهر مىگمارد.هنگام عزيمتبه جنگ بدر،ابو لبابه،روز دومة الجندل ابن عرفطه،در ايام جنگهاى بنى قريظه،بنى لحيان و ذى قرد،ابن ام مكتوم ...
... را چند هفته و حتى چند روزى ترك مىگفت،مردى از اصحابش را به جانشينى خود در آن شهر مىگمارد.هنگام عزيمتبه جنگ بدر،ابو لبابه،روز دومة الجندل ابن عرفطه،در ايام جنگهاى بنى قريظه،بنى لحيان و ذى قرد،ابن ام مكتوم ...
... را چند هفته و حتى چند روزى ترك مىگفت،مردى از اصحابش را به جانشينى خود در آن شهر مىگمارد.هنگام عزيمتبه جنگ بدر،ابو لبابه،روز دومة الجندل ابن عرفطه،در ايام جنگهاى بنى قريظه،بنى لحيان و ذى قرد،ابن ام مكتوم ...
... بود:
در روزهاى سوم چهارم جنگ بود، توى اتاق جنگ ستاد مشترك، همه جمع بوديم؛ بنده هم بودم، مسئولين كشور؛ رئيس جمهور، نخست وزير - آن وقت رئيس جمهور بنىصدر بود، نخست وزير هم مرحوم رجائى بود - چند نفرى از ...
... بيفتد جايز نيست.
2ـ به هر حال چون شوهر سيد نيست نسل او نيز سيد (يعنى از بنى هاشم) نيستند.
3ـ در اين صورت مانعى ندارد.
6- آية الله العظمي تبريزي رحمه الله:
http://www.al-shia.com/html/far/books/fegh/estefta_tabrizi/estef020.htm#...
سئوال ...
... سلطه استبدادى بنى امیه .
6ـ آزادسازى ملّت از سلطه و زور.
7ـ حاکم ساختن حق و نیروبخشیدن به حق پرستان .
8ـ تأمین قسط و عدل اجتماعى و اجراى قانون شرع .
9ـ از بین بردن بدعت ها و کجروى ها.
10- اعتراض به ...
... بنى اسرائیل»; بله سؤال كردیم، ایشان فرمودند: دوازده نفر به تعداد پیشوایان بنى اسرائیل. این حدیث در كتاب هاى مسند احمد بن حنبل[2]، مجمع الزوائد هیثمى[3]، مسند ابویعلى[4] و مستدرك حاكم[5]، بیان شده است.
روایاتى ...
... و روز ديگر سرد شد و آثار حيات در آن آشكار گرديد، در حالى كه دوران گداختگى زمين به ميلياردها سال بالغ مىشود.
يا اينكه مىگوئيم يك روز بنى اميه خلافت اسلام را غصب كردند، و روز ديگر بنى عباس، در حالى كه ...
... می شه که یکی از عوامل مهم مستجاب شدن افراد جهت فرزند دار شدن بی تفاوتی نسبت به گناه و داشتن زبان فحاش و نیت ناپاک است
از امام صادق علیه السلام آمده: مردى از بنى اسرائیل براى این که خدا به او پسرى دهد ...
... و پس از ساعتى درگیرى و تیر اندازى، باز گشتند.
در موردی دیگر، ده نفر از یهود به فرماندهى "غزّال بن سموئیل" كه همگى از بنىقریظه بودند، هنگام روز به حصاری كه زنان داخل آن بودند، حمله آوردند، و شروع به نفوذ ...
... نقلی دیگر آمده است: «كعب بن اسد گفت: اى بنىقریظه، به خدا سوگند شما مىدانید كه محمد فرستاده خداست، و هیچ چیزى غیر از رَشك و حسد ما نسبت به اعراب، مانع ایمان آوردن ما نشد، آن هم به این بهانه كه چرا این ...
... خنديد و به آن مرد كه از طايفه" بنى كلب" بود فرمود:
يا اخا كلب! ليس هو بعلم غيب، و انما هو تعلم من ذى علم، و انما علم الغيب علم الساعة و ما عدده اللَّه سبحانه بقوله إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ...
... از وى حمايت خواهد فرمود.
بخش دوم- به پارهاى از خرافات زمان جاهليت مانند مساله" ظهار" كه آن را وسيله طلاق و جدايى زن و مرد از هم مىدانستند، و همچنين مساله پسرخواندگى (تبنى) اشاره كرده و قلم بطلان بر ...
... درباره اهل بيت به «هذه الفضيلة» تعبير مى كند و آن را فضيلت مى شمارد، از اين رو با اين اشكال، گفتار خود مبنى بر عدم فضيلت اين آيه و حديث را نقض مى كند. هم چنين اين گفته وى با سخن صحابه اى هم چون سعد بن ...
سخن ابن تيميه در دلالت آيه تطهير
ابن تيميه در بخشى از كتاب خود، به نزول اين آيه درباره اهل بيت عليهم السلام اعتراف كرده و قول عكرمه ـ مبنى بر اختصاص آيه به همسران پيامبر ـ و ابن كثير ـ مبنى بر مشاركت ...
... است و آن را مخاطب قبول دارد. در این سخن امام علىعلیهالسلام خواسته است از اعتقاد و دانسته مردم آن زمان مبنى بر وجود برخى از نقصها در وجود زنان بهره بگیرد و به آنان متذکر بشود: این که خود مىدانید و قبول ...
... اندوه، ریشه در توجه به احوال دیگران و حس همدردى انسانى دارد.(15) آن گونه که سعدى از آن چنین یاد مىکند:
بنى آدم اعضاى یک پیکرند که در آفرینش زیک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار ...