چرا شنيدن موسيقي حرام است؟
پرسش:
چرا شنيدن موسيقي حرام است؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
موسيقي موضوعي نيست كه بتوان به سادگي در مورد آن قضاوت نمود، تأثير موسيقي بر روح و روان انسان بسيار گسترده و حتي بعضاً ناشناخته است و انواع مختلف موسيقيها، در روح و روان انسان، آثار بسيار متفاوتي ايجاد ميكنند. به همين خاطر نظر دانشمندان در مورد آنها، مختلف است.
بعضي از دانشمندان گفتهاند موسيقي به ويژه آهنگهاي تند و حساس، تحريكاتي در اعصاب سمپاتيك و پاراسمپاتيك به وجود ميآورد كه در نتيجه تعادل اعصاب به هم ميخورد و انسان دچار ضعف اعصاب ميگردد. ضعف اعصاب امراض ديگري (از قبيل اختلال حواس، پريشاني، جنون، مشكل شنوايي و نابينايي، سل و غيره) به وجود ميآورد. به علاوه موسيقي به سبب ايجاد هيجانات روحي و مغزي گاهي به حمله و خفقان قلبي منجر ميشود و باعث سكته و مرگ ناگهاني ميگردد.
دكتر "ولف آدلر" پرفسور دانشگاه كلمبيا ميگويد: "بهترين و دلكشترين نواهاي موسيقي، شومترين آثار را روي سلسله اعصاب انسان باقي ميگذارد. اصولاً شنيدن موسيقي و كنسرت در اعصاب يك نوع اثر تخديري ايجاد ميكنند. گاهي آن چنان شديد است كه شنونده را مانند افراد بهت زده ميسازد و لذت فوقالعادهاي كه افراد از آن ميبرند، از همين اثر تخديري است. واضح است كه اين گونه تخديرها زيانهاي فراواني دارد. آمار جنايت هايي كه نمودار اين حقيقت است، بسيار است.
يك مجله سوئيسي نوشت: جمعيتي حدودي 150 هزار نفر در ميداني گرد هم آمده بودند و پس از اجراي يك كنسرت آن چنان به هيجان آمدند كه ويترينها را شكسته و مغازهها را ويران كردند و عدهاي زخمي و مجروح شدند.
در ايالت "لتيل راك" جواني پيانو ياد ميگرفت. نغمات موسيقي چنان در روح آن جوان هيجان ايجاد كرد كه بدون دليل از جاي برخاست و با نوزده ضربه چاقو معلم خود را از پاي درآود".(1)
غير از ضررها ضررهاي اقتصادي نيز به واسطه موسيقي بر انسان و بر جامعه تحميل ميشود. هزينههاي سنگيني كه امروزه خرج مجالس موسيقي و شهوتراني ميشود، ضربههاي جبران ناپذيري به اقتصاد جامعه ميزند و در عوض آن هيچ نفع چشمگيري به جامعه نميرساند.
ضررهاي اخلاقي مهمترين ضررهاي موسيقيهاي تند است. اگر گناهان و آلودگيهايي را كه در مجالس موسيقي انجام ميشود، به حساب آوريم، ميفهميم كه موسيقي چه سهم بزرگي در به وجود آوردن ناپسنديها و پليديها دارد.
موسيقي با نغمههاي به ظاهر دلرباي خود، لطمههاي وحشيانهاي به اخلاق و دين و فضيلت ميزند. موسيقي مخصوصاً در محافل مختلط و به ويژه اگر خواننده زن باشد، جز شهوتران و وقت كشي چيزي نصيب انسان نميكند، در نتيجه مفاهيم مقدسي چون مروت، حيا، عفت، امانتداري، برادري، كوشش و فعاليت به فراموشي سپرده ميشود.
گوش دادن مفرط به موسيقي انسان را از خدا غافل و دور ميسازد و باعث جدايي انسان از معنويت و حتي جبههگيري در برابر مذهب و متدينان ميشود.
امام صادق(ع) فرمود: الغنا يورث النفاق؛(1) غنا باعث نفاق ميشود". پيامبر(ص) فرمود: "غنا و موسيقي در قلب، نفاق ميكارد، همان طور كه در زميني به واسطه آب سبزي روييده ميشود".(2)
باز فرمود: "خداوند مرا مبعوث كرد تا رحمت براي عالميان باشم و معازف و مزامير (الات موسيقي و قمار) و امور جاهليت را نابود سازم".(3)
اگر موسيقي مطرب و شهوتزا و هجيانانگيز باشد و انسان را به وادي شهوتراني بكشاند، حرام است. البته اگر مطرب نباشد و فقط صداي مطلوبي باشد و در انسان ايجاد هيجان و حرارت شهوي نكند حرام نيست. اگر برخي از دانشمندان گفتهاند كه موسيقي غذاي روح است يا باعث شادي ميشود، مرادشان همين نوع موسيقي است كه مفسدهاي نداشته باشد.(4)
اسلام مخالف شادي و شادماني نيست و تفريحات سالم جزء برنامههاي يك مسلمان است، به همين خاطر گوش دادن به موسيقي آرام و مطلوب در حد محدود در بعضي اوقات خوب و پسنديده و شايد لازم باشد. اما بايد دانست شادي و شادماني تنها در گوش دادن به موسيقي منحصر نميشود. ثانياً درست است كه موسيقي شادي آفرين است؛ اما گاهي ضررهاي آن بيشتر از شادي لحظهاي آن است، عادت به اين گونه موسيقيها در انسان ايجاد غفلت و سستي نموده و او را از خدا دور ميسازد.
و از نماز و عبادت و مسجد و راز و نياز خدا باز ميدارد و بهترين ساعات عمر انسان را كه ايام جواني است از بين ميبرد.
جوانان بايد با علوم و فنون مختلف آشنا باشند و با كار و تلاش و سازندگي، خود و جامعه را رو به تكامل ببرند. شاديهاي زودگذر و لحظهاي چه دردي از فرد و جامعه برطرف مينمايد و چه مشكلي را حل ميكند؟
1 - ميزان الحكمة، حديث 15086.
2 - همان، حديث 15091.
3 - همان، حديث 15076.
4 - بيست پاسخ، ص 183، با تلخيص.
واحد پاسخ به سؤالات دفتر تبليغات اسلامي
چرا شنيدن موسيقي حرام است؟
پاسخ:
با سلام و ادب سلامتي، سعادت و موفقيت شما را از درگاه ايزد منان خواستاريم
موسيقي موضوعي نيست كه بتوان به سادگي در مورد آن قضاوت نمود، تأثير موسيقي بر روح و روان انسان بسيار گسترده و حتي بعضاً ناشناخته است و انواع مختلف موسيقيها، در روح و روان انسان، آثار بسيار متفاوتي ايجاد ميكنند. به همين خاطر نظر دانشمندان در مورد آنها، مختلف است.
بعضي از دانشمندان گفتهاند موسيقي به ويژه آهنگهاي تند و حساس، تحريكاتي در اعصاب سمپاتيك و پاراسمپاتيك به وجود ميآورد كه در نتيجه تعادل اعصاب به هم ميخورد و انسان دچار ضعف اعصاب ميگردد. ضعف اعصاب امراض ديگري (از قبيل اختلال حواس، پريشاني، جنون، مشكل شنوايي و نابينايي، سل و غيره) به وجود ميآورد. به علاوه موسيقي به سبب ايجاد هيجانات روحي و مغزي گاهي به حمله و خفقان قلبي منجر ميشود و باعث سكته و مرگ ناگهاني ميگردد.
دكتر "ولف آدلر" پرفسور دانشگاه كلمبيا ميگويد: "بهترين و دلكشترين نواهاي موسيقي، شومترين آثار را روي سلسله اعصاب انسان باقي ميگذارد. اصولاً شنيدن موسيقي و كنسرت در اعصاب يك نوع اثر تخديري ايجاد ميكنند. گاهي آن چنان شديد است كه شنونده را مانند افراد بهت زده ميسازد و لذت فوقالعادهاي كه افراد از آن ميبرند، از همين اثر تخديري است. واضح است كه اين گونه تخديرها زيانهاي فراواني دارد. آمار جنايت هايي كه نمودار اين حقيقت است، بسيار است.
يك مجله سوئيسي نوشت: جمعيتي حدودي 150 هزار نفر در ميداني گرد هم آمده بودند و پس از اجراي يك كنسرت آن چنان به هيجان آمدند كه ويترينها را شكسته و مغازهها را ويران كردند و عدهاي زخمي و مجروح شدند.
در ايالت "لتيل راك" جواني پيانو ياد ميگرفت. نغمات موسيقي چنان در روح آن جوان هيجان ايجاد كرد كه بدون دليل از جاي برخاست و با نوزده ضربه چاقو معلم خود را از پاي درآود".(1)
غير از ضررها ضررهاي اقتصادي نيز به واسطه موسيقي بر انسان و بر جامعه تحميل ميشود. هزينههاي سنگيني كه امروزه خرج مجالس موسيقي و شهوتراني ميشود، ضربههاي جبران ناپذيري به اقتصاد جامعه ميزند و در عوض آن هيچ نفع چشمگيري به جامعه نميرساند.
ضررهاي اخلاقي مهمترين ضررهاي موسيقيهاي تند است. اگر گناهان و آلودگيهايي را كه در مجالس موسيقي انجام ميشود، به حساب آوريم، ميفهميم كه موسيقي چه سهم بزرگي در به وجود آوردن ناپسنديها و پليديها دارد.
موسيقي با نغمههاي به ظاهر دلرباي خود، لطمههاي وحشيانهاي به اخلاق و دين و فضيلت ميزند. موسيقي مخصوصاً در محافل مختلط و به ويژه اگر خواننده زن باشد، جز شهوتران و وقت كشي چيزي نصيب انسان نميكند، در نتيجه مفاهيم مقدسي چون مروت، حيا، عفت، امانتداري، برادري، كوشش و فعاليت به فراموشي سپرده ميشود.
گوش دادن مفرط به موسيقي انسان را از خدا غافل و دور ميسازد و باعث جدايي انسان از معنويت و حتي جبههگيري در برابر مذهب و متدينان ميشود.
امام صادق(ع) فرمود: الغنا يورث النفاق؛(1) غنا باعث نفاق ميشود". پيامبر(ص) فرمود: "غنا و موسيقي در قلب، نفاق ميكارد، همان طور كه در زميني به واسطه آب سبزي روييده ميشود".(2)
باز فرمود: "خداوند مرا مبعوث كرد تا رحمت براي عالميان باشم و معازف و مزامير (الات موسيقي و قمار) و امور جاهليت را نابود سازم".(3)
اگر موسيقي مطرب و شهوتزا و هجيانانگيز باشد و انسان را به وادي شهوتراني بكشاند، حرام است. البته اگر مطرب نباشد و فقط صداي مطلوبي باشد و در انسان ايجاد هيجان و حرارت شهوي نكند حرام نيست. اگر برخي از دانشمندان گفتهاند كه موسيقي غذاي روح است يا باعث شادي ميشود، مرادشان همين نوع موسيقي است كه مفسدهاي نداشته باشد.(4)
اسلام مخالف شادي و شادماني نيست و تفريحات سالم جزء برنامههاي يك مسلمان است، به همين خاطر گوش دادن به موسيقي آرام و مطلوب در حد محدود در بعضي اوقات خوب و پسنديده و شايد لازم باشد. اما بايد دانست شادي و شادماني تنها در گوش دادن به موسيقي منحصر نميشود. ثانياً درست است كه موسيقي شادي آفرين است؛ اما گاهي ضررهاي آن بيشتر از شادي لحظهاي آن است، عادت به اين گونه موسيقيها در انسان ايجاد غفلت و سستي نموده و او را از خدا دور ميسازد.
و از نماز و عبادت و مسجد و راز و نياز خدا باز ميدارد و بهترين ساعات عمر انسان را كه ايام جواني است از بين ميبرد.
جوانان بايد با علوم و فنون مختلف آشنا باشند و با كار و تلاش و سازندگي، خود و جامعه را رو به تكامل ببرند. شاديهاي زودگذر و لحظهاي چه دردي از فرد و جامعه برطرف مينمايد و چه مشكلي را حل ميكند؟
1 - ميزان الحكمة، حديث 15086.
2 - همان، حديث 15091.
3 - همان، حديث 15076.
4 - بيست پاسخ، ص 183، با تلخيص.
واحد پاسخ به سؤالات دفتر تبليغات اسلامي
Ashura
- The Third Imam, Husayn Ibn ‘Ali (as)
- A brief look at the Life of Imam Hussein
- Karbala – the Rendezvous of Faith
- In the School of Imam Husain (AS) – 2
- In the school of Imam Husain (AS) - 1
- Ziarat-e-Ashura
- The Imam Husayn's Concepts of Religion and Leadership
- Karbala and the Imam Husayn in Persian And Indo-Muslim literature
- Hazrat Zainab's(s.a) Marriage
- Hazrat Zainab (s.a.) and Imamate
- Hazrat Zainab (s.a.) in Karbala
- Who was Yazid?
- SHIMR B. ZIL JAWSHAN
- The Imam’s Brother, ‘Abbās's Martyrdom
- The Martyrdom of Abalfazl-Abbas(A)
- The short life History of Hadhrat Abbas (as)
- Titles of Hazrat Abbas (a.s.)
- The Imam’s Brother, ‘Abbās's Martyrdom
- A short biography of Hazrat Ummul-Baneen (s.a)
- The Standard Bearer of Husain
Articles
- The Actions of God
- Methods of Tabligh (propagation)
- The Signs of the Appearance (Zuhur) of the Mahdi
- Further Investigation in the Hadith-Reports
- How Will the Imam Know That the Time for the Appearance (Zuhur) Has Come?
- The Minds of the People Prepare for the Advent of the Mahdi
- The Residence of the Twelfth Imam
- The Research about Longevity
- The Sunni Books on the Characteristics of the Mahdi
- Why Did Not the Occultation Become Complete from the Beginning?
- Can a Five Year Old Boy Become an Imam?
- Who Was the Imam after Hasan Al-'Askari?
- The Unseen World and the Imam of the Age
- Mahdiism, the Jews, and the Iranians
- The Pseudo-Mahdis
- The Beginning of the Belief in the Mahdi
- Love, Sexual Discipline and Chastity. Democratic Morality, Love in Personality Growth
- Basic Need for Humane Conditioning of Natural Instincts And Desires
- A Critical Examination of The Theoretical Basis of The Proposed New Sexual Freedom
- Proposed New Sexual Freedom
Shiite Studies
- Who is a Real Shia Muslim?
- SHI'ITE RELIGIOUS THOUGHT
- Heavenly Warrant
- What does “Shi‘ah” mean?
- Why do the Shī‘ah prostrate on turbah (dried clay)?
- Is according to Islam religion separate from politics?
- What are the sources of Shī‘ī jurisprudence (fiqh)?
- Shia’ jurisprudence
- The features of Shia' ethics
- 22 Not a new lifestyle
the most visited materials
- Who Is Almighty Allah? (197844)
- Who is a Real Shia Muslim? (186814)
- Brief History of Religions (184642)
- Islam and Its Social System (184628)
- Islam Attacks Slavery 1 (184290)
- How I find that Islam does not Oppress Women? (182965)
- The Advantages of Religion 1 (182767)
- The Clearest Reason for Free Will (182644)
- Attributes of The Real Follower of Imams in Their Teachings (180115)
- Fundamental principles of Islam (179685)
- RIGHTS OF SCHOLARS (178417)
- The Rights Islam Offers to Women (178409)
- What are the differences between Shia and Sunni Muslims؟ (177755)
- The Advantages of Religion 2 (177610)
Islam Studies
- Fundamental principles of Islam (179685)
- RIGHTS OF SCHOLARS (178417)
- Islam Various Systems (176795)
- Some Hadithes on the Faith of AbuTalib (95825)
- Islam and the Genuine Needs of Every Epoch (85946)
- Islam and Racism (84485)
- Why did God locate Kaaba in a barren desert? (78411)
- Islam and Traditional Sexual Ethics (76639)
- Does Islam permit Contraception? (76299)
- Importance of Marriage in Islam (75201)
- How to ponder on the Philosophy of Islamic Laws? (68413)
- Is there any consensus on prohibition of constructing mausoleum? (68114)
Judaism،Christianity
- I attended Muslim prayers several years ago when the speaker was talking about Jesus and Islam. (53294)
- I have been fortunate in the sense that I had a Muslim father and a Christian Mother. (52730)
- Sir I was looking for some precise proof of our belief that the Bible available in the current time is corrupt, through protestant beliefs and the proofs being scientific as well. (46988)
- What does Islam say about Prophet Isa (pbuh) walking on water? (43302)
- Is it a sin reading the Bible? (42970)
- Do Christians acknowledge the Prophethood of Khidhr and recognize him officially? (42899)
- Is it true that Lady Maryam would receive food and fruit from heaven? (42021)
- What do Jews say about the return of Prophet Isa (pbuh) or the coming of the Promised Messiah? (40700)
- In verse 55 of Aal-i Imran, God states that: (39913)