جستجو
- 1. تفاوت معنایی "<span class="highlight">اثم</span>" و "جناح" در چیست؟
- (اصول و معارف دين در قرآن )
- پرسش: سوره بقره آيه 182 فلا اثم عليه ؛ فرق اثم و جناح چيست؟ پاسخ: با سلام و ادب "اثم" در لغت به معناي گناه، بزه، ذنب،خطا،عصيان است، به کاري که کردن آن ناروا باشد يا تحرز و اجتناب از آن شرعا ...
- ایجاد در 03 بهمن 1394
- 2. روايات و آثار امر به معروف ونهي از منكر چيست؟
- (تربیت و فضائل و رذائل اخلاقی)
- ... 26]. امام حسين(ع):فقد علمتم أن رسول الله (ص) قد قال في حياته من رأي سلطانا جائرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم و العدوان ثم لم يغير بقول و لا فعل كان حقيقا ...
- ایجاد در 09 خرداد 1394
- 3. حيله هاى شرعى در حوزه مذهب هاى فقهى
- (مقالات تخصصی)
- ... وجود دارد كه تمامى آنها كفر است. در اين باره شيخ طوسى در خلاف مى نويسد: (وقال نضر بن شميل: في كتاب الحيل ثلاثمائة و عشرون, أو ثلاثون مسألة, كلُّها كفر, يعني (من استباح ذلك كفر.)55 ابن قيم در اين ...
- ایجاد در 30 ارديبهشت 1392
- 4. فرق سیئه و <span class="highlight">اثم</span> و ذنب و جناح چیست؟
- (بحث: تفسیر و علوم قرآنی)
- سلام خسته نباشید من تازه وبه طور اتفاقی با وبلاگ شما آشنا شدم خیلی مباحث جالبی دارید خدا خیرتون بده واما سوال من بین سیئه واثم وذنب وجناح که در آیات قران آمده چه تفاوتی وجود دارد؟
- ایجاد در 26 آبان 1392
- 5. Re: فرق سیئه و <span class="highlight">اثم</span> و ذنب و جناح چیست؟
- (بحث: تفسیر و علوم قرآنی)
- ... است ذنب می‌گویند.(ر.ك: معجم الفروق ا للغویه، همان، ص 245.) طبق تعریف بعضی از اهل لغت، اثم همان ذنب است و این دو مترادف اند، ولی ابو هلال عسكری بین آن دو فرق قائل شده و گفته است: اثم همان فعل قبیحی ...
- ایجاد در 26 آبان 1392
- 6. Re: آیا 50 نفر از 313 نفر یاران امام زمان عج زن هستند؟
- (بحث: مهدویت و آخرالزمان)
- ... محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) : يا جابر ، الزم الأرض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتى ترى علامات أذكرها لك إن أدركتها ... . فيجمع الله عليه أصحابه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، ويجمعهم الله له على غير ميعاد ...
- ایجاد در 29 آبان 1392
- 7. Re: فرق
- (بحث: اعتقادات و کلام)
- ... لهم خیر لانفسهم انما نملى لهم لیزدادوا اثما و لهم عذاب مهین؛ کسانى که کفر ورزیدند مپندارند که مهلتى که به آنان مىدهیم برایشان خوب است. فقط مهلتشان مىدهیم تا گناهشان بیشتر شود و عذابى خوارکننده دارند»(6). 2- ...
- ایجاد در 11 تیر 1393