بسمه تعالی
فهرست آیات، روایات و .... (موضوع کلی: حرص)
حرص
1. تعريف حرص
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الحريص فقير و لو ملك الدنيا بحذافيرها[غررالحكم، ص295].
2. انواع حرص:
1. ممدوح
قالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):ما أحسن بالانسان أن لا يشتهي ما لا ينبغي[غررالحكم، ص304].
در اسلام، حرص در مواردي محبوب است از جمله:
1ـدر هدايت و تعليم مردم:حَريصٌ عَلَيْكُمْ[توبه/128].
2ـدر خودسازي:قَالَ الصَّادِقُ(ع):أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَي إِلَيَّ عُيُوبِي[كافي، ج2، ص639].
3ـدر فراگيري:وَ قُلْ رَبِّ زِدْني عِلْماً[طه/114].
1 ـ قَالَ الْبَاقِرُ(ع):لا حِرْصَ كَالْمُنَافَسَةِ فِي الدَّرَجَاتِ[تحف‏العقول، ص286].
2 ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):الْمُومِنُ لَهُ قُوَّةٌ فِي دِينٍ وَ حَزْمٌ فِي لِينٍ وَ إِيمَانٌ فِي يَقِينٍ وَ حِرْصٌ فِي فِقْهٍ[كافي، ج2، ص231].
3 ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):إن كنت حريصا علي طلب [علي استيفاء طلب] المضمون لك فكن حريصا علي أداء المفروض عليك[غررالحكم، ص176].
4 ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):أَوْحَي اللَّهُ تَعَالَي إِلَي دَاوُدَ(ع)يَا دَاوُدُ! إِنِّي وَضَعْتُ خَمْسَةً فِي خَمْسَةٍ وَ النَّاسُ يَطْلُبُونَهَا فِي خَمْسَةٍ غَيْرِهَا فَلا يَجِدُونَهَا وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِي الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَهُ فِي الشِّبَعِ وَ الرَّاحَةِ فَلا يَجِدُونَهُ وَضَعْتُ الْعِزَّ فِي طَاعَتِي وَ هُمْ يَطْلُبُونَهُ فِي خِدْمَةِ السُّلْطَانِ فَلا يَجِدُونَهُ وَ وَضَعْتُ الْغِنَي فِي الْقَنَاعَةِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَهُ فِي كَثْرَةِ الْمَالِ فَلا يَجِدُونَهُ وَ وَضَعْتُ رِضَايَ فِي سَخَطِ النَّفْسِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَهُ فِي رِضَا النَّفْسِ فَلا يَجِدُونَهُ وَ وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِي الْجَنَّةِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَهَا فِي الدُّنْيَا فَلا يَجِدُونَهَا[عده‏الداعي، ص179].
2. مذموم
امّا در مال خوب نيست، زيرا حرص در مال باعث كلاهبرداري و رشوه ها و كم فروشي ها و گرانفروشي ها مي شود.
3. علامت هاي شقاوت وبدبختي
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):مِنْ عَلامَاتِ الشَّقَاءِ جُمُودُ الْعَيْنِ وَ قَسْوَةُ الْقَلْبِ وَ شِدَّةُ الْحِرْصِ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا وَ الاصْرَارُ عَلَي الذَّنْبِ[كافي، ج2، ص290].
4. حرص يك صفت خوار كننده
قَالَ الْحُسَيْنُ(ع):سُئِلَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع)أيُّ ذُلٍّ أَذَلُّ؟ قَالَ: الْحِرْصُ عَلَي الدُّنْيَا[من‏لايحضره‏الفقيه، ج4، ص381].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):ما أحسن بالانسان أن لا يشتهي ما لا ينبغي[غررالحكم، ص304].
قَالَ الْبَاقِرُ(ع):مَثَلُ الْحَرِيصِ عَلَي الدُّنْيَا مَثَلُ دُودَةِ الْقَزِّ كُلَّمَا ازْدَادَتْ مِنَ الْقَزِّ عَلَي نَفْسِهَا لَفّاً كَانَ أَبْعَدَ لَهَا مِنَ الْخُرُوجِ حَتَّي تَمُوتَ غَمّاً[كافي، ج2،ص316].
ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الحريص فقير و لو ملك الدنيا بحذافيرها[غررالحكم، ص295].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):إِظْهَارُ الْحِرْصِ يُورِثُ الْفَقْرَ[خصال صدوق، ج2، ص504].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْحِرْصُ عَلامَةُ الْفَقْر[كافي، ج8، ص22].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْحِرْصُ عَلامَةُ الاشْقِيَاءِ[غررالحكم، ص295].
5. حرص دروازه ورود به گناهان ديگر است
حرص گناه مادر است:
كم‏فروشي، حيله، دروغ، مدح نابجا و تملّق و احتكار از آثار حرص است.
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْحِرْصُ مُوْقِعٌ فِي كَبِيرِ الذُّنُوبِ[غررالحكم، ص295].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْحِرْصُ يُزْرِي بِالْمُرُوَّةِ[غررالحكم، ص295].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لا حياء لحريص[غررالحكم، ص296].
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):قَلِيلُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثِيرَ الْوَرَعِ[غررالحكم، ص297].
وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ[بقره/35].
ـ حرص عدم توازن جسم و روح است. براي جسم كافي، ولي روحهل من مزيدمي‏گويد.
ـإِنَّ الانْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً[معارج/20 -19].
6. آثار حرص
1. اخروي
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):مَنْ أَتَي غَنِيّاً فَتَوَاضَعَ لَهُ لِغِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ[نهج‏البلاغه، حكمت228].
قَالَ الصَّادِقُ(ع):مَا أَقْبَحَ بِالْمُومِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ[كافي، ج2، ص320].
عَنْ سَعْدَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: "قُلْتُ لَهُ مَا الَّذِي يُثْبِتُ الايمَانَ فِي الْعَبْدِ؟ قَالَ: الْوَرَعُ وَ الَّذِي يُخْرِجُهُ مِنْهُ قَالَ الطَّمَعُ"[كافي، ج2، ص320].
2. دنيوي
1. اقتصادي
1. در روايت
حرص در افزايش رزق بي‏اثر است.
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الْحِرْصُ لا يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ وَ لَكِنْ يُذِلُّ الْقَدْرَ[غررالحكم، ص62].
قَالَ الْحُسَيْنُ(ع):لَيْسَ الْعِفَّةُ بِمَانِعَةٍ رِزْقاً وَ لا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلا[أعلام‏الدين، ص428].
اما در مال خوب نيست، زيرا حرص در مال مايه:
كلاهبرداري و رشوه‏ها و كم‏فروشي‏ها و گرانفروشي‏ها مي‏شود.
شخصيت آدمي و صفات و كمالات و لياقت او فداي جمادات مي‏شود.
حريص خود را فراموش مي‏كند.
حريص خدا را فراموش مي‏كند.
حريص حساب را فراموش مي‏كند.
حريص دوستان خود را از دست مي‏دهد.
حريص سلامت خود را از دست مي‏دهد.
2. مثال تاريخي
1 ـ داستان ثعلبه كه كم كم مالدار شد و از مدينه بيرون رفت و به مأمور زكات كه فرستاده پيامبر(ص)بود، ياوه‏سرائي كرد كه مگر ما يهودي هستيم كه بايد جزيه بدهيم. با آنكه در ايام فقرعاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَكُونَنَّ مِنَ الصّالِحينَ[(توبه/75 )]و بارها به پيامبر(ص)مي‏گفت: "دعا كن وضعم خوب بشود."[بحارالانوار، ج22، ص40].
2 ـ داستان قارون
2. روحي و فكري
رواني:
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):الطَّمَعُ رِقٌّ مُوبَّدٌ[نهج‏البلاغه، حكمت180].
ـ فكري:
قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ[نهج‏البلاغه، حكمت219].
7. حرص از كجا نشأت مي گيرد؟
1 ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):وَ اعْلَمْ أَنَّ الْجُبْنَ وَ الْبُخْلَ وَ الْحِرْصَ غَرِيزَةٌ يَجْمَعُهَا سُوءُ الظَّنِّ[من‏لايحضره‏الفقيه، ج4، ص409].
2 ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):شدة الحرص من قوة الشره و ضعف الدين[غررالحكم، ص296].
8. راه علاج حرص
1 ـ براي پاك سازي روح از حرص بايد:
الف: توجّه به مقام انسان
ب: خطر حرص
ج: كمي دنيا
د: پاداش انفاق
ه: توجه به سوء عاقبت:وَ لكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَي الارْضِ[اعراف/176].
2 ـ قَالَ الصَّادِقُ(ع):أَ مَا تَحْزَنُ أَ مَا تَهْتَمُّ أَ مَا تَأْلَمُ؟ قُلْتُ: بَلَي وَ اللَّهِ قَالَ: فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْكَ فَاذْكُرِ الْمَوْتَ وَ وَحْدَتَكَ فِي قَبْرِكَ وَ سَيَلانَ عَيْنَيْكَ عَلَي خَدَّيْكَ وَ تَقَطُّعَ أَوْصَالِكَ وَ أَكْلَ الدُّودِ مِنْ لَحْمِكَ وَ بَلاءَكَ وَ انْقِطَاعَكَ عَنِ الدُّنْيَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحُثُّكَ عَلَي الْعَمَلِ وَ يَرْدَعُكَ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْحِرْصِ عَلَي الدُّنْيَا[أمالي صدوق، ص345].
9. نتيجه مبارزه باحرص
لطف خدا با قان(ع):
قَالَ الصَّادِقُ(ع):مَنْ رَضِيَ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ الْيَسِيرَ مِنَ الْعَمَلِ[كافي، ج8، ص346].