... ورع مانند گوهرهايى است كه بر آويزه گوش مىزنند و مانند نان در ميان سفره است، ورع سر ايمان و ستون دين و همانند كشتى است، همان طور كه نجات از دريا براى كسى است كه سرنشين كشتى است، همان طور نجات زاهدان در ...
... و الشّرَفُ المالُ و الکرَمُ التَّقوی؛ گوهرمرد و بزرگی او اعمال اوست و شرافت و ارجمندی او دارایی او و کرامت و بزرگواری او تقوای اوست (جهاد النفس، ح180) : حدیث (134) امام رضا علیه السلام فرمودند ...
... به آسانی گوهر خود را نیالاید و خویش را به بهای ناچیزی نفروشد . 64
3. ایمان به خدا و خود را همه جا در محضر او دانستن
ایمان به خدا و یاد او در همه حال و همه جا و اعتقاد به این که همه ما در محضر خدا ...
... در ضمن؛ مؤلف کتاب «فهرستگان نسخههای خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)»،2 نامی از دعای معراج میبرد و مؤلف آنرا ناشناخته اعلام میکند و آنرا به نسخههای فهرست گوهرشاد مشهد آدرس داده است، اما ما چون متن آن ...
... خالی نبوده است.
پس فی الجمله در زمان فترت نیز زمین خالی از حجت نبوده است و انبیایی تبلیغی همواره در زمین بوده اند ولی در باب عصمت آنها باید گفت : عصمت مراتب دارد گوهر اصلی انسان که نفس ناطقه اوست، ...
... کنهها ربوبیة؛(5) بندگی گوهری است که باطنش خدایی و خداوندگاری است».
چرا در تشهد نماز ابتدا شهادت به عبودیت خاتم الانبیا میدهیم، سپس رسالت او را گواهی میکنیم؟ چون شرف آن نبی گرامی، در بندگی او بود نه ...
... و از روح و نفس مجرد، ورای این حس و حرکت خبری نیست. در واقع انسان در حد حیوان است؛ فقط از طریق امتیازات خاصی از او جدا شده و گوهری به نام نفس و روح (غیر از روح به معنی حس و ادراک) ندارد، و در آخرت جسم ...
... خداوند در این آیه و آیه 189 اعراف، ضمن آن که حقیقت زن و مرد را یک گوهر دانسته و هیچ امتیازی از لحاظ مبدأ آفرینش بین آنها قایل نشده، آرامش خاطر و روان را هدف ازدواج و زن را محور آرامش معرفی کرده است.
2 ...
... اندوه، ریشه در توجه به احوال دیگران و حس همدردى انسانى دارد.(15) آن گونه که سعدى از آن چنین یاد مىکند:
بنى آدم اعضاى یک پیکرند که در آفرینش زیک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار ...
... نمىشود، البته نه این که اثر شداید و سختىها تنها، ظاهر شدن و نمایان شدن گوهر واقعى باشد (به این معنى هر کس یک گوهر واقعى دارد که رویش پوشیده است، مانند یک معدنى است در زیر خاک و اثر شداید فقط این است ...
... و مرد از يك ذات و گوهر خلق شدهاند و زن فرع بر مرد نيست، بلكه خداوند اوّلين زن را از ذات و اصلي آفريد كه همه مردها را از همان اصل خلق كرد.
در ضمن روايت غير معتبري كه در برخي كتابهاي روايي مطرح است (كه ...