... همگان ميشود، يعني اصل ياد شده اصل فلسفي است و نه قاعده تجربي که تنها موجودات مادي و قابل آزمايش را شامل گردد و موجودات فرامادي را شامل نشود. بنابر اين بر اساس قاعده ياد شده همه ممکنات اعم از مادي و مجرد ...
... وجود همه ممکنات انکار شود، وجود خداوند را ثابت میکند. قسم اخیر را براهین صدیقین مینامند.
این براهین و استدلال در کتابهای فلسفه اسلامی و کلام و عقاید بیان شده است. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم اثر ...
... مخلوقات شناختن محرک است که حرکت احتیاج به او دارد و شناختن ما منه الحرکة، و ماله الحرکه، یعنی بدایت و نهایت و غرض، که آن به آن ممکنات، متحرک به سوی مقصد است. فرق بین عالم و جاهل، معرفت علاج حوادث و عدم ...
... اسفار اربعه بین هستی ناب که به هیچ قیدی مقید نیست که از آن به «ذات احدیت» و امثال آن تعبیر میشود و بین «هستی منبسط» که بر هیاکل ممکنات انبساط یافته است، تفاوت قایل شده و مراد عرفا از وحدت وجود و وجود ...
... بلکه علم و قدرت را به دست آورده است. علاوه این که انسان چون ممکن الوجود است و ممکنات از حیث وجود محدودند، لذا صفات انسان نیز مانند خود ذات محدودند، برخلاف خدای متعال که هستی محض و نامحدود است، در نتیجه ...
... حاصل مطلب آنکه امام نخستین مرتبه قرآن را حضرت علمیه مىداند که همان مرتبه الوهیت و مربوط به علم ذاتى خداوند است. مرتبه دوم، مرتبه اعیان است که همان مرتبه حقایق ممکنات است و از آن به اعیان ثابته اشیاء ...
... منبع همه خیرات است و وجود ممکنات، فیض اوست. پس اگر خود و کمال خود را خواهانیم، باید دوست خدا باشیم؛ و اگر دوست خداییم، باید دوست وسائط فیوضات از نبیّ و وصیّ، باشیم؛ وگرنه یا دوست خود نیستم، یا دوست واهب ...