... مصلحت ملزمه (وجوب) مفسده ملزمه (حرمت) مصلحت غير ملزمه (استحباب) مفسده غير ملزمه (كراهت) و لااقتضاء از مصلحت و مفسده (اباحه) است كه به كشف انّى كشف مى كنيم. چون خداوند متعال, فلان حكم را واجب كرده پس مصلحت ...
... فقال: إي و الله و هل الدين إلا الحب)
ثالثا
چرا رسول ص نامهایی که برگرفته از فرهنگ مرسوم زمان و غلط بود تغییر میداد(كانت يقال لها عاصية فسمّاها رسول اللَّه
جميلة
انّ رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله ...
... که برگرفته از فرهنگ مرسوم زمان و غلط بود تغییر میداد(كانت يقال لها عاصية فسمّاها رسول اللَّه
جميلة
انّ رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله كان يغيّر الاسماء القبيحة في الرّجال و البلدان
انّ زينب بنت امّ ...
... "بسم اللّه و باللّه، بسم اللّه و ماشأاللّه، بسم اللّه و لاحول و لاقوة الا باللّه قال موسي ما جئتم به السحر، انّّّ اللّه سيُبطِلُهُ، انّ اللّه لايصلح عمل المفسدين، فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون، فغلبوا ...
[b]تقويت عواملي كه باعث ثبوت قدم در راه اهل بیت و استقرار و تثبيت ايمان در وجود انسان مي گردند:
1- تقويت ايمان با بالا بردن علم و يقين[/b]
حضرت علي عليه السلام فرموده اند : قوّوا ايمانكم باليقين فانّه ...
... که با قلب و زبان تسلیم ما هستند بهترین افراد بهشتیان خواهند بود.
۹ـ قالَتْ (علیها السلام): وَاللّهِ یَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا انّی اکْرَهُ انْ یُصیبَ الْبَلاءُ مَنْ لا ذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّی سَاُقْسِمُ ...
... روایت 574 و همان ج3، ص: 413روایت4020 وهمان ج3، ص: 415روایت4026)
«انّ الله تعالى لم يخلق خلقاً أنجس من الكلب(وسائل الشيعة، ج1، ص: 220 روایت 560 و همان ج1، ص: 228 روایت 578 ) ؛خداوند هیج مخلوقی را نجس ...
... اختنوا اولادکم بوم السابع فانّه أطهر و أسرع نباتاً للحم و أروح للقلب ؛(3) فرزندان خود را در روز هفتم تولدشان ختنه کنید، زیرا باعث پاکیزگى بیش تر و باعث سرعت در رویش گوشت بر بدن و موجب شادمانى قلب مى شود ...
... چنانكه در قرآن مىفرمايد:
«انّ علينا للهدى» هدايت مردم بر عهده ماست. خداوندى كه مىداند در مسير حركت انسان، انواع راههاى منحرف وجود دارد و شيطانها كمين كردهاند و هوسها و غرائز، هر انسانى را به سمت ...
... مزیل عقل است را نوش میکنند(این چه تناقض آشکاری است که مدعی عقل ،مرتکب مزیل عقل می شودآن هم به صورت دائمی...)
از باب نمونه قرآن مىفرمايد:
1 «قل انَّما اعظكم بواحدة، ان تقوموا الله مثنى و فرادى ثمَّ ...
... السلام فرموده اند : قوّوا ایمانکم بالیقین فانّه افضل الدّین ؛ قوى و محکم گردانید ایمان خود را بیقین پس بدرستى که آن افزونترین دین است، و منظور از «یقین» اعتقاد ثابت جازمى است که از روى دلیل و برهان باشد.
به ...
... دائمی...)
از باب نمونه قرآن مىفرمايد:
1 «قل انَّما اعظكم بواحدة، ان تقوموا الله مثنى و فرادى ثمَّ تتفكروا» خداوند به پيغمبر اكرم (ص) دستور مىدهد كه در مقابل سخنان بى اساس ماجراجويان و مخالفين، آنها ...
... كار موفّق بدارد.
چنان كه پيش از اين گفتيم، «انّما» در اين آيه بر حصر دلالت دارد. هم چنين تقدم جار و مجرور بر اهل بيت افاده حصر مى كند و البته قرائن ديگرى نيز بر حصر وجود دارد. بر اين اساس روشن مى شود ...
... که برگرفته از فرهنگ مرسوم زمان و غلط بود تغییر میداد(كانت يقال لها عاصية فسمّاها رسول اللَّه
جميلة
انّ رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله كان يغيّر الاسماء القبيحة في الرّجال و البلدان
انّ زينب بنت امّ ...
... لانّه من المفطرات " 10/111
علامه حلی در تذکره 6/63 از فقیهان عامه زمان خودش گزارش میدهد که در بحث عدم ابطال روزه با غبار فرقی بین غلیظ ورقیق قائل نیستند " لا یفصل بل قالوا لا یفطر " بر خلاف فقه شیعه ...
... قرار می دادند.
برخی موارد را ذکر می کنیم:
در دعای عرفه امام حسین می خوانیم :
«اللّهمّ انّا نتوجّه إلیک فی هذه العشیّة الّتى فرضتها و عظّمتها بمحمّد نبیّک و رسولک و خیرتک من خلقک؛
خدایا در وقتى ...
سلام
البته اگر مقصود شما این عبارت است
(امّا الرّكعتان بعد العشاء الآخرة من جلوس فانّهما تعدّان بركعة فان اصاب الرّجل حدث قبل ان يدرك اخر الليل و يصلى الوتر يكون قد بات على الوتر)
به نظر شما این روایت ...
... الموحدی، النکاح ( تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة) ، ص: 25 الثانی: جواز سائر الاستمتاعات من الزوجة قبل إکمال تسع سنین أیضاً، و یدلّ علیه مضافاً إلى الأصل و إلى انّ أصل جواز التزویج ملازم لجوازها، و ...
... است این دعا را بخوانند : «اللهم ارزقنی الفتها و ودّها و رضاها بی و ارضنی بها و اجمع بیننا باحسن اجتماعٍ و انفس ائتلاف فانّک تحب الحلال و تکره الحرام ،
یعنی خدایا !الفت و مودت و رضایت زن را نسبت به من ...
... دنیا با انواع سختیها، مصیبت ها و شداید دچار ساخته است، تا بدین وسیله بر ایمان و استواری آنان، و بر مقام و مرتبت و منزلتشان بیفزاید.
امیرالمؤمنین(ع) می فرماید:
«انّ البلاء للظالم ادبٌ، و للمؤمن امتحان، ...
... لكم» ولى ذيل آن كسانى را كه اهل دعا نيستند، مذمت مىكند و هشدار مىدهد: كسانى كه از دعا و عبادت رو گردان و گريزانند بزودى خوار و ذليل وارد جهنم خواهند شد؛ «انّ الّذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنّم داخرين»(15).
...