... پس میتوان این حادثه را در ارتباط با سعادت و کمال بندگان الهی که خواست خداست، به حساب آورد.
ثانیا _خوش انصاف اثبات شی نفی ماخدا نمی کند.
ثالثا _ او در خطبه چه مقدار از فضایل خود را ذکر می کرد ؟؟؟؟
در ...
... نمایند اما انسان ها در پذیرش و عدم پذیرش آن آزاد می باشند. امروزه نیز بایسته است اسلام معرفی شود، اما این امر معنایش آن نیست که پیروان ادیان الهی مجبور به پذیرش اسلام باشند.
در خصوص عدم اجازه تبلیغ از ...
... ما را برآورده سازد. چنین درخواستی، نشانه مقام اولیای الهی نزد خداوند است و هیچگونه منافاتی با توحید ندارد.
أَقُولُ وَجَدْتُ فِي نُسْخَةٍ قَدِيمَةٍ مِنْ مُؤَلَّفَاتِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَضِيَ اللَّهُ ...
... آمرزنده و مهربان است».(6)
آری عشاق خدا، مطیع رهبران الهی هستند. عاشق خدا نباید انتظار داشته باشد که رهبر الهی از آنان اطاعت کند و دستور بگیرد و یا با تحمیل افکار خود برای رسیدن به مقاصد و اهداف مادی به ...
... از آنها در غرب ایجاد شده و بعداً به کل دنیا انتقال یافته است
ویژگیهای عرفان وعارفان حقیقی به طور خلاصه عبارتند از: قرب الهی، عدم مخالفت با عقل، مطابقت با شریعت، هماهنگی با فطرت انسانی، توجه به ابعاد ...
... شوند؟ یأس از رحمت الهی، خود از گناهان کبیره و در ردیف کفر قرار دارد!
توبه کننده، محبوب خداست قرآن کریم فرموده: «"ان الله یحب التّوابین؛(2) یقیناً خداوند توبه کنندگان را دوست دارد».
پس توبه مخصوص گناه ...
... این مورد، ممکن است با دلیل هاى عقلى یا تجربى به بخشى از حکمت هاى آن پى ببریم.
هر حکمی از احکام الهی دارای حکمت و یا حکمت های است، هیچ حکمی بدون حکمت نیست، هرچند ما به حکمت آن ها اگاه نباشیم ،ولی آن ها ...
... جانبه به این غریزه طبیعی، دو راه تعیین فرموده است: یکی ازدواج دایم و دیگری موقت.
چنانچه این دو برنامهالهی با شرایط و مقررات تعیین شده از سوی شرع عملی گردد، هم به یکی از غرایز انسانی پاسخ طبیعی داده ...
... اصلاح آن دین و برطرف کردن تغییرات و انحرافاتی که در آن به وجود آمده بود، پیامبر دیگری را مبعوث میکرد و اساس و پایه تمام ادیان الهی توحید و یکتاپرستی بود.
حضرت ابراهیم خلیل (که بنیانگذار خانه کعبه است ...
از نظر اسلام اهداف اساسی ازدواج عبارتند از:
1 – رسیدن به آرامش:
در نظام الهی و فرهنگ قرآنی، هدف اصلی از ازدواج رسیدن به آرامش روان و آسایش خاطر، پیمودن طریق رشد، دستیابی به کمال انسانی و نزدیکی به ذات ...
... در سنت امتحان و آزمون الهی بررسی کرد . سنّت امتحان و آزمایش بندگان، یکی از سنّتهای رائج و متداول الهی است که همه انسانها به نوعی در معرض آن قرار میگیرند. شکل آزمایش به فراخور زمان و ظرفيت اشخاص مختلف ...
... از صفات پیدا کرد و با عینیت صفات تعارضی ندارد.
سوم: بحث از صفات و اسمای الهی به لحاظ ظهور و تجلیات ذات حق تعالى است و نه به لحاظ غیب ذات، چون بیتردید ذات حق تعالى با صفات ذاتی خود که عین ذات اوست، ظهور ...
... تدیّن و شرافت خانوادگی و…، آفتی است خطرناک و بلایی است رسواگر که اگر بر مبنای ارزش های الهی پیوند نخورد، بزودی ناپایدار خواهد بود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم می فرمایند: من تزوّج امرءة… لجمالها، ...
... هستی نکردهاند، یا بر آن موضع نیستند، بلکه گناه آنان از روی جهل و سهو و پیروی هوای نفس و غلبة نفس اماره و مقتضیات جوانی آنان بوده و سپس توبة حقیقی کردهاند، چرا مأیوس شوند؟ یأس از رحمت الهی، خود از گناهان ...