... الجمع وإن جاز على الواحد على سبیل التعظم لكنه مجاز لا حقیقه ، والأصل حمل الكلام على الحقیقه. حمل الفاظ جمع بر فرد واحد بر سبیل تعظیم جائز است اما این استعمال مجاز است نه حقیقت ، اصل حمل كلام بر حقیقت است ...
... الجمع وإن جاز على الواحد على سبیل التعظم لكنه مجاز لا حقیقه ، والأصل حمل الكلام على الحقیقه. حمل الفاظ جمع بر فرد واحد بر سبیل تعظیم جائز است اما این استعمال مجاز است نه حقیقت ، اصل حمل كلام بر حقیقت است ...
... داریم: 1. اصول آموزش مفاهیم دینی به کودکان: (أصل سهولت، أصل تدریج، أصل مداومت و استمرار، أصل آگاهی بخشی. ) 2. روش های آموزش مفاهیم دینی: (روش استفاده از مثال، روش قصّه گویی، روش یادآوری نعمت های الهی ...
... او را چنین می ستاید: «الامام علی بن أبی طالب عظیم العظماء، نسخؤمفردة لم یرلها الشرق و لا الغرب صورةً طبق الأصل لا قدیماً ولا حدیثاً». «امام و پیشوای انسانها علی بن ابی طالب، بزرگ بزرگان، و یگانه نسخه ...
... و هو نسمة مخلّقة له عظم و لحم مزیّل الجوارح قد نفخ فیه روح العقل فإنّ علیه دیة کاملة, قلت له: أرأیت تحوّله فى بطنها إلى حال أبروح کان ذلک أو بغیر روح؟ قال: بروح عدا الحیاة القدیم المنقول فى أصلاب الرجال ...
سلام
پس چرا علامه مجلسی در بحار و حق الیقین گفته إنما السؤال و الضغطة في الأجساد الأصلية
ومحقق حلی درالمسلك فى اصول الدين، علامه ى حلى، ص 140 ـ 138.
قائلند که عذاب قبر بر همين بدن مادى دنيايى است؟؟ ...
... تسع سنین إجماعا بقسمیه و نصوصا... نعم لا بأس بالاستمتاع بغیر الوطء للأصل السالم عن المعارض." ناشر: دار إحیاء التراث العربی: بیروت- لبنان چاپ هفتم، چاپ اول، 43 جلدی.
[10] . الفاضل اللنکرانی، محمد ...