پرسش:
زنان از لحاظ روان شناختی به تجملات و آرایش روی می آورند و تا حدودی با طبع آنها تناسب دارد. برخی از خانم ها وقتی لباسی را در مجلسی بپوشند دیگر آن را در مجالس دیگر نمی پوشند آیا این کار اسراف است یا طبیعی است؟
پاسخ:
با سلام و عرض ادب
اسراف بودن یا نبودن این نوع رفتار ، عرفی است یعنی ممکن است نسبت به خانمی با شرایط خاص خودش مانند موقعیت اجتماعی ، تمول و .... اسراف نباشد و نسبت به خانم دیگری اسراف باشد. 
 استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم.

نظر امام خمینی (ره) نیز همین می باشد .
تحریر الوسیله ،ج2،کتاب النکاح ،مبحث نفقات ،م8.

پرسش:
قبل از ازدواج گفته بود كه يكي يدونه فرزند مذكر خانواده است و بايد از مادر تنهاش مراقبت كنه ، من هم قبول كردم كه بعد از ازدواج با مادرش زندگي كنم. حالا چند ماهي از ازدواجمون مي گذره و بهانه گيريهاي مادر شوهرم هر روز بيشتر ميشه ، به من كه عروسشم حسادت مي كنه و وقتي نيستم در غيابم از من بدگويي مي كنه . مادرش خيلي حساسه و ترسم از اينه كه اگر به همسرم فشار بيارم كه خانه اي مستقل از مادرش برام مهيا كنه مادرش افسرده بشه و يا خداي نكرده دق كنه و اونوقت سرزنش اطرافيان و عذاب و وجدان خودم .... اگر درخواست زندگی مستقل کنم و مستقل شوم گناه کرده ام؟
پاسخ:
با سلام و احترام
اگر زندگي مستقل خواستن در شان شما باشد اشكالي ندارد وگناهي بر شما نيست.

القول في النفقه /م=8

پرسش:
 سوالم شامل دو مطلب است 1- قَسم(تقسیم کردن وقت )است که یک شب از 4شب را اختصاص به هر کدام از زنها بدهد و2-دیگر اینکه در تقسیم نفقه به حد شان هر کدام بپردازد. حال سئوال اين است:
1- آيا مراد از شأن تساوي بين دو زن نيست؟
2- شأن هر كدام به چيست؟ زندگي اي كه قبلا زن در خانواده پدري يا همسر سابق داشته است يا به سن و سال كمتر يا بيشتر يا تقواي او يا وضعيت مالي خود زن يا تحصيلات او و يا موقعيت اجتماعي و اصالت خانوادگي يا مجموعي از اينها ؟
3- زني قبول كرده كه به ازدواج مردي در آيد به شرط اين كه اجازه دهد او به تساوي بين دو زن نفقه بدهد و هر 15 روز يك بار مرد را ببيند آيا پذيرش زن وظيفه را از دوش مرد بر مي دارد؟ توضيح اين كه اين زن از نظر موقعيت مالي و تحصيلي از زن اول بالاتر و جوان تر است؟

پاسخ:
با سلام و عرض ادب
2. انچه که در تحریر ج=2 فصل فی النفقات//م=6اومده :
نفقه =یعنی مسکن وپوشاک وخوراک در حد شان ومعنای شان یعنی انچه از حیث پوشش وغذا خوردن ومسکن باید متعارف مثل این زن در شهرش باشد مثل این زن در شهرش چه می پوشند ویا می خورند ویا از چه مسکنی استفاده می کنند باید باشد واگر مزاج این زن به غذایی عادت کرده باشد به طوری که اگر ترک شود موجب ضرر به زن می شود باید همان غذا تهیه شود و....
3. با فرض سوال نفقه در شان این خانم ویا مسله قَسم حق خود زن است در صورتی که این زن راضی به اسقاط حق خودش شود ، ووظیفه واجب مرد ساقط میشود.

پرسش:
دین از سویی صله رحم را بر من لازم کرده است از سویی هم به من گفته بدون اذن شوهرت از خانه بیرون نرو اگر شوهرم اذن (حضوری و تلفنی ) ندهد صله رحم باز هم بر من واجب است؟ یا اذن شوهر برداشته می شود؟ اصلا شوهر می تواند حق صله رحم و دیدار بستگانم را بدون دلیل را از من بگیرید؟
پاسخ:
با سلام
طبق نظر رهبري
صله رحم امري واجب است حتي در مواردي مي تواند به صورت ساده تر (ولو به صورت تلفني باشد و...) اقدام به صله رحم كندواز طرفي هم شوهر مانع براي صله رحم شود زن نمي تواند بيرون برود ولي اگر از طريق تلفني هم مانع مي شود و بستگان ان هم نتوانند به در خانه اوبيايند حرجي بر اين زن (وجوب از او برداشته ميشود) نيست
مرد مي تواند بی دلیل مانع صلحه رحم شود ولي اگر  بي دليل مانع شود گناه كرده ولي بر زن واجب است كه بي اذن او از خانه او بيرون نرود.

طبق نظر اقاي مكارم : در امر واجب(ياد گيري احكام لازم ويا صله رحم و..) نيازي به اجازه شوهر نيست.
اقاي سيستاني :اگر تنها راه صله رحم به بيرون رفتن است (يعني تلفني و امدن اهل وفاميل به منزل و...وجود ندارد)نيازي به اجازه نيست. 1

1. استفتائات تلفني كارشناس از دفتر اقايان واستفتاء .