جستجو

101. Re: حکم ورزش رشته چی کنگ سلامت چیست؟

(بحث: اخلاق و عرفان)

... مثلاً در عرفان اشو و برخی از فرقه‌های صوفی منطق گریزی و خرد ستیزی صادق است. دعوت به خود، مبهم و راز آلود صحبت کردن، مبارزه با ادیان الهی، تبلیغ کثرت گرایی عرفانی، دعوت به فرقه‌گرایی، انکار واقع نمایی ...

ایجاد در 28 خرداد 1393

102. Re: شبهه

(بحث: اعتقادات و کلام)

... خ34. 6 - همان، ج14. 7 - کتاب نقد ، جمعی از نویسندگان، ج12، ص 268. 8 - محمد جعفر امامی و محمد رضا آشتیانی، ترجمه گویا و شرح فشرده ای بر نهج البلاغه، زیر نظر ناصر مکارم شیرازی، ج1، ص 389 - 390. 9 - ...

ایجاد در 01 تیر 1393

103. Re: شبهه

(بحث: اعتقادات و کلام)

باسلام وتشکر از شما . بر خلاف تصور شما از تورات و انجيل فعلي بر مي آيد كه روزه ميان يهود و نصارا بوده، اقوام و ملل ديگر هنگام رو به رو شدن با غم و اندوه روزه مي گرفته اند، چنان كه در "قاموس كتاب مقدس" ...

ایجاد در 01 تیر 1393

104. Re: نشونه بخشش خدا

(بحث: اخلاق و عرفان)

... پروردگار یابیم نشان می‏دهد که توبه ما توبة واقعی‏ تری بود و به همین نسبت مقبول ‏تر واقع گردیده است. چون در استانه ماه مبارک رمضان هستیم این فراز از از کلام عارف بزگ معاصر امام خمینی ره زیبا وشنیدنی است ...

ایجاد در 02 تیر 1393

105. Re: فرق

(بحث: اعتقادات و کلام)

... نیز به دنبال دارد. الف) استدراج؛ یعنى، امداد اهل باطل در جهت باطل و سرازیر کردن نعمت‏هاى دنیا بر آنان تا قدم به قدم و درجه به درجه بر کفر و ظلم خود بیفزایند و استحقاق عذاب الهى را بیابند. پاره‏اى ...

ایجاد در 11 تیر 1393

106. Re: عوالم

(بحث: اعتقادات و کلام)

سلام بر عبادی پر سوال . بلی در روایات متعدد این نکته اشاره شد . چه این که از برخی حکمای یونان نظیر افلاطون قائل به قدیم بودن روح و نفس و معتقد بوده است که قبل از خلقت ابدان ارواح موجود بوده‌اند. ...

ایجاد در 16 تیر 1393

107. Re: ابوبکر

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

... زهیلی هم از این گروه هستند. 7- گروه هفتم که ضمیر را فقط به ابوبکر بر گردانده و احتمال دیگر را باطل کرده و فخر رازی این راه را پیش گرفته است . او می نویسد: برگرداندن ضمیر به رسول خدا از چند جهت باطل ...

ایجاد در 19 تیر 1393

108. Re: تعبیر روایات اعجاب برانگیز

(بحث: حدیث شناسی)

باسلام و آرزوی قبولی روزه ونماز تان . در باره فراز اول به اختصار باید گفت : نه در فیض خداوند شک است ونه در قدرت او تردید . ونه در فقر ونیاز بتدگان صالح ریب . پس چرا چنین نباشد ؟؟؟ اما مهم فراز ...

ایجاد در 21 تیر 1393

109. Re: مراد از زمین در در آیه اللَّهُ الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُن؟

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

... می‌میرد». در آموزه‌های اسلامی درباره گستره‌ای بی‌کران هستی و جهان خلقت نکته‌های زیبا، علمی و در خور تأمل بیان شده است. کره زمین در برابر آن همه کرات آسمانی و عوالم نامحدود ،کمتراز یک قطره در برابر اقیانوس ...

ایجاد در 29 تیر 1393

110. Re: حکم فرستادن پیامکهای زنجیره ای مذهبی ؟؟؟

(بحث: احکام و فلسفه آن)

[b]با سلام و ادب بنده برای شما متن کامل سوالات و پاسخ آیات عظام صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، علوی گرگانی، موسوی‌اردبیلی، حسینی‌زنجانی و شبیری زنجانی که در رابطه با همین سوال شماست در اینجا ...

ایجاد در 01 مرداد 1393

111. Re: چرا در ذکر بعد از نماز شب قدر ( ربّی ) را نمیگوییم؟

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

... جميع كمالات وجودي را داراست. اما كلمه رب به معناي إصلاح كننده و تريبت كننده است. وقتي خدا را به نام الله مي خوانيم، اين مسئله را ابراز مي كنيم : اي خداوندي كه از همه كمالات وجودي، اعم از رحمت و عفو و قدرت ...

ایجاد در 04 مرداد 1393

112. Re: وضو

(بحث: احکام و فلسفه آن)

... اول وقت یعنی چی؟ ایا مثلا یعنی همون لحظه یا 10 دقیقه اول یا نیم ساعت؟آیا وقت فضیلت همون اول وقت حساب میشه آیت الله خامنه ای: منظور وقت فضیلت آن مى‌باشد. آیت الله مکارم شیرازی: اول وقت یعنی از زمانی ...

ایجاد در 08 مرداد 1393

113. Re: اسرار بسم الله

(بحث: تفسیر و علوم قرآنی)

... فعلی نیز دارد که آنها غیر ذات و زاید بر ذات‌اند مثل رازق، خالق، مرید، و مانند آنها. در نتیجه چون الله اسمی است که جامع صفات واسماء الهی است لذا استعانت از او در واقع استعانت از همه اسما ی الهی است وحتی ...

ایجاد در 19 مرداد 1393

114. Re: حکم دانلود آهنگ و موسیقی و مداحی و...؟

(بحث: احکام و فلسفه آن)

... العظمی سیستانی (مدظله العالی): سرقت به هر نحو که باشد جایز نیست. [1] دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): با توجه به اینکه این امور باعث بدنمایی چهره مسلمین ا ایمان می شود باید از ...

ایجاد در 23 شهریور 1393

115. Re: سوال از فیسبوک

(بحث: تاریخ)

... باشد كه علم فعلاً به آن نرسيده است و چه در آينده به آن دسترسي پيدا كند. پي نوشت ها: 1. مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، چ دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1374 ه ش، ج 3، ص 245. 2. جوادي آملي، عبدالله، زن ...

ایجاد در 23 شهریور 1393