... به تصریح عالمان اهل سنت ، عكرمه از كسانی است كه افكار خوارج را ترویج میكرده است و خود از فرقه اباضیه كه یكی از فرقههای خوارج است ، به شمار میرود. ابن حجر عسقلانی تصریح می كند كه عكرمه وقتی به مصر و ...
... به تصریح عالمان اهل سنت ، عكرمه از كسانی است كه افكار خوارج را ترویج میكرده است و خود از فرقه اباضیه كه یكی از فرقههای خوارج است ، به شمار میرود. ابن حجر عسقلانی تصریح می كند كه عكرمه وقتی به مصر و ...
... 32) قال ابن عيينة ما سمى الله تعالى مطرا في القرآن الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالى «وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا» (الشوری: ۲۸)" (صحیح بخاری، ج 5، ص 199) اما ابن حجر عسقلانی در شرح خود ...
... ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج 4، ص 212 6) کشف الیقین، ص 141 7) فروغ ابدیت، ج 2، ص 252 8) نهج الحق، ص 250 9) محمد ابراهیم آیتی، تاریخ پیامبر اسلام، ص 502 10) سیره ابن هشام، ج 3، ص 348 11) تاریخ طبری، ...
... المرتضی، قم، دار القرآن، ۱۴۰۵. ۷) شیخ مفید؛ المسائل السرویه، بی جا، المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید، بی تا. ۸) طبری، محمد بن جریر؛ تاریخ الطبری، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷. ۹) عسقلانی، أحمد بن ...
... 400 نفر،18 طبری و شیخ مفید 4هزار نفر19 و ابن اعثم، مسعودی و خوارزمی، 18هزار یا بیشتر،20 ابن شهرآشوب، 8هزار نفر21 و ابن حجر عسقلانی 40 هزار نفر22 نوشته اند. با توجه به آن که فراخوانی نیروها از سوی مسلم ...
... جنگهای رسول خدا (ص) با یهودیان مدینه (3) كتابنامه 1) قرآن كریم. 2) واقدی، محمد بن عمر؛ المغازی، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، تهران، مركز نشر دانشگاهی، 1369ش. 3) عسقلانی، ابن حجر؛ الاصابه فی تمییز ...
... نظام می نویسد: همانا عمر در روز بیعت به شکم حضرت زهرا(س) زد تا این که محسن آن حضرت سقط شد. - ابن حجر عسقلانی در کتاب لسان المیزان در ترجمه احمد بن محمد بن سری می نویسد: عمر محکم بر سینه حضرت فاطمه ...
... ابن ابی الحدید ج ۲ ص ۴۷٫/ازاله الخلفاء دهلوی هندی ج ۲ ص ۲۹٫/میزان الاعتدال ذهبی ج ۲ ص ۲۱۵٫/لسان المیزان ابن حجر عسقلانی ج ۴ ص ۲۱۹٫/الامامه و السیاسه ابن قتیبه دینوری ج ۱ ص ۱۸٫/۱۰-الاموال حافظ ابوعبید ص ...
... التهذیب، نگارش ابن حجر عسقلانی، ج4، شماره 506.
سؤال36: به نظر شیعه حضرت مهدی طبق حکم آل داود قضاوت می نماید. پس شریعت محمد که نسخ کنندۀ همۀ شریعت هاست، کجاست؟ پاسخ: شیوۀ قضاوت حضرت داود این بود که با ...
... هر دو می نوشت، امّا دیگر صحابیان که بی سواد بودند و جز اندکی از آنان بر نگارش قدرت نداشتند، برای جلوگیری از ناهنجاری در نگارش از ثبت و ضبط و تدوین منع شدند.17 «ابن حجر عسقلانی» نیز بر این باور رفته و نوشته ...
... و ابن حجر عسقلانی و… صحابه را یک سر عادل دانسته اند و از کذب، شک و تردید به دور!46 و مآلاً چنان که ابن اثیر گفته است؛ هر گونه جَرحْ در سخن و شخصیت آن ها ممنوع تلقی شده است.47 این داوری ها یکسر همه در تضادّ ...
... «صحائف» است1. ابن حجر عسقلانی، صحیفه را به «ورقة مکتوبة» تفسیر کرده است2؛ بنابراین، «صحیفه» در اصل وضع لغوی، بر «برگی نگاشته شده» اطلاق می شده است و در ادامه استعمال، بر برگهای نگاشته شده نیز اطلاق شده ...
... نشانگر لزوم کتابت حدیث و تأکید پیامبر بر نگارش سود می جوییم. به پندار ما مطلب کاملا روشن است؛ امّا خوب است تصریح برخی از پژوهشیان و محدّثان را نیز در این باره بیاوریم. ابن حجر عسقلانی می گوید: این حدیث، ...
... 1403ق. 7) العسقلانی، شهاب الدین ابی الفضل احمد ابن حجر؛ تهذیب التهذیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1412ق. 8) فخر رازی، محمد بن عمر؛ التفسیرالکبیر، دار التراث العربی، الطبعة الثانیه، بی تا. 9) ...
... (مقدمه ابن صلاح) .
حدیث مدلس، دارای انواعی است که در تدریب الراوی ذکر شده است و حافظ برهان الدین ابن العجمی (م 841 ه.) رساله ای در اقسام تدلیس و مدلس نوشته که در حلب چاپ شده است.همچنین ابن حجر عسقلانی ...
پرسش نظرعلماى اهل سنت در خصوص تبرّک جستن به قبر پیامبر و صالحان چیست؟ پاسخ با سلام و عرض ادب تبرک جستن به قبور انبیای الهی و اولیاء دین از صدر اسلام در بین مسلمین متداول بود و حتی دانشمندان و محدثین ...
... حفظ خواهد نوشت. ابن حجر عسقلانی می گوید: از نوادر حوادثی که در کتاب بخاری واقع گردید، این است که یک حدیث تمام را با اسناد واحد ولی با دو لفظ روایت کرده است. 1-اضواء علی السنه المحمدیه ص 300 به نقل از هدی ...
... 1414ق, ج2، ص506.
54. ابن اثیر, عزالدین علی بن ابی الکرم(م630ق), اسد الغابة فی معرفة الصحابة, اسماعیلیان, تهران, بی تا, ج5، ص615.
55. ابن حجر, احمدعلی بن حجر العسقلانی(م862ق), الاصابة, تحقیق الشیخ عادل ...
... بسیاری از علمای اهل سنت بر این عقیده هستند که پیامبر تصمیم داشتند که در آن روز و در آن وصیت نامه ، به جانشین بعد از خوداشاره کنند. 1- شرح صحیح مسلم ( نووی ) ج 11 ص 90 2- فتح الباری ( ابن حجر عسقلانی ) ...