با سلام
اين گونه امور که در محلّي طبق مرسوم آن محلّ بوسيله آن اظهار حزن و عزا نسبت به سالار شهيدان بنمايند، مانعي ندارد و از مصاديق عزاداري است.
اصل عزاداری که مورد تایید است و بحث مفصلی شده است.حال هر شهری آداب رو رسوم خاص خود را دارد و عزاداری هایشان ممکن است فرق کند و این هیچ خرافاتی رو به دنبال خود ندارد.
خرافات یعنی چیزی که در دین نیست رو به اسم دین ترویج و تبلیغ کنیم.این گل مالی ها اینطور نیست و فقط روش های عزاداری و نشان دادن حزن است که در همه جا طبیعیست.
مشکل شبه افکنان ترس از ایجاد محبت جوانان به اهل بیت است.

[b]پاسخ و استدلال شما نه منطقی است و نه شرعی فقط بر گرفته از تعصبات مذهبی است.اولا آیا اولیا خداوند نیز در سوگ انبیا دیگر نوحه سرایی کرده اند ؟ آیا عزاداری در اسلام حد و مرز مشخصی دارد؟ آیا زنجیر زدن و قمه زدن که به نظر برخی مجتهدین مجاز هست دلیل شرعی دارد؟ آیا امامان دیگر نیز در سالگرد شهدای کربلا این اعمال را انجام داده اند ؟ اصلا پیرو امام حسین بودن به چه معناست؟ آیا پیروی از ایشان وادامه راه ایشان مهم است یا سوگواری بعد از هزارو چهار صد؟مگر دین تابع رسم و رسوم است ؟